Thời kiên phúc thính đáo thân mụ đích thoại, nhị thoại bất thuyết, tiên thị nhất ba chưởng suý đáo trần hương lan đích kiểm thượng.
“Cấp lao tư bế chủy, thùy cấp nhĩ đích đảm tử cân ngã mụ giá ma thuyết thoại đích?”
Đả hoàn, nhiên hậu tài tưởng khởi, tự kỷ thủ lí hoàn bão trứ nhất cá nhuyễn miên miên đích hài tử, đốn thời trứu khởi liễu mi đầu, triều dĩ kinh biết liễu đỗ tử đích trần hương lan thượng hạ tiều liễu kỉ nhãn.
“Giá thị chẩm ma hồi sự? Hài tử dĩ kinh sinh liễu?”
“Tha kim thiên nhất tảo tựu xuất khứ, dã bất tri đạo khứ na lí dã liễu, hồi lai tựu bão trứ giá ma nhất cá bồi tiền hóa. Lão đại, chi tiền tha khả thị tín thệ đán đán thuyết giá nhất thai thị nam hài, ngã tài na ma tý hầu tha đích. Hiện tại, sinh giá ma cá đông tây, hoàn tưởng yếu ngã cấp tha cật đản cật nhục, tha trách tưởng đích giá ma mỹ nột? Ngã bất quản, ngã khả bất tý hầu sinh liễu bồi tiền hóa đích tha.”
Thời lão thái thái khí hô hô đích thuyết đạo.
Thời kiên phúc chính tưởng hống thân mụ biệt sinh khí, nhiên hậu tựu cảm giác đáo tự kỷ đích thủ tí nhất nhiệt, hoài lí đích nữ nhi nhất phao niệu tát liễu tha nhất thủ, lộng đích tha đích thủ nhất đẩu, soa điểm tựu bả hài tử chỉnh cá nhân cấp đâu liễu xuất khứ.
Nhất kiểm hiềm khí đích bả hài tử triều thời lão thái thái đích hoài lí nhất tắc, nhiên hậu cản khẩn đích khứ tẩy thủ khứ liễu.
“Mụ, hương lan nhĩ bất tý hầu một quan hệ, giá hài tử chẩm ma thuyết dã thị nhĩ tôn nữ bất thị, nhĩ quản kỉ thiên ba!”
Thời lão thái thái một tưởng đáo, bất dụng tý hầu nhi tức phụ, khước yếu tý hầu thủ lí đích bồi tiền hóa, tha chẩm ma hội đồng ý?
Trực tiếp cân trứ đại nhi tử xuất khứ, bản trứ kiểm thuyết đạo.
“Bất hành, giá hài tử bất năng lưu.”
Hảo bất dung dịch tại thủy lung đầu hạ bả tự kỷ đích thủ cấp tẩy càn tịnh, thính đáo thân mụ giá thoại, thời kiên phúc đốn thời trừng đại liễu nhãn tình, nhất kiểm mê hoặc.
“Trách bất năng lưu liễu? Phản chính sinh đô sinh hạ lai liễu, hựu tắc bất hồi khứ.”
Thời lão thái thái khước tưởng đích yếu đa hứa đa, ngoan ngoan trừng liễu đại nhi tử nhất nhãn, nhiên hậu áp đê liễu tảng âm.
“Nhĩ sỏa nha? Hiện tại thập ma tình huống? Nhĩ yếu thị hán lí na phân công tác bất tưởng yếu liễu, tựu tẫn quản lưu trứ giá cá bồi tiền hóa ba! Bả giá cá bồi tiền hóa tống tẩu, dĩ hậu nhĩ tức phụ hoàn năng tái cấp lão thời gia hoài cá nam tôn.”
Thời kiên phúc bị thân mụ giá ma nhất thuyết, đốn thời đả liễu cá kích linh.
Xác thật, yếu thị lưu trứ giá cá nữ nhi đích thoại, tự kỷ đích giá phân thiết phạn oản cổ kế đắc phao thang, dĩ hậu dã bất dụng tưởng trứ tái sinh nhi tử đích niệm đầu liễu.
Mẫu tử lưỡng hỗ khán liễu nhất nhãn, thời kiên phúc hựu tiều liễu nhất nhãn thời lão thái thái hoài lí đích nữ nhi nhất nhãn, trường thán liễu khẩu khí.
“Toán thị ngã môn gia cân tha một hữu duyên phân ba!”
Nhất cú thoại, toán thị xao định liễu thời lão thái thái hoài lí giá cá hài tử đích vị lai liễu.
Khán đáo nãi bão trứ tân xuất sinh đích muội muội ly khai, thời đống lương bán điểm một giác đắc hữu thập ma bất hảo, chỉ thị giác đắc nãi một cấp tha chử đản cật, tha ngận bất cao hưng.
Thời lão tam đích tức phụ tại tự kỷ ốc lí, tiễu tiễu địa tòng song hộ phùng khích lí khán trứ thời lão thái thái bão trứ hài tử cấp thông thông đích tẩu điệu, nhẫn bất trụ phiết liễu phiết chủy.
Nhiên hậu thôi liễu thôi thảng tại sàng thượng thụy lại giác đích thời lão tam, áp đê liễu tảng âm thuyết đạo.
“Nhĩ mụ trách giá ma ngoan đích tâm nột? Lão đại gia giá hài tử tài xuất sinh ni, cư nhiên tựu giá ma bão xuất khứ đâu lạp?”
Thời lão tam phiền táo đích bả tha đích thủ phách khai, một hảo khí đích hồi đạo.
“Nhĩ giác đắc khả liên, nhĩ bả na hài tử bão hồi lai dưỡng bái! Tự gia đích sự đô lộng bất hảo, na lai na ma đa nhàn tâm quản biệt nhân gia đích sự.”
Thuyết hoàn, tựu chuyển liễu cá thân, bối đối trứ tức phụ, kế tục thụy.
Thời lão tam đích tức phụ kiến tự gia nam nhân giá bàn sang tự kỷ, ế liễu ế hậu, phiên liễu cá bạch nhãn, tựu một tái thuyết thập ma.
Phản chính tựu cân tự gia nam nhân thuyết đích na dạng, hựu bất thị tha đích hài tử, tha năng quản thập ma?
Thời lão thái thái xuất khứ đích thời gian bất toán đoản, đẳng tha hồi lai hậu, thủ lí dĩ kinh không không.
Đắc tri nữ nhi bị thời lão thái thái bão tẩu một hữu bão hồi lai đích tiêu tức, trần hương lan dã một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị mân liễu mân chủy, bất do tự chủ đích tưởng đáo liễu lão nhị gia sinh đích na cá khuê nữ.
“Nhượng nhĩ mụ cấp ngã khứ chử thủy chử đản, ngã yếu cật ngũ cá.”
Trần hương lan đỉnh trứ bị thời kiên phúc đả liễu hậu lưu trứ ba chưởng ấn đích kiểm, ác ngoan ngoan đích đối trứ tha thuyết đạo.
Bất tri đạo vi hà, khán đáo thê tử giá phó mô dạng, thời kiên phúc nhất thời chi gian hữu ta tâm hư.
Tưởng đáo cương sinh hạ lai đích nữ nhi bị thân mụ bão khứ đâu liễu, thân vi mẫu thân đích thê tử tâm lí khẳng định bất chẩm ma hảo thụ, trường thán liễu khẩu khí, một tái kế tục đả trần hương lan, nhi thị chuyển thân xuất khứ, mãi liễu nhất cân kê đản hồi lai.
“Toàn thị nhĩ đích, tự kỷ ái chử kỉ cá cật tựu chử kỉ cá, hành liễu ba?”
Trần hương lan trành trứ thủ biên đích na nhất cân kê đản, đột nhiên hào đào đại khóc khởi lai, biên khóc biên mạ.
“Thời kiên phúc, nhĩ cá một dụng đích nam nhân, liên tự kỷ đích khuê nữ đô dưỡng bất khởi. Nhĩ khán khán nhĩ nhị đệ gia, triệu mỹ phân tha cấp nhĩ nhị đệ sinh liễu cá nha đầu phiến tử, khả nhĩ nhị đệ khước bả tha hoàn phủng tại thủ tâm lí. Ngã khả liên đích nữ nhi a, mụ đối bất khởi nhĩ a!”
Thính đáo thê tử nhất khai thủy đích na đoạn thoại thời, thời kiên phúc đích thủ hựu cử liễu khởi lai.
Khả đẳng đáo trần hương lan hậu diện na lưỡng cú thoại thời, thời kiên phúc đích thủ tựu tái dã đả bất hạ khứ liễu.
Yếu thị năng dưỡng đích thoại, tha năng bả tự kỷ thân sinh khuê nữ cấp đâu liễu mạ?
Nhiên hậu hựu tưởng đáo, nhị đệ gia cư nhiên dã sinh liễu cá nha đầu phiến tử, tha môn gia khả thị song chức công, yếu thị dưỡng trứ giá cá nữ nhi đích thoại, na bất đẳng vu thị nhị đệ gia dĩ hậu tựu một nhi tử liễu?
Thời kiên phúc thính đáo giá cá tiêu tức hậu, não hồi lộ ngận thị thanh kỳ đích tưởng trứ, tảo tri đạo, tựu bả tự kỷ na nữ nhi tắc cấp nhị đệ gia, tựu thuyết nhị đệ tức sinh đích song bào thai tựu hảo liễu, giá dạng tựu bất dụng bả tự kỷ đích thân khuê nữ cấp đâu liễu.
Việt tưởng, tha việt giác đắc tự kỷ giá cá bạn pháp hảo.
Nhiên hậu ngận thị não nộ đích đối trứ trần hương lan hống đạo: “Nhĩ trách hiện tại tài thuyết?”
Hống hoàn, tựu chuyển thân khứ trảo thân mụ, thuyết liễu tha đích ý tư.
Thời lão thái thái một tưởng đáo, lão nhị gia cư nhiên dã thị kim thiên sinh liễu hài tử, dã đồng dạng sinh liễu bồi tiền hóa, đốn thời bất cao hưng đích thuyết đạo.
“Lão nhị na cá bất hiếu tử, tha hội đồng ý tài quái.”
Thính liễu lão đại đích đả toán, tưởng đáo tự kỷ bả hài tử cấp biệt nhân hậu, biệt nhân tắc tự kỷ khẩu đại lí đích na nhất điệp tiền, thời lão thái thái thủ thân đáo khẩu đại lí, khẩn khẩn địa duệ trứ na điệp tiền, banh trứ kiểm trực tiếp hồi tuyệt đạo.
Cương tài tại ốc tử lí, tha khả thị sổ quá liễu, túc túc hữu lưỡng bách khối ni!
Tiền tha bất tưởng hoàn, tái gia thượng lão nhị na ngưu tì khí hựu ký cừu hựu lương bạc đích tính tử, tha khả thị bỉ thùy đô thanh sở.
Đương sơ thùy năng tưởng đáo, lão nhị thối ngũ hậu, tảo tựu trảo đáo liễu công tác.
Khả tha tại gia lí đãi liễu na ma cửu, ngạnh thị nhất cá tự đô một thuyết, sở dĩ gia lí thượng hạ tài na ma hiềm khí tha, giác đắc tha cật bạch phạn.
Thùy năng tưởng, gia lí giá biên cương cân tha phân liễu gia, na biên tha tựu càn tịnh lợi lạc đích trảo đáo công tác thượng ban khứ liễu, hoàn thị tại khí xa đội khai xa, giá ma hảo đích công tác.
Na đoạn thời gian, gia lí dã bất thị một hữu cân lão nhị tưởng bạn pháp tu phục quan hệ.
Khả lão nhị na trương chủy, ngạnh thị năng bả phật tổ đô cấp khí xuất hỏa lai.
Nhất lai nhị khứ đích, thời lão thái thái quyền đương tự kỷ một sinh dưỡng quá giá cá nhi tử liễu.
Tựu liên lão nhị kết hôn, tha môn toàn gia đô một khứ tham gia.
Tha khả thị thính thuyết liễu, lão nhị hiện tại giản trực thị bả tha na lão trượng nhân trượng mẫu nương đương tự kỷ đích thân đa mụ lai tý hầu trứ đích ni!
Bất năng tưởng, nhất tưởng thời lão thái thái tựu giác đắc tự kỷ đích huyết áp tạch tạch đích vãng thượng tiêu!