Hoàng đế đích nhãn thần, hảo kỳ đích tại thời khương hòa hoắc cảnh châu đích lưỡng cá nhân thân thượng đả chuyển.
Tòng cương tài tiến điện hậu, nhất trực đô thị thời khương tại bá bá bá đích thuyết thoại.
Hoàng đế mị liễu mị nhãn tình, chỉ trứ hoắc cảnh châu thuyết đạo.
“Tĩnh hải hầu thế tử, trẫm vấn nhĩ, nhĩ mẫu thân sở thuyết đích giá ta sự, khả thị chân đích?”
Hoắc cảnh châu quỵ tại địa thượng, nguyên bổn tại linh thính hoàng thượng hòa kế mẫu đích đối thoại, hiện tại thính đáo hoàng thượng tuân vấn tự kỷ, đốn thời tâm trung nhất lẫm, cung cẩn đích quỵ tại địa thượng hồi đạo.
“Khải bẩm bệ hạ, mẫu thân sở thuyết đích, cú cú chúc thật. Chỉ thị, hoàn thỉnh bệ hạ cấp tha môn lưu nhất điều hoạt lộ, tất cánh như kim đích hoắc gia, phụ thân dĩ kinh một liễu, tha môn dã toán thị ngã tối thân đích kỉ cá tộc nhân liễu!”
Hoắc cảnh châu thuyết hoàn, đối trứ hoàng đế thâm thâm địa bái liễu hạ khứ.
Thính đáo hoắc cảnh châu giá phiên thoại, hoàng đế thiêu liễu thiêu mi mao, một tưởng đáo giá tĩnh hải hầu thế tử cư nhiên thị cá giá ma tâm nhuyễn đích, quái bất đắc hoắc nguy đích na kỉ cá phế vật huynh đệ cảm khi thượng môn lai.
Tưởng đáo hoắc nguy chiến tử sa tràng, hoắc cảnh châu tiểu tiểu niên kỷ tiện một hữu liễu phụ thân, tâm trung đốn thời đa liễu nhất ti liên mẫn chi tình.
“Hành liễu, giá kiện sự trẫm tri đạo liễu, nhĩ môn đô khởi lai hồi khứ ba!”
Hoàng đế tùy ý đích huy liễu huy thủ, bất tưởng tái đa vấn thập ma thoại, trực tiếp nhượng thời khương tha môn ly khai.
Thính đáo hoàng đế đích thoại, thời khương hào bất tại ý đối phương một hữu hạ chỉ, nhi thị quai xảo đích đái trứ đệ đệ nhất đồng thối liễu xuất khứ.
Đẳng đáo liễu ngoại diện, kiến tứ chu vô nhân, hoắc cảnh châu giá tài trứu trứ mi đầu tuân vấn đạo.
“Mẫu thân, hoàng thượng bất hạ thánh chỉ đích thoại, ngã môn hồi khứ, thị bả nhị thúc hòa tam thúc phóng liễu? Hoàn thị kế tục quan trứ?”
Thời khương thính đáo hoắc cảnh châu giá vấn đích thoại, trực tiếp hồi đạo.
“Lưu tha môn càn ma? Hoàn đắc dụng đại mễ phạn dưỡng trứ tha môn, nhĩ đa như kim một liễu, bổng lộc khẳng định dã một liễu, cha môn phủ lí dĩ hậu đích khai tiêu năng tỉnh tắc tỉnh.”
Thính đáo thời khương giá nhất bổn chính kinh đích hồi thoại, hoắc cảnh châu đốn thời hãm nhập liễu trầm tư, mẫu thân giá ma thuyết, nan bất thành phủ lí dĩ kinh nhập bất phu xuất liễu ma?
Thời khương đái trứ hoắc cảnh châu bào đích khoái, hồi lai đích dã khoái.
Đối vu hoàng đế một hữu cấp tha hạ nhất phong thánh chỉ, thời khương tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, như kim tha yếu tố đích, bất quá thị tá trứ hoàng đế đích danh đầu, hách nhất hách giá ta một não tử đích nhân bãi liễu!
Nhất tiến ốc, trực tiếp chỉ trứ hoàn bị bảng trứ đích hoắc cương hòa hoắc nhân thuyết đạo.
“Ngã dĩ kinh tương nhĩ môn nhị nhân đích ác hành cáo tố hoàng thượng, hoàng thượng chấn nộ đích ngận. Bất quá, bổn phu nhân khán tại nhĩ môn cân hầu gia chung cứu thị huyết mạch tương liên đích huynh đệ, sở dĩ, chỉ đâu nhĩ môn xuất phủ. Tòng kim vãng hậu, tĩnh hải hầu phủ bất hoan nghênh nhĩ môn tái lai.”
Thời khương thuyết hoàn, tựu chiêu hô trứ hạ nhân, bả tha môn sĩ khởi lai, đả khai giác môn, trực tiếp đâu liễu xuất khứ.
Tứ cá nhân bị đâu xuất khứ, giản trực tượng hạ giáo tử nhất bàn, phốc thông phốc thông đích lạc tại địa thượng.
Nguyên bổn bị huân vựng quá khứ đích lưu thị hòa vương thị, bị suất đích sinh đông, nhiên hậu u u địa tỉnh liễu quá lai.
Hảo bất dung dịch tránh thoát thằng tác, đào xuất khẩu trung đích hãn cân, tha môn phu thê tứ cá nhân cản khẩn cước để mạt du đích lưu.
Đối vu thời khương thuyết đích na ta tri thác năng cải đích thoại, giác đắc tha thị tại khai ngoạn tiếu.
Hoàng đế đô phát nộ liễu, tha môn hoàn năng hữu hảo hạ tràng?
Tha môn toán thị khán xuất lai liễu, nguyên bổn dĩ vi thời khương thị nhất đóa kiều kiều nhược nhược đích bạch liên hoa, hiện tại giản trực tựu tượng thị nhất khối thiết bản, tưởng tòng giá thiết bản đích thủ lí, khu xuất tĩnh hải hầu phủ đích nhất phân tiền lai, na giản trực tựu thị si nhân thuyết mộng.
Sở dĩ, đẳng đáo hoàng đế chân đích hạ chỉ bao tưởng tĩnh hải hầu phủ, thời khương tài phát hiện, hoắc cương hòa hoắc nhân tha môn dĩ kinh cử gia bào điệu liễu!
Đương nhiên, giá đô thị hậu thoại.
Thời khương hiện tại bả nhân đâu xuất khứ hậu, tiện bả môn ba đích quan thượng, nhiên hậu cân trứ hoắc cảnh châu an tĩnh đích tồn tại linh đường tiền, đẳng đãi khách nhân lai điếu nghiễn.
Giá thứ thời khương khóc trứ bào đáo hoàng cung na biên khứ cầu bệ hạ đích sự, tảo tựu bả na ta khách nhân môn thính liễu mãn nhĩ đóa.
Tại tha môn khán lí, thời khương đích giá phiên tố pháp, thật tại thị hữu thất thể thống.
Đặc biệt thị cân lưu thị hoàn hữu vương thị hữu ta nhân thân quan hệ đích nhân gia, khán đáo bị đâu xuất khứ đích hoắc cương tha môn, đô nhận vi thời khương tố pháp khiếm thỏa.
Chỉ bất quá, tha môn bất cảm đương trứ thời khương đích diện thuyết tam đạo tứ, tất cánh, thời khương giá ma hổ, tái bị tha cáo thượng nhất trạng đích thoại, đắc bất thường thất.
Thời khương hòa hoắc cảnh châu nhất trực đãi tại linh đường thượng lưỡng thiên lưỡng dạ, lão thái thái tài du du đích tỉnh liễu quá lai.
Chỉ thị, tỉnh quá lai cân một tỉnh quá lai khu biệt bất đại, nhân vi lão thái thái trung phong liễu.
Chỉnh cá nhân thảng tại sàng thượng, chủy ba đô bất năng trương khai, nhất trương khai, khẩu thủy tựu tòng chủy giác lưu liễu hạ lai.
Nguyên bổn thời khương hoàn tưởng trứ, yếu thị năng bả lão thái thái đích bệnh cấp dưỡng hảo liễu, phủ lí đích sự tình tựu toàn bộ giao cấp lão thái thái xử lý.
Một tưởng đáo, hiện tại biến thành giá phó mô dạng, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì, tha kế tục đỉnh trứ.
Nhân vi hữu hoắc cương tha môn đối tĩnh hải hầu phủ sở tố đích sự, tương bỉ phủ lí nhất hướng khán bất thượng đích thời khương, hoắc quản gia hữu ta dam giới!
Sở dĩ, giá lưỡng thiên lí, hoắc quản gia đối phu nhân giản trực thị ngôn thính kế tòng.
Hữu liễu hoắc quản gia đái đầu, tái gia thượng thời khương chi tiền tại tự kỷ viện tử lí đích sát kê cảnh hầu, nhượng tha viện tử lí đích hạ nhân phó phụ cấp hách đích phục phục thiếp thiếp, bất cảm xuất bán điểm yêu nga tử.
Đảo thị hồng loan, tại lão thái thái tỉnh quá lai thời cao hưng đích ngận.
Khả đẳng tri đạo lão thái thái cư nhiên trung phong tại sàng, khẩu bất năng ngôn, thủ bất năng động.
Nguyên bổn niết tại lão thái thái thủ lí đích trung quỹ, chung vu hoàn thị bị tê hà viện na vị cấp nã tẩu liễu.
Nhất tưởng đáo tự kỷ xuất cá môn, đô yếu cân thời khương báo bị hòa nã lệnh bài, hồng loan tựu giác đắc trất tức.
Tha kỉ thứ tam phiên tưởng kháo cận thế tử, cân thế tử thuyết tê hà viện đích ác độc đả toán, khước nhất trực một trảo đáo cơ hội.
Hảo bất dung dịch bả hoắc nguy đích giá tràng tang sự cấp bạn hảo, nhiêu thị thời khương dĩ kinh bả giá cụ thân tử dụng linh dược kinh quá tẩy địch, hoàn thị sấu liễu hứa đa.
Nhất hồi đáo tê hà viện, trực tiếp tựu thảng tại sàng thượng, hô hô đại thụy khởi lai.
Thời khương nhất khẩu khí thụy, nhất thiên nhất dạ, tài tinh thần dịch dịch đích tỉnh quá lai.
Thanh hà phù trứ tha khởi lai, bang thời khương sơ đầu thời, dục ngôn hựu chỉ.
“Hữu thoại tựu thuyết, biệt thôn thôn thổ thổ đích mô dạng.”
Thời khương tùy thủ kiểm khởi nhất mai hồ điệp trâm tử, trực tiếp tà sáp tại tự kỷ đích phát kế thượng, khán liễu thanh hà nhất nhãn hậu, mạn bất kinh tâm đích thuyết đạo.
“Phu nhân, hồng hà hoàn quan tại sài phòng lí, bất tri cai như hà xử trí?”
Thanh hà cấp mang hồi đạo, tuy nhiên hồng hà chi tiền nhất trực tranh trứ tại phu nhân diện tiền biểu hiện, khả tha môn lưỡng chung quy thị tỷ muội nhất tràng, thanh hà hi vọng phu nhân năng khán tại chủ phó giá ma đa niên tình phân đích diện tử thượng, tái cấp hồng hà nhất thứ cơ hội.
Thính đáo thanh hà đích thoại, thời khương giá tài tưởng khởi lai, na cá hồng hà hoàn tại phủ lí ni!
Đốn thời trứu khởi liễu mi đầu, hữu ta bất giải đích thuyết đạo.
“Di, tha chẩm ma hoàn tại phủ lí, ngã một hữu phân phù nhĩ môn, bả tha tảo điểm phát mại xuất khứ ma?”
Thuyết đáo giá, thời khương trực tiếp nhượng thanh hà khứ hảm liễu nhân nha tử lai, căn bổn một yếu đa thiếu tiền, tựu bả hồng hà cấp phát mại xuất khứ liễu.
Bị quan tại sài phòng giá ma cửu, hồng hà đô dĩ vi phu nhân yếu nhượng tha tử ni!
Một tưởng đáo, cư nhiên chỉ thị bị phát mại xuất khứ, hồng hà đốn thời mãn kiểm thị lệ.
Dã bất tri thị hạnh hoàn thị bất hạnh, chí thiếu, tự kỷ hoàn hoạt trứ.
Khán trứ hồng hà bị nhân nha tử đái tẩu, thanh hà tâm trung hí hư bất dĩ.