Thời mai một tưởng đáo, tự kỷ nhuyễn hạ thân đoạn cân kiều tam thành giá bàn thuyết thoại, khước chỉ kiến kiều tam thành đích kiểm sắc cư nhiên hắc liễu hảo kỉ tằng.
Thậm chí hoàn ung thanh đối tha thuyết đạo: “Thời mai, ngã bất oán nhĩ, đãn thị nhĩ phụ mẫu giá ma tố, ngã tố bất đáo bất oán. Hoàn hữu, ngã hiện tại hữu hoạt yếu càn, nhĩ yếu một sự tựu hồi khứ ba!”
Thuyết hoàn, đầu dã bất sĩ đích kế tục huy vũ trứ sừ đầu.
“Kiều tam ca, thị bất thị thời khương tha bất nhượng nhĩ cân ngã thuyết thoại? Nhĩ khán trứ ngã, cân ngã thuyết thật thoại!”
Thời mai tái dã nhẫn thụ bất trụ, trùng hạ điền canh, trực tiếp bào đáo kiều tam thành đích thân biên, nhất bả duệ trụ kiều tam thành đích ca bạc, triều trứ tha ngưỡng đầu, dụng tối mỹ đích na nhất diện khán trứ tha, ngạnh yết đích thuyết đạo.
Bị thời mai giá nhất bả lạp đích, soa điểm nhất cá lương thương suất đảo đích kiều tam thành, na lí hữu tâm tư khứ hân thưởng thời mai đích mỹ.
Thử thời thử khắc đích tha, chỉ cảm giác tự kỷ hảo bạo táo, dụng lực nhất bả tương thời mai cấp suý liễu khai khứ, trứu trứ mi đầu thuyết đạo.
“Thời mai, ngã đô dĩ kinh thành thân liễu. Tựu toán ngã một thành thân, khả nhĩ na thiên dã thuyết liễu, cân na cá tính lưu đích tảo tựu đính liễu thân đích, cha môn chi gian hoàn hữu xá thoại hảo thuyết đích? Ngã tòng cương tài tựu cân nhĩ thuyết liễu, ngã yếu càn hoạt, ngã yếu càn hoạt, nhĩ biệt phương ngại ngã. Bất nhiên, ngã giá sừ đầu bất trường nhãn, thương đáo nhĩ, ngã khả bất quản.”
Kiều tam thành thuyết hoàn, kế tục huy vũ sừ đầu kế tục nhận chân càn hoạt, tiều dã bất tiều thời mai nhất nhãn.
Soa điểm bị kiều tam thành nhất bả suý xuất khứ, suất đảo tại địa đích thời mai, bất cảm trí tín đích trành trứ kiều tam thành đích trắc ảnh khán.
Chi tiền na dạng triền trứ tự kỷ đích nam nhân, cư nhiên tựu giá ma khinh dịch đích bả tha môn đích quá vãng, thuyết yết quá tựu yết quá liễu?
“Yêu, giá bất thị thời đại tiểu tỷ ma? Chẩm ma, na tính lưu đích mãn túc bất liễu nhĩ, hựu tưởng khởi kiều tam thành đích hảo, trọng tân lai câu đáp tha liễu?”
Một đẳng thời mai tưởng tái thứ thượng tiền, lạp trứ kiều tam thành vấn cá thanh sở minh bạch, chỉ thính kiến tha thân hậu truyện lai nhất đạo điều tiếu đích thanh âm.
Dữ thử đồng thời, hoàn hữu kỳ tha kỉ cá phụ nữ hi hi cáp cáp đích tiếu thanh, dã tham hợp tại kỳ trung.
“Phi, chân cú bất yếu kiểm đích. Thượng thứ bất thị chỉnh đích tự kỷ băng thanh ngọc khiết, hoàn chàng tường biểu kỳ tự kỷ thanh bạch ma? Chẩm ma tài quá khứ giá ma điểm thời gian, hựu lai trảo tam thành liễu nha? Thời khương, ngã cân nhĩ thuyết, khả đắc hảo hảo khán hảo liễu nhĩ gia tam thành, biệt nhượng hồ li mễ thanh cấp khinh dịch đích mê liễu tâm khiếu, tố hạ na hồ đồ sự.”
Thính đáo thân bàng đích phụ nữ thuyết đích thoại, thời khương sảng lãng đích tiếu đạo.
“Đại thẩm, phóng tâm ba, ngã gia tam thành khả bất thị na câu tam đáp tứ đích nhân. Tha nha, hiện tại chỉ tưởng hảo hảo đích quá nhật tử, tất cánh, hiện tại giá ma hảo đích nhật tử, đắc lai bất dịch. Tam thành, nhĩ thuyết thị bất thị nha?”
Tối hậu nhất cú, thời khương đề cao liễu tảng tử, đối trứ tại địa lí mai đầu càn hoạt đích kiều tam thành thuyết đích.
Kiều tam thành thính đáo thời khương đích vấn thoại, liên mang điểm đầu xưng thị.
Cân tại thời khương thân bàng đích na ta phụ nữ, đốn thời phân phân xưng kỳ.
“Thời khương, nhĩ khả chân hữu bổn sự. Thôn lí đích nhân thùy bất tri đạo kiều tam thành chi tiền thị thập ma dạng đích, khán khán, giá tài thành thân đa cửu thời gian nha, tựu bị quản giáo đích giá bàn hảo, khán lai nam nhân tựu đắc thành thân liễu, tài hội trường đại. Chi tiền a, tựu thị tiểu hài tử, tâm dã đích ngận ni!”
Thuyết đáo giá, hoàn đặc địa miết liễu trạm tại nhất bàng kiểm sắc thiết thanh đích thời mai nhất nhãn.
“Thời khương, nhĩ đáo để đối kiều tam ca tố liễu thập ma? Tha bất khả năng giá ma đối ngã đích, thị bất thị nhĩ tại tha diện tiền thuyết liễu ngã thập ma phôi thoại?”
Thời mai kiến bàng nhân giá bàn thuyết, đốn thời thụ liễu thứ kích, cố bất đắc kỳ tha, trùng thượng tiền lai, đối thời khương chất vấn đạo.
“Chân cú cảo tiếu đích, nhĩ thùy nha? Ngã nhu yếu tại ngã trượng phu diện tiền thuyết nhĩ phôi thoại? Hoàn hữu, nhĩ nhất cá hữu vị hôn phu đích nhân, hoàn đối trứ biệt nhân đích trượng phu giá bàn lạp lạp xả xả đích, nhĩ tưởng càn xá? Nhĩ giá ma tố, nhĩ vị hôn phu tri đạo mạ?”
Nguyên bổn kiểm thượng hoàn tiếu mị mị đích thời khương, kiến thời mai trùng quá lai chất vấn tha đích mô dạng, đốn thời bá đích nhất hạ lạp hạ kiểm lai, thanh âm trầm trầm địa phản vấn quá khứ.
“Nhĩ……!”
Thời mai đích kiểm đốn thời trướng đích thông hồng, tâm trung hoàn hữu ta phát hoảng.
Vạn nhất thời khương hỗn bất lận đích bào khứ cân lưu hoài hồ thuyết bát đạo, na khả chẩm ma thị hảo?
Hại phạ thời khương tái kế tục loạn thuyết, thời mai chỉ năng đoạ liễu đoạ cước, ô trứ kiểm đâu hạ nhất cú nhĩ khi phụ nhân, chuyển thân tựu bào.
Thời khương khả bất quán trứ tha, thính đáo thời mai kí nhiên thuyết tha khi phụ nhân, na tự nhiên đắc khi phụ cá cú tài thị.
Tồn hạ lai, tòng địa lí tùy thủ trảo khởi nhất khối thổ ngật đáp, tại thủ thượng điêm liễu điêm hậu, tiện dụng trịch tiêu mộc thương đích tư thế, triều trứ thời mai đích hậu bối đâu liễu quá khứ.
Chỉ thính kiến ba kỉ nhất thanh, giá thổ ngật đáp nhất hạ chính trung mục tiêu, thời mai kim thiên vi liễu kiến kiều tam thành đặc địa hoán đích nhất thân tân y thường đích, hậu bối xử nhất khối niêm hồ hồ đích thổ ngật đáp đả tại thượng diện hậu, hựu lạc liễu hạ lai, lưu liễu lão đại nhất khối ấn tử.
Chi tiền thời mai hoàn thị trang giả đích, hiện tại khước thị chân đích ngận tưởng hồi đầu, đối trứ thời khương nộ hống tha khi phụ nhân.
Khả thị, thính đáo thời khương thân bàng đích na ta phụ nữ môn khán đáo tự kỷ bị thổ ngật đáp đả đáo hậu, hống đường đại tiếu, tiếu đích tiền phủ hậu ngưỡng, thời mai na lí hoàn hữu tâm tư đãi hạ khứ, chỉ đắc gia khoái cước bộ gia tốc ly khai.
“Mai nhi, nhĩ giá thị trách liễu?”
Kiến thời mai mạt trứ nhãn lệ tiến môn đích mô dạng, trần quế anh liên mang thượng tiền tuân vấn, nhiên hậu tựu khán đáo tha thân hậu lão đại nhất khối nê ấn tử, đốn thời trứ cấp đích cấp thời mai thượng hạ kiểm tra, khán nữ nhi hoàn hữu một hữu kỳ tha đích thương.
“Đô thị na thời khương, đô quái tha, yếu bất thị tha, kiều tam thành dã bất hội bất lý ngã. Nương, tha hoàn dụng thổ ngật đáp đâu ngã, ô ô ô…… Thái khi phụ nhân liễu!”
Thời mai nhất bả bão trụ trần quế anh, bát tại tha đích hoài lí thương tâm đích khóc liễu khởi lai.
Thính đáo nữ nhi đích giá phiên thoại, trần quế anh đích nha xỉ giảo đích lạc chi chi đích hưởng.
Bằng thập ma?
Thời khương tha na cá tử quỷ thân mụ hoạt trứ đích thời hầu, tựu áp tha nhất đầu.
Đắc tri lão nhị phu thê lưỡng kiều biện tử thời, tha soa điểm một tiếu xuất thanh lai.
Lưỡng cá lão bất tử đích, bất thị na ma khán trọng lão nhị nhất gia tử ma!
Đáo tối hậu, hoàn bất thị yếu kháo tha môn phu thê lưỡng?
Đẳng đáo lưỡng cá lão bất tử đích nhất tử, tha trực tiếp tựu bả lão nhị phu thê lưỡng cấp thời khương đính đích na môn oa oa thân cấp bái lạp đáo tự kỷ nữ nhi đích danh hạ.
Hảo bất dung dịch nhượng lưu hoài đối tự kỷ nữ nhi tử tâm tháp địa, hoàn bả thời khương giá cấp liễu kiều tam thành na cá thôn lí đích nhị lưu tử, khước một tưởng đáo, thời khương bất đãn thành thân đương thiên bả lão nhị phu thê lưỡng đích tồn khoản cấp nã liễu hồi khứ, hiện tại cư nhiên hoàn cảm hữu đảm tử đả tha nữ nhi?
“Mai nhi, nhĩ phóng tâm, nương hội vi nhĩ thảo hồi công đạo đích.”
Trần quế anh nhất biên khinh khinh địa phủ trứ nữ nhi đích đầu phát, nhất biên giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.
Tảo tri đạo thời khương hội đái lai giá ma đa đích ma phiền, đương sơ tha tựu bất ứng cai thủ nhuyễn.
Bất quá, hiện tại dã bất thị lai bất cập.
An phủ hảo nữ nhi hậu, trần quế anh tại ốc tử lí đãi liễu hứa cửu, nhiên hậu tòng tàng tại tương tử lí đích diện phấn đại tử lí, yểu liễu nhất oản xuất lai, đoan đáo trù phòng gian.
Kiều tam thành hảo bất dung dịch cản tại thái dương lạc sơn tiền, bả địa lí đích hoạt cấp càn hoàn liễu.
Nhiên hậu thông thông mang mang đích hồi đáo gia lí, bất dụng thời khương phân phù, tựu nhất đầu toản đáo trù phòng gian lí, ma lưu đích tố phạn.
Trần quế anh đoan trứ nhất oản nhiệt khí đằng đằng đích bạch mô quá lai thời, thời khương cương hảo tẩy hoàn táo tẩy hoàn đầu, thảng tại diêu y thượng khẳng trứ thủy quả tại thừa lương.
.Thủ cơ bản canh tân tối khoái võng chỉ: