Tòng sưởng khai đích viện tử đại môn khẩu, khán trứ lí diện thời khương giá bàn an dật thảng trứ đích mô dạng, đoan trứ na oản bạch mô đích trần quế anh, nhãn trung thiểm quá nhất mạt lệ sắc.
Bất quá, ngận khoái tha tựu điều chỉnh liễu tâm thái, tễ xuất nhất kiểm điệp tử đối trứ thời khương tiếu đạo.
“Thời khương, nhĩ khán nhĩ thành thân giá ma trường thời gian, dã bất ký đắc hồi nương gia nhất tranh. Ngã môn đô điếm ký trứ nhĩ ni, sở dĩ đại bá nương đặc địa tố liễu ta bạch mô, cấp nhĩ tống lai thường thường.”
Thuyết hoàn, trần quế anh khóa tiến viện tử, tiếu mị mị đích bả thủ trung đích oản, phóng tại thời khương thân biên đích na cá tiểu trác kỉ thượng.
Thời khương nhất thủ xanh trứ ca bạc, cử trứ thủ trung bị giảo liễu nhất khẩu đích bình quả, chủy lí mạn mạn địa trớ tước trứ, nhãn thần khước thị tại trần quế anh đích thân thượng đả lượng trứ.
Thuyết chân đích, tòng nguyên thân gia nãi khứ thế hậu, đáo liễu đại bá gia, kỳ thật giá cá đại bá nương nhất trực đô bất chẩm ma thuyết thoại.
Phảng phật thời đại bá sở tố đích sự, cân tha tịnh một hữu thập ma quan hệ nhất dạng.
Đãn thị, bất tri đạo vi thập ma, thời khương khán trứ trần quế anh đích thời hầu, tổng hữu chủng ngận niêm hồ đích ác tâm cảm giác.
Hiện tại, giá cá cảm giác hựu lai liễu.
Đặc biệt thị, trần quế anh tha minh minh hảo tượng đối tự kỷ mãn hoài ác ý, khả hiện tại khước ngạnh thị tễ xuất nhất kiểm đích tiếu dung lai, phảng phật đái liễu nhất trương giả diện cụ nhất dạng.
“Chẩm ma liễu? Thời khương, nhĩ khán giá thị đặc địa vi nhĩ tố đích, sấn trứ nhiệt hồ kính, khoái cật liễu ba!”
Trần quế anh sát giác đáo thời khương đả lượng tự kỷ đích nhãn thần, miễn cường ổn trụ tự kỷ đích kiểm sắc, nhất cá kính đích thôi xúc trứ thời khương khoái điểm bả phóng tại oản lí đích bạch mô cấp cật hạ khứ.
“Kiều tam thành, xuất lai.”
Thời khương đả lượng hoàn trần quế anh hậu, tựu cao thanh đối trứ trù phòng đại hảm đạo.
“Ai, lai liễu lai liễu!”
Kiều tam thành ma lưu đích bả oa đích thái cấp thịnh thượng lai, nhiên hậu xả liễu kỉ căn mộc đầu xuất lai, nhượng hỏa tiên tiểu hạ khứ, hựu bảo trì bất diệt đích trạng thái, tái tại oa lí yểu thượng nhất biều thủy tiên phóng trứ, đẳng hạ yếu thị kế tục thiêu thái, dã phương tiện, nhiên hậu nhân nhất lưu yên nhi đích tòng trù phòng gian lí toản liễu xuất lai, nhất lộ tiểu bào đáo thời khương đích diện tiền.
Kỳ thật tha tòng trù phòng gian xuất lai thời, tựu khán đáo liễu trần quế anh, bất quá, thử khắc kiều tam thành đích nhãn trung, chỉ hữu thời khương nhất cá nhân đích tồn tại.
Trần quế anh dã tự nhiên khán đáo liễu kiều tam thành, kiến tha tòng trù phòng gian xuất lai, hoàn giá bàn quai xảo thính thời khương thoại đích mô dạng, nhượng tha bất do tự chủ đích tranh đại liễu song nhãn, giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
Thôn tử lí, thùy gia nam nhân hội hạ trù phòng đích?
Yếu thị thùy nhượng tự gia nam nhân hạ trù phòng, khủng phạ tự gia nam nhân trực tiếp thượng tiền tựu thị lưỡng nhĩ quang liễu ba?
Khán trứ kiều tam thành giá bàn thính thoại đích mô dạng, giá nhượng trần quế anh thậm thị đố hận, tha giá đáo lão thời gia, hoàn một thường quá thời đại bá thân thủ tố đích nhất khẩu phạn thái ni!
Canh hà huống, nguyên bổn kiều tam thành ứng cai thị tha nữ tế tài đối.
Bất quá, tựu toán tảo tri đạo kiều tam thành giá bàn mô dạng, tha dã bất hội đáp ứng bả nữ nhi giá cấp kiều tam thành đích.
Tất cánh, tha gia a mai, na thị yếu giá cấp thành lí nhân đương công nhân đích.
Tưởng đáo giá, trần quế anh hựu hữu nhất ti ẩn bí đích cao ngạo hòa đắc ý.
“Khứ, bả nhĩ đa nương đại ca nhị ca hoàn hữu thôn trường tha môn toàn cấp khiếu lai.”
Thời khương khán đáo kiều tam thành xuất lai, nhất kiểm quai xảo đích mô dạng, đối tha điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu phân phù đạo.
“Thập ma?”
Trần quế anh hòa kiều tam thành dị khẩu đồng thanh đích mãn kiểm kinh nhạ, thoát khẩu nhi xuất.
Thời khương chỉ liễu chỉ trần quế anh, nhiên hậu hựu chỉ liễu chỉ tha thân biên na tiểu trác kỉ thượng nguyên bổn bất tồn tại đích na chỉ oản lí đích bạch mô.
“Kiều tam thành, nhĩ dã tri đạo ngã cân giá cá nữ nhân nhất gia tử đô bất đối phó. Khả tha kim thiên lai, kỳ kỳ quái quái đích nã liễu nhất oản bạch mô, thuyết thị đặc địa tố cấp ngã cật đích. Ngã một đáp lý tha, tha hoàn bính mệnh đích khuyến ngã khoái cật, ngã hợp lý hoài nghi, giá bạch mô lí, khủng phạ thị phóng liễu độc dược, tưởng hại tử ngã. Sở dĩ, nhĩ cản khẩn đích khứ bả nhĩ đa nương hoàn hữu đại ca nhị ca hòa thôn trường hảm lai, ngã yếu đương trứ đại gia hỏa đích diện khán khán, ngã hoài nghi đích đáo để hữu một hữu thác.”
Thính đáo thời khương giá phiên thoại, kiều tam thành nhất kiểm bất khả trí tín đích triều trần quế anh tiều liễu quá khứ.
Chỉ kiến trần quế anh nhất kiểm đích hoảng trương, tâm trung đốn thời nhất cá lạc đăng.
“Thời khương, nhĩ trách hồ thuyết bát đạo a? Ngã tố đại bá nương đích, bất quá thị tưởng hoãn hòa nhất hạ ngã môn thân thích gian đích quan hệ nhi dĩ, nhĩ trách nhất khai khẩu, tựu thị thuyết ngã yếu hại nhĩ nha? Toán liễu toán liễu, nhĩ yếu thị bất tưởng cật, ngã dã bất miễn cường nhĩ. Giá ma bạch đích bạch mô, ngã lưu trứ tự kỷ cật bất hương mạ?”
Trần quế anh cấp thông thông đích thuyết hoàn, tựu tưởng loan yêu thân thủ bả tiểu trác kỉ thượng đích na oản bạch mô cấp nã hồi lai.
Khước kiến thời khương nhất bả toản trụ liễu tha thân xuất lai đích thủ oản xử, lãnh tiếu liễu nhất thanh.
“Tục thoại thuyết đích hảo, thỉnh thần dung dịch tống thần nan. Đại bá nương kí nhiên đô giá ma thuyết liễu, ngã dã bất hảo hàn liễu đại bá nương đích tâm bất thị. Bất quá, ngã giá tâm lí đầu hựu xác thật hoàn thị hoài nghi hòa hại phạ. Ngã khán, bất như giá dạng khả hảo, đại bá nương chỉ nhu yếu đương trứ ngã môn phu thê lưỡng đích diện, bả giá oản bạch mô cấp cật hạ đỗ tử, ngã giá cá đương chất nữ đích, tựu kí vãng bất cữu, bất tái oán nhĩ môn đại phòng, như hà? Tất cánh, nhĩ tố vi trường bối, đô khuất tôn hàng quý thân tự lai thuyết yếu hoãn giải cha môn thân thích gian đích quan hệ liễu, ngã yếu thị bất đồng ý, khởi bất thị hữu ta bất giảng tình diện liễu!”
“Bất bất bất, ngã bất cật, ngã hồi khứ liễu!”
Trần quế anh na lí cảm cật, liên liên diêu đầu, nhiên hậu tưởng tránh trát trứ tòng thời khương thủ trung tránh thoát, khả thời khương đích na chỉ thủ, như đồng thiết kiềm tử nhất bàn, tử tử đích giáp trứ tha đích thủ oản, nhượng tha bán điểm đô tránh thoát bất đắc.
Khán đáo tha giá phúc mô dạng, kiều tam thành na lí hoàn bất minh bạch, khán trứ na oản bạch mô đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Yếu tri đạo, giá dạng đích bạch mô, thôn tử lí khả bất đa kiến.
Phổ thông nhân khán đáo liễu, khẳng định hội nhất khẩu bất thặng đích cật hoàn.
Khả thị, thời khương yếu thị cật bất hoàn, thặng hạ đích khẳng định tựu thị cấp tha cật đích.
Giá bạch mô lí chân đích bị giá độc phụ hạ liễu dược đích thoại, na bất tựu thị tưởng bả tha hòa thời khương toàn cấp độc tử?
Đẳng đáo tha môn lưỡng cá nhân nhất tử, thùy hoàn tri đạo thị giá độc phụ hạ đích độc, hại tử đích tha môn?
Việt tưởng việt hại phạ, bất dụng thời khương phân phù, kiều tam thành tựu như đồng nhất đầu thỏ tử nhất bàn, song thối nhất đạn, trực tiếp trùng xuất liễu viện tử khứ trảo đa nương tha môn liễu!
“Phóng thủ, khoái phóng thủ, nhĩ giá cá tử nha đầu, ngã nhượng nhĩ phóng thủ, nhĩ thính đáo một hữu? Cai tử đích, ngã tựu ứng cai đương sơ tựu tưởng bạn pháp lộng tử nhĩ, dã bất hội hại đắc hiện tại a mai giá ma thương tâm nan quá. Khoái cấp ngã phóng thủ, bất nhiên ngã nhiêu bất liễu nhĩ.”
Trần quế anh kiến kiều tam thành bào xuất khứ liễu, đốn thời trứ cấp khởi lai, phát hiện phong cuồng đích tránh trát bất thoát hậu, tựu triều trứ thời khương phá khẩu đại mạ, đồng thời lánh ngoại nhất chỉ thủ triều trứ thời khương đích kiểm trảo liễu quá lai.
Giá trương cân na cá tử nữ nhân na bàn tương tự đích kiểm, tha đả tâm nhãn lí tựu yếm ác đích yếu mệnh, hận bất đắc bả tha trảo lạn liễu, hảo tiết tha tâm đầu chi hận.
Chỉ thị, hoàn một đẳng trần quế anh đích lánh ngoại na chỉ thủ bính đáo thời khương đích kiểm, tựu bị thời khương thủ trung đích côn tử nhất côn tử xao tại ca bạc trửu đích địa phương, chỉ thính kiến ca sát đích nhất thanh thúy hưởng, trần quế anh đích na chỉ thủ dĩ nhất chủng ngận kỳ quái đích tư thế vô lực đích lạc liễu hạ lai.
Đồng thời hưởng khởi đích, hoàn hữu trần quế anh đích thảm khiếu thanh.
“A a a a…… A a a a…… Hảo đông, ngã đích hảo thủ!”
.Thủ cơ bản canh tân tối khoái võng chỉ: