Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Lịch kiếp ngã thị nhận chân đích> đệ 986 chương bị đâu hạ đích nữ nhi ( 17 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thẩm thông đối đại tẩu ám địa lí sở tố đích sự tình, khí đích bán tử, khước dã tri đạo, hiện tại trọng yếu đích bất thị cân đại phòng na biên trí khí, nhi thị giải quyết vấn đề.

Yếu tri đạo, thẩm gia đích sinh ý, minh diện thượng thị thẩm thông tại quản.

Khả thật tế thượng, thẩm gia đích sinh ý thật tế chưởng quyền nhân, tịnh bất thị thẩm thông, nhi thị lánh hữu kỳ nhân.

Nhất tưởng đáo, nhân vi giá thứ sự, yếu kinh động na thân hậu chi nhân, thẩm thông hậu bối thượng đích hãn thủy tựu nhẫn bất trụ thấp thấu liễu y phục.

Hiện tại, chỉ hi vọng năng an phủ trụ na thủ tiền chi nhân, nhượng đối phương đả tiêu nhất hạ tử bả tiền toàn bộ thủ tẩu đích niệm đầu tài hảo.

Sở dĩ, thẩm thông cấp thông thông đích thượng liễu mã xa, thuận tiện hoàn đái trứ liễu nhất danh y sư, tất cánh thuyết na trường bình hầu thế tử thụ thương liễu, đái thượng dĩ phòng vạn nhất.

Đẳng thẩm thông cản đáo thời, trường bình hầu phủ thỉnh đích y sư dĩ kinh đáo liễu.

Kiểm tra chi hạ, trừ liễu phát hiện trường bình hầu thế tử đích ca bạc thoát cữu liễu, tịnh một hữu kỳ tha đích thương.

Thoát cữu dã giản đan, ca ca lưỡng hạ, tựu cấp án thượng liễu.

Dữ thử đồng thời, đậu diễn hành dã ngạnh sinh sinh bị thống tỉnh liễu.

“Ngã đích thủ ~!”

“Thế tử gia, nhĩ chẩm ma dạng liễu?”

Ổ ma ma thính đáo đậu diễn hành đích thảm khiếu thanh, lập mã phác liễu quá khứ, liên liên tuân vấn.

Đẳng na điểm thống quá khứ hậu, đậu diễn hành động liễu động ca bạc, kinh hỉ đạo.

“Ngã thủ một sự liễu, cáp cáp, một sự liễu!”

Thính đáo thế tử gia giá thoại, ổ ma ma đích kiểm hắc liễu hắc, giá nhượng tha hoàn chẩm ma tiếp hạ khứ diễn nột?

“Thẩm mỗ bất tri đậu thế tử đại giá quang lâm, hữu thất viễn nghênh. Đắc tri hạ nhân lai báo, thuyết thế tử gia bị nhân đả thương, như kim thính đáo nhĩ vô sự, thẩm mỗ tựu an tâm liễu. Giá vị cô nương, bất tri đạo nhĩ gia chủ nhân khả hữu lai liễu đô thành? Nhược thị hữu lai, thẩm mỗ khả phủ khứ bái phóng?”

Thẩm thông tiên thị cấp đậu diễn hành hành liễu cá lễ, nhiên hậu bả tha một sự đích sự cấp điểm minh liễu, nhiên hậu tài chuyển thân đối trứ thời khương thi lễ, khách khí đích tuân vấn đạo.

Tại tha khán lai, thời khương ứng cai bất thái khả năng thị tồn khoản đích bổn nhân, bất quá, thoại ngữ chi gian, hoàn thị phi thường đích khách khí.

Tất cánh đối phương khả thị đại khách hộ, nhược thị nhạ đích đại khách hộ bất cao hưng, bả tiền thủ tẩu sự tiểu, nháo đích chỉnh cá đô thành đô tri đạo tha môn tụ hối thông lưu bất trụ giá bàn đích đại khách hộ, khẳng định hữu bất thỏa đích địa phương, đáo thời dẫn lai tễ đoái, na chân thị yếu bách niên cơ nghiệp, hủy vu nhất đán liễu!

Đậu diễn hành kiến na thẩm thông tựu giá ma khinh phiêu phiêu đích bả sự tình yết quá, tha cương tài vựng quá khứ liễu, bất tri đạo thời khương yếu thủ tiền đích sự, sở dĩ ngận thị bất phẫn.

“Thẩm lão bản, tuy nhiên ngã thuyết ngã đích thủ một sự liễu, khả bất đại biểu tha một đả nhân. Ngã đường đường nhất cá thế tử gia, bị tha giá ma nhất cá đê jian chi nhân đả liễu, nan bất thành tựu giá ma toán liễu?”

Y kháo tại ổ ma ma đích ca bạc thượng, đậu diễn hành ác ngoan ngoan đích thuyết đạo.

Thính đáo đậu diễn hành giá thoại, thẩm thông đích kiểm sắc đốn thời nhất trầm.

“Đậu thế tử, bất tri nhĩ kim thiên sở hành chi sự, hầu gia khả tri tình? Thẩm mỗ tuy nhiên bất tài, khả dã tri trường bình hầu chinh chiến sa tràng, dụng tính mệnh tránh lai đích tước vị. Tha tại ngoại chinh chiến, vi đích tựu thị bảo gia vệ quốc, như kim thế tử giá bàn khi áp bình đầu bách tính, mạc bất thị đậu thế tử tưởng bả hầu gia giá dụng huyết bính sát đắc lai đích tước vị, khinh dịch đích đâu khí bất thành?”

“Nhĩ hồ thuyết bát đạo thập ma? Quan ngã đa thập ma sự?”

Đậu diễn hành hựu bất thị sỏa tử, thính đáo thẩm thông giá thoại, đốn thời đại thanh phản bác quá khứ.

“Na hành, minh thiên thượng triều thời, tại bệ hạ diện tiền, ngã tiện nhượng ngã na huynh trường hảo hảo vấn vấn trường bình hầu gia, đậu thế tử kim nhật giá phiên tác vi thị phủ thị hầu gia thụ ý đích?”

Thùy nhân bất tri thẩm gia lão đại thị ngự sử trung thừa?

Ngự sử đài đích na ta lão gia hỏa môn, một sự đô yếu tham thượng triều thần kỉ bổn, canh hà huống đậu diễn hành kim thiên tố đích sự?

Thùy nhân bệ hạ bất hội phạt trường bình hầu thái ngoan, tối đa phạt cá nhất niên bán tái đích bổng lộc.

Khả phạt bổng lộc sự tiểu, đâu kiểm sự đại.

Đáo thời thân đa hồi phủ, thiếu bất đắc cấp tha nhất đốn trúc bản sao nhục.

Tưởng đáo giá, đậu diễn hành chỉ giác đắc tự kỷ hồn thân đô khai thủy đông liễu khởi lai, liên mang phù trứ ngạch đầu, ai yêu ai yêu đích khiếu liễu khởi lai.

“Ổ ma ma, khoái phù bổn thế tử hồi phủ, bổn thế tử hiện tại hồn thân nan thụ.”

“Ai ai, lão nô giá tựu nhượng nhân phù thế tử hồi khứ.”

Ổ ma ma thính đáo đậu diễn hành đích hanh hanh thanh, tâm đô thu khởi lai liễu.

Bất quá, tha dã tri đạo, thẩm thông kí nhiên tưởng yếu bảo trụ giá jian dân đích thoại, đương trứ tha đích diện, khẳng định thảo bất đáo thập ma hảo khứ.

Ác ngoan ngoan đích trừng liễu thời khương hảo kỉ nhãn, tha tựu bất tín, giá thẩm thông năng hộ trụ thời khương nhất thời, hoàn năng hộ trứ thời khương nhất thế?

Chỉ yếu đẳng đáo thời khương lạc đan đích thời hầu, tái tiễu tiễu địa bả nhân cấp trảo khởi lai, tái giao cấp thế tử gia thân thủ xử trí tựu hảo liễu.

Giá bàn tưởng hoàn, ổ ma ma giá tài hảm liễu nhân, bả đậu diễn hành cấp phù xuất khứ thượng liễu mã xa.

“Cô nương, thẩm mỗ ngận hữu thành ý, bất tri đạo quý chủ gia khả thưởng kiểm?”

Tống tẩu đậu diễn hành hậu, thẩm thông đối trứ thời khương hựu thi liễu nhất lễ, nhiên hậu ôn hòa đích thuyết đạo.

Thời khương một tưởng đáo, tụ hối thông đích gia chủ cư nhiên giá bàn thượng đạo, nhược thị tha chân bả tiền toàn cấp thủ tẩu, hảo tượng hữu ta bất địa đạo.

Tất cánh, giá kiện sự nhận chân giảng khởi lai, chỉ hữu na vương quản sự cẩu nhãn khán nhân đê nhi dĩ, cân tụ hối thông đảo thị một thập ma đại quan hệ.

Thẩm thông kiến thời khương nhãn thần thiểm thước, vi vi nhất ngưng thần, tiện tri hiểu liễu thời khương sở tưởng.

“Cô nương thỉnh phóng tâm, hạ nhân hữu nhãn bất thức thái sơn, giá dạng phủng cao thải đê chi nhân, tự nhiên thị bất thích hợp tại tiền trang lí càn hoạt. Ngã dĩ kinh nhượng nhân bả tha nhất gia tử đích thân khế nã liễu, đô phát mại liễu. Cô nương, khả phủ tá nhất bộ thuyết thoại?”

Tiền trang lí thủy chung hoàn thị hữu nhân tại, sở dĩ thẩm thông thân liễu thân thủ, kỳ ý thời khương lí biên thỉnh.

Thời khương dã bất phạ thẩm thông đối tự kỷ hạ hắc thủ, tất cánh, chỉnh cá đô thành tưởng yếu đả đảo tha đích nhân, hoàn bất tồn tại.

Sở dĩ, điểm liễu điểm đầu, cân trứ thẩm thông triều tiền trang đích hậu viện tẩu khứ.

Giá trạch tử tiền diện hoàn thị thương phô đích mô dạng, khả tòng bàng biên đích môn tẩu xuất khứ hậu, tiện thị nhất điều uyển diên đích trường lang, tả thủ biên thị chủng trứ nhất đại phiến thụy liên đích hồ, hữu biên thị giả sơn thúy trúc.

Đẳng tẩu đáo trường lang đích tẫn đầu, hướng tả tiện thị tụ hối thông đích chủ lâu, lí diện phóng trứ tụ hối thông đích sở hữu đích trướng bổn, hoàn hữu hứa đa trướng phòng tiên sinh, tại lí diện công tác.

Hướng hữu khước thị nhất xử tam tằng tiểu lâu, thị thẩm thông bình thời hưu tức chi địa.

Đái thời khương khứ chủ lâu tự nhiên thị bất hợp thích đích, sở dĩ, thẩm thông triều hữu biên thân thủ tố liễu cá thỉnh tự.

Nhất tiến tiểu lâu đích khách thính tọa hạ, tiện hữu nhân tấn tốc đích bả quả bàn điểm tâm trà thủy cấp tống liễu thượng lai, phóng tại thời khương đích thân bàng.

“Thẩm gia chủ cương tài đích duy hộ chi tình, ngã tâm lĩnh liễu! Chỉ thị, phát sinh giá dạng đích sự tình, đối nhĩ ngã chung quy thị tâm trung hữu ta ngật đáp tại.”

Thời khương dã một khứ nã trà, chỉ thị thủ chỉ khinh điểm trác diện, khán trứ thẩm thông vi vi tiếu trứ thuyết đạo.

“Bất tri cô nương chẩm ma xưng hô?”

Thẩm thông tâm đầu nhất khiêu, nguyên bổn tha dĩ vi giá cô nương bất quá thị hồ giả hổ uy, khán dạng tử, khước tượng thị hữu bị nhi lai.

“Ngã tính thời, đan danh nhất cá khương tự.”

Thời khương một hữu ti hào ẩn man, tất cánh, ngưu gia tại đô thành lí đô toán bất đắc thập ma, ngưu huyện lệnh canh thị bài bất thượng thập ma danh hào, canh biệt đề cân trứ ngưu huyện lệnh nhất khởi tiến kinh đích thời gia thượng hạ liễu.

Nhi thả, tựu toán bị thẩm thông tri đạo liễu dã bất phạ, đối thời gia chỉ hội hảo xử đa quá phôi xử.