“Thị a, giá thủy bất thối, cha môn hữu đông tây cật hoàn hảo. Na ta một đông tây cật đích, khủng phạ đắc khẳng thụ bì liễu!”
Thời mẫu dã thán liễu khẩu khí, cử trứ thủ trung đích phạn oản, do như thiên kim trọng nhất bàn.
Thời khương bái lạp liễu nhất khẩu phạn đáo chủy lí, trớ tước liễu nhất phiên hậu yết tiến đỗ tử lí.
“Phóng tâm ba, giá thủy khẳng định hội thối.”
Thời khương mạn bất kinh tâm đích triều na dung hóa đích tuyết thủy tiều liễu nhất nhãn, tâm lí ngận thị thanh sở.
Nhược thị án trứ kim thiên bạch thiên đích ôn độ, giá ta tuyết thủy, khủng phạ ngận khoái tựu hội bị chưng phát điệu.
Đẳng đáo na cá thời hầu, tài thị chân chính khổ nan đích khai thủy.
Tất cánh, giá ta tạng ô đích tuyết thủy, kinh quá quá lự hậu, hoàn thị năng hát đích.
Khả thị, nhược giá ta tuyết thủy đô bất kiến liễu, na tài thị chân chính đích khuyết thủy.
Nhân khuyết cật đích, hoàn năng ngao cá nhất tinh kỳ tả hữu.
Khả nhược thị khuyết thủy, khủng phạ ngao bất quá tam thiên!
Bất quá, giá chủng sự, dã luân bất đáo tha lai thao tâm, tự nhiên hữu cơ địa đích nhân hội thao tâm.
Tưởng đáo cơ địa, thời khương đích tư tự bất do đích phiêu liễu phiêu.
Dã bất tri đạo, một hữu liễu kim thủ chỉ đích trương bích liên hòa nam chủ tại cơ địa hiện tại hội biến đích như hà?
Thời khương bất tri đạo, hiện tại kỳ thật canh ứng cai tưởng đích thị, tích tuyết dung hóa hạ đích cơ địa, hiện tại biến đích chẩm ma dạng liễu!
Đương tích tuyết dung hóa thời, cơ địa tựu sát giác xuất liễu bất đối kính.
Khả thị, nhiêu thị như thử, y cựu hoàn hữu hứa đa nhân bị tuyết thủy yêm một.
Thử thời thử khắc đích cơ địa cao tằng toàn đô đóa tại an toàn đích địa phương, nhi trương bích liên nhân vi hữu tha thúc thúc đích quan hệ, sở dĩ, cân nam hữu trần đông nhất khởi dã hạnh miễn vu nan.
Khán trứ ngoại diện thủy lãng thao thiên, trần đông khẩn mân trứ chủy giác.
Tha đích đội ngũ đô hoàn tại ngoại diện một hữu tiến lai, tựu toán như kim tha năng hoạt hạ lai, dã thành liễu quang can nhất cá, một hữu huynh đệ thủ hạ, thùy hoàn tại hồ tha thị thùy?
Nhi nguyên bổn trần đông đích đội ngũ lí đích thành viên, thử khắc đô khẩn cân tại lâm lãng đích thân hậu, dụng lực lạp trứ lâm lãng đâu hạ lai đích thằng tử, mạn mạn địa ba thượng nhất xử khuynh tà đích phòng đỉnh thượng.
Đẳng toàn bộ thành viên ba thượng lai, thanh điểm nhân sổ, khước phát hiện chỉ hữu nguyên bổn đích tam phân chi nhất, nhất ta nhân chung vu nhẫn bất trụ, hào đào đại khóc khởi lai.
Tựu liên giá tam phân chi nhất năng hoạt hạ lai đích nhân, hoàn thị toàn kháo liễu lâm lãng.
Yếu bất nhiên, tha môn tựu đô đắc tử tại giá thủy lí.
“Lão đại ni? Vi thập ma tha hòa trương bích liên bất tại?”
Hữu nhân phẫn hận đích vấn đạo.
Thính đáo hữu nhân giá ma vấn, bàng nhân thính liễu, lãnh tiếu liễu nhất thanh.
“Khủng phạ tảo tựu cân trứ trương bích liên đích thúc thúc nhất khởi đào mệnh liễu ba, na lí hoàn hội bả ngã môn giá ta nhân đích mệnh phóng tại tâm thượng.”
Tòng tảo ta thiên tiền, tha môn kỳ thật tựu phát giác liễu bất đối kính, trần đông hòa trương bích liên kinh thường tiến xuất cơ địa cao tằng sở trụ đích khu vực.
Án trần đông đích thoại, thị tưởng bang huynh đệ môn nhất khởi tại cơ địa cật hương hát lạt đích.
Khả tòng trương bích liên đích khẩu phong lí thấu lộ xuất lai đích ý tư, thị giác đắc tha môn giá quần nhân tựu thị tha luy tha môn đích luy chuế, yếu bất thị khán tại tha thúc thúc đích phân thượng, tảo bả tha môn giá ta nhân cấp cản xuất cơ địa ngoại sinh hoạt liễu.
Như kim, năng tại cơ địa nội, cấp tha môn nhất phân bảo chướng đích thực vật, toàn thị khán tại chi tiền tương xử nhất tràng đích diện tử thượng.
Nguyên bổn đội ngũ lí hữu nhân bất phục, tưởng khứ trảo trương bích liên hòa trần đông vấn cá thanh sở.
Khả hoàn một đẳng tha môn khứ vấn, giá đột như kỳ lai đích tai nan tựu lai liễu.
Yếu bất thị lâm lãng cơ linh, khủng phạ sở hữu nhân đô đắc chiết tại giá.
Mạt liễu nhất bả kiểm thượng đích tạng thủy, a phong hồng trứ nhãn khuông hận thanh thuyết đạo.
“Biệt nhượng ngã tái bính đáo tha môn lưỡng, bất nhiên ngã yếu tha môn huyết trái huyết thường.”
Thuyết đáo giá, nhãn lệ tái dã một nhẫn trụ, lạc liễu hạ lai.
Tha nguyên bổn thị tưởng đái trứ phụ mẫu hòa tỷ tỷ đầu kháo cơ địa lai hưởng phúc đích, khước một tưởng đáo, khước hại tử liễu tha môn.
Tảo tri đạo như thử, tha hoàn bất như lão lão thật thật đích đái trứ phụ mẫu tỷ tỷ tại nguyên lai đích địa phương hảo hảo đãi trứ, chí thiếu, na dạng đích thoại, tha môn hoàn hữu hoạt trứ đích khả năng.
Lâm lãng thiên ngôn vạn ngữ đích an úy, đô chỉ hóa tác nhất cú trường thán, dụng lực phách liễu phách a phong đích kiên bàng, nhiên hậu đối trứ hoạt hạ lai đích chúng nhân thuyết đạo.
“Hiện tại thuyết tái đa ngoan thoại đô bất như khảo lự đương hạ lai đắc thật tại, giá thái dương chiếu tại nhân thân thượng, phảng phật đô yếu khảo hóa liễu nhất bàn, sở dĩ, cha môn đắc cản tại thủy kế tục trướng thượng lai chi tiền, trảo cá an toàn đích địa phương đãi trứ tài hành. Hoàn hữu cật đích đông tây, cha môn tử tế tra khán thủy thượng phiêu trứ đích, năng dụng đích đông tây toàn đô cấp lao thượng lai.”
Thính đáo lâm lãng giá thoại, tái cảm thụ na hỏa lạt lạt đích nhật đầu, hảo bất dung dịch hoạt hạ lai đích chúng nhân, tái dã một tâm tư đa tưởng kỳ tha, ứng thanh án lâm lãng tố đích khứ tố.
Nguyên bổn ứng cai cân tùy trứ trần đông hòa trương bích liên đích tử trung thủ hạ, hiện tại đô cân tùy tại liễu lâm lãng đích thân hậu.
Nhi một hữu thế lực đích trần đông, tức tiện tái hữu dã tâm, dã bị hiện thật cấp áp đích phiên bất quá thân lai, chỉ năng y kháo trứ nữ hữu đích thúc thúc quá hoạt.
Nhi đối vu chất nữ đích giá cá nam bằng hữu, trương bích liên đích thúc thúc trương thành thị bất chẩm ma hỉ hoan đích.
Không hữu dã tâm, khước vô thất phối đích năng lực, tha thật tại thị khán bất thượng nhãn.
Bất quá, kí nhiên chất nữ hỉ hoan, tha dã bất thị trương bích liên đích thân đa, sở dĩ, tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, tùy tha khứ ba!
Đương nhiên, tha tự kỷ đích sự tình đô mang bất quá lai, na lí hội bả tâm tư phóng tại giá ma nhất cá chất nữ đích thân thượng.
Tối chung nguyên lai thế giới lí đích nam nữ chủ, thành liễu tương hỗ mai oán, oán hận, hựu thị sở hữu hạnh tồn giả lí tối vi phổ thông đích nhất viên.
Thời phụ cật hảo phạn, tựu kế tục ba thượng khứ càn hoạt.
Ngận khoái, thái dương tựu xuất lai liễu, thời phụ tựu tại động huyệt khẩu thượng quải liễu nhất khối như đồng sơn bích thượng nê thổ soa bất đa nhan sắc đích thổ hoàng sắc liêm tử.
Giá dạng, tòng viễn xử tiều quá lai, dã bất hội phát hiện giá sơn bích thượng hữu thập ma dị dạng.
“Lão bà, yếu bất kim thiên cha môn tiên thượng lai hưu tức nhất hạ ba! Tạc thiên nhất vãn thượng đô một thụy, kim thiên bạch thiên yếu thị hoàn bất thụy đích thoại, phạ vãn thượng xanh bất trụ nha!”
Thính đáo thời phụ đích hảm thoại, thời mẫu giác đắc hữu đạo lý, chiêu hô trứ thời khương nhất đồng ba thượng khứ, nhiên hậu tọa tại sơn động lí, hựu tòng không gian lí đào xuất nhất cá đại đồng bồn xuất lai, bồn lí trang trứ chi tiền hạ tuyết thời thu tiến không gian lí đích băng khối.
Chi tiền thời mẫu thu tiến không gian lí, dã một khảo lự na ma đa, chỉ thị tưởng trứ vạn nhất dĩ hậu dã hứa năng dụng đích thượng.
Một tưởng đáo, hiện tại chân đích tựu dụng thượng liễu!
Giá trang liễu băng khối đích đại đồng bồn, do như cổ đại đích băng giám nhất dạng, ngoại diện dương quang chước nhiệt, khả giá động huyệt lí diện tùy trứ nhiệt phong đích xuy tiến lai, xuy đáo giá băng khối thượng, dã ngận khoái thành vi nhất đạo lương phong phất quá.
“Giá ma nhiệt đích thiên khí, chẩm ma năng thiếu đắc liễu tây qua ni!”
Thời khương tưởng liễu tưởng, tòng tự kỷ không gian lí đào xuất nhất cá đại tây qua lai, nhiên hậu hựu nã liễu nhất cá tiểu trác tử hòa đao xuất lai, bả tây qua thiết thành phiến.
Lương sảng đích lương phong, tái gia thượng giá thanh điềm đích tây qua, giản trực cân ngoại diện thị nhất cá thiên thượng, nhất cá địa hạ.
“Giá tây qua tử bất tri đạo năng bất năng chủng? Yếu thị năng chủng đích thoại, cha môn khả biệt thổ liễu hoặc giả thôn liễu, tiên lưu khởi lai tái thuyết.”
Thời mẫu khán trứ tây qua lí đích tây qua tử, tưởng trứ dĩ hậu hoàn bất tri đạo hội chẩm ma dạng ni!
Tuy nhiên nữ nhi thuyết không gian lí đích tây qua quản cú, khả tổng quy thị tọa cật sơn không.
Đắc tưởng bạn pháp, khả trì tục tính phát triển tài hành.
Thời khương thính đáo mẫu thân giá ma thuyết, dĩ vi thị mẫu thân hỉ hoan cật tây qua, tưởng liễu tưởng, bả thổ xuất lai đích na ta tây qua tử phóng tiến không gian lí, chuẩn bị hữu thời gian tiến không gian lí đích thoại, tựu bả giá ta tây qua cấp chủng thượng.