Chỉ thị, trương bích liên bất tri đạo, nhân vi giá thứ tha một ngộ đáo tống kim thủ chỉ đích thời khương, đạo trí hậu diện đích sự tình, dã toàn bộ sản sinh liễu thiên soa.
Một hữu kim thủ chỉ đích nữ chủ giác, khai thủy tiệm tiệm địa luân lạc thành liễu pháo hôi đích giác sắc.
Nhi ly khai gia tam thiên đích thời khương, hồi đáo gia trung hậu, thời mẫu tựu biến trứ pháp đích tòng không gian lí nã hảo cật đích đông tây xuất lai đầu uy cấp nữ nhi cật.
Dã bất tri đạo thị bất thị tha thác giác, tổng giác đắc nữ nhi ly khai giá kỉ thiên lí, ngạnh thị ngạ sấu liễu bất thiếu.
Nhất thiên ngũ đốn đích uy, kết quả tựu thị thời khương bất đắc bất lạp trứ thời phụ nhất khởi khai thủy đoán luyện thân thể.
Bất nhiên, tái giá dạng kế tục oai thảng hạ khứ, khủng phạ hạ thứ tha đắc bàn đích tượng cá cầu nhất dạng, hành động khốn nan liễu!
Nhân vi giá nỗ đích tiễn khả dĩ phản phục thị sử dụng, tái gia thượng tại thời khương đích giam đốc hạ, thời phụ thời mẫu đích xạ trung bá tâm đích bổn sự, ngạnh sinh sinh đích đề cao liễu nhất đại tiệt.
Thời khương kiến cận cự ly thời phụ thời mẫu năng thập thứ cửu thứ trung bá tâm hậu, tựu bả xạ kích đích tràng địa hoán thành liễu ốc ngoại đích quá đạo tẩu lang thượng, bả cách bích phòng gian đích đại môn tố thành bá tâm, nhiên hậu nhân trạm tại an toàn môn đích, tương cự ngũ mễ tả hữu, khai thủy luyện tập.
Giá cá cự ly, kỳ thật tài thị tối an toàn đích cự ly.
Chỉ thị, chi tiền cận cự ly như quả đô xạ bất trung, hà huống thị tương cự ngũ mễ viễn đích cự ly.
Sự thật chứng minh, thời khương đam tâm đích một thác.
Tuy nhiên tại phòng gian lí, thời phụ thời mẫu năng cận cự ly đích xạ trung bá tâm, khả đáo liễu ốc ngoại quá đạo tẩu lang thượng, tương cự giá ma viễn xạ, thập thứ lí tối đa tam tứ thứ hội trung bá, hoàn thị bát hoàn cửu hoàn đích thành tích.
Án thời phụ thời mẫu đích thoại thuyết, giá ma viễn đích cự ly, biệt thuyết bá tử liễu, nhân trạm tại na đô bất chẩm ma khán đích thanh sở, nhân vi tha môn lão liễu, hữu lão hoa nhãn, khán bất thanh sở viễn xử đích vật phẩm.
Thời khương tưởng liễu tưởng, tòng không gian lí nã liễu linh dược phóng tại quáng tuyền thủy bình tử lí, đệ cấp tha môn nhị lão hát.
Nhị lão hát hạ na sảm liễu linh dược đích thủy hậu, quả nhiên, nguyên bổn mô mô hồ hồ đích nhãn tình cư nhiên tiệm tiệm thanh tích liễu khởi lai, cảm giác niên khinh đích thời hầu, đô một hữu giá ma thanh sở quá.
Nhãn tình khả dĩ hậu, thời phụ thời mẫu đích xạ trung bá tâm đích thứ sổ dã tiệm tiệm đích tăng gia khởi lai, thậm chí thời phụ liên lão hoa kính đô bất dụng đái liễu.
Tha môn bất tri đạo giá thị thời khương thâu thâu tại quáng tuyền thủy lí hạ liễu linh dược đích duyên cố, chỉ đương thị nhân vi tự kỷ thân thể cường tráng hậu, sở dĩ nhãn tình tài hội biến hảo đích.
Bất quá, thời phụ canh giác đắc thị cân hiện tại giá dạng ác liệt thiên khí đích ảnh hưởng, tha môn đích thân thể tài hội hữu sở cải biến.
Đối vu thời phụ giá cá thôi luận, thời khương hữu ta cật kinh.
Tất cánh, giá ác liệt đích thiên khí hạ, năng hoạt hạ lai đích nhân, xác thật thân thể đa đa thiếu thiếu đô hội hữu sở cải biến.
Vật cạnh thiên trạch, phóng tại na lí đô thị thích dụng đích.
Đương thời phụ thời mẫu dĩ vi tha môn hội hòa thời khương tại giá lí trường cửu đích trụ hạ khứ thời, thế giới đích thiên khí hựu sản sinh liễu biến hóa.
Tại nhất thiên tảo thượng đích thời hầu, nguyên bổn nhất trực một hữu xuất hiện đích thái dương, khai thủy phù xuất liễu vân tằng.
Chi tiền phiêu lạc đích nga mao đại tuyết, toàn bộ đình liễu hạ lai.
Nhất phiến tinh oánh đích thế giới lí, bị dương quang chiếu xạ hạ, nhất thời gian quang thải đoạt mục, nhượng nhân mục huyễn thần mê, hạnh tồn giả môn thất thanh thống khóc khởi lai.
Chỉ yếu thái dương xuất lai, tuyết đình liễu, giá thứ đích tai nan ứng cai tựu năng quá khứ liễu.
Vi thử, nguyên bổn đóa khởi lai đích na ta hạnh tồn giả, nhẫn bất trụ bào xuất lai hoan hô, khánh chúc tai nan chung vu quá khứ liễu.
Thời khương lạp khai song liêm đích nhất giác, khán trứ thiên thượng đích thái dương, kiểm thượng khước một hữu bán điểm hỉ duyệt đích biểu tình.
“Khương khương, thái dương xuất lai liễu a!”
Thời phụ hòa thời mẫu khán đáo tòng song liêm na nhất giác chiếu xạ tiến lai đích dương quang, dã như đồng ngoại diện hoan hô đích nhân môn nhất dạng, kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc lai.
Chỉ thị, khán đáo nữ nhi na ngưng trọng đích biểu tình, kiểm thượng đích hỉ sắc đốn thời nhất cương.
“Thái dương xuất lai bất hảo mạ?”
Thính đáo phụ thân đích vấn thoại, thời khương hoãn hoãn đích diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu thuyết đạo.
“Ba, nhĩ tưởng tưởng, chi tiền đích tích tuyết dĩ kinh đôi tích đáo liễu bát tằng lâu giá ma cao liễu. Hiện tại thái dương xuất lai liễu, tuyết tuy nhiên đình liễu, khả giá ta tích tuyết khước hoàn tại giá lí. Nhược thị giá ta tích tuyết dung hóa đích thoại, giá phiến thổ địa, tương biến thành uông dương đại hải.”
Đặc biệt thị na ta nhân vi phạ lãnh, sở dĩ đóa tại tích tuyết hạ diện đích phòng tử lí thủ noãn đích nhân môn, nhược thị bất tiểu tâm, khủng phạ tựu hội xuất sự tình.
Khả thị, nhân vi hảo cửu bất kiến đích thái dương xuất lai liễu, ngoại diện đích na ta hạnh tồn giả, tức tiện hữu nhân khuyến giới tiểu tâm giá ta tuyết dung hóa, khả bất tri đạo thị bất thị nhân vi tích tuyết thái thâm đích duyên cố, tảo thượng đích thái dương xuất lai hậu, trừ liễu đại tuyết đình liễu chi ngoại, địa thượng diện đích na ta tinh oánh đích tích tuyết khước một kiến ti hào đích dung hóa.
Giá nhượng chi tiền na ta đa thử nhất cử đam tâm đích nhân sản sinh liễu hoài nghi, thị bất thị tự kỷ cảo thác liễu.
“Ba, mụ, nhược thị giá ta tích tuyết dung hóa đích thoại, nhược thị thật tại một bạn pháp, cha môn khả năng yếu ba đáo tối đỉnh lâu, nhiên hậu tọa thượng bì phiệt đĩnh tài hành.”
Thính đáo nữ nhi giá thoại, thời phụ thời mẫu diện diện tương thứ, tề thanh thuyết đạo.
“Bất hội ba?”
Khả thị tử tế nhất hạ, khước nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Tha môn tất cánh bất thị một não tử đích nhân, tựu tha môn hiện tại lâu hạ tựu túc hữu bát tằng lâu na ma cao đích tích tuyết, canh biệt đề kỳ tha địa phương liễu.
Nhược thị giá ta tích tuyết nhất đán dung hóa thành thủy, nhiên hậu phòng tử bị thủy giá ma nhất phao đích thoại, bất dụng kỳ tha, giá ta bị phao đích cao tằng lâu phòng tựu hội hữu đảo tháp đích phong hiểm.
Nhi trụ tại giá ta cao tằng lâu phòng thượng đích nhân, nguyên bổn dĩ vi đích an toàn, kỳ thật tảo dĩ kinh ngập ngập khả nguy liễu.
Chỉ thị hiện tại đích nhân, toàn đô một hữu sát giác đáo giá nhất điểm.
Tùy trứ thời gian tiệm tiệm địa lưu thệ, quải tại đầu đỉnh thượng đích thái dương dã khai thủy việt lai việt nhiệt.
Nguyên bổn địa diện thượng tinh oánh dịch thấu đích tuyết, khai thủy nhất điểm nhất tích đích dung hóa, nhân thải tại thượng diện, ngận dung dịch tựu thải xuất nhất cá cự đại đích khanh lai.
Thậm chí hữu nhân sát giác bất đối kính, tưởng bào hồi nguyên bổn tự kỷ sở đãi đích phòng tử lí, hoàn soa tự kỷ chi tiền sở đãi đích na cá phòng tử hoàn hữu nhất mễ đích cự ly thời, địa diện thượng đích tích tuyết đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích khanh.
Nhân thuấn gian tòng nhãn tiền tiêu thất, lạc nhập khanh trung, liên nhất đinh điểm nhượng nhân phản ứng đích cơ hội đô một hữu.
Chỉnh tọa thành thị, tòng nguyên bổn đích hoan hô biến thành liễu thử khởi bỉ phục đích tiêm khiếu.
Thời khương đích kiểm sắc lập khắc biến đích ngận thị nan khán, tấn tốc đích chỉ huy trứ thời phụ thời mẫu, bả gia lí sở hữu đích đông tây toàn bộ thu khởi lai.
Nhiên hậu triều môn khẩu bào khứ, chỉ kiến môn khẩu nguyên bổn bị đống đích kết thật đích băng tường khai thủy dung hóa, thủy lưu liễu nhất địa.
Thời khương thượng tiền, nã trứ tạc tử thượng tiền, tiên thị tòng thượng đáo hạ đinh liễu nhất bài đích cương đinh, nhiên hậu dụng chuy tử dụng lực đích tạp, như đồng tạp thạch đầu nhất bàn.
Nguyên bổn đống đích kỉ xích hậu đích băng tường, thuấn gian bị tạp xuất nhất đạo liệt phùng lai.
Phản phục giá ma tạp, ngận khoái tựu bả giá nguyên bổn lao bất khả phá đích băng tường cấp tạc xuất nhất đạo thành nhân khả dĩ tiến xuất đích phùng khích lai.
Tam cá nhân tấn tốc đích xuất lai, nhiên hậu triều lâu thượng tiến phát.
Bào đáo thập ngũ lâu thời, thời khương đích cước bộ đốn liễu đốn, nhân vi nguyên bổn đâu tại giá môn khẩu đích phàn ba thằng tác dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh, khán dạng tử thị bị nhân thu tẩu liễu.
Nhi cửu lâu na biên tảo tựu bị tha hòa phụ thân lưỡng cá nhân phong trụ liễu lâu thê, na ma duy nhất đích giải thích, tựu thị giá thập ngũ lâu lí hoàn hữu nhân tại.
Bất quá, kí nhiên hữu phàn ba thằng tác, thị tảo dĩ kinh nã trứ thằng tác tẩu nhân liễu, hoàn thị kế tục đóa tại tại thập ngũ lâu lí, tựu bất thị thời khương năng quản đích sự liễu!