Ngọc hoa tinh quân nhẫn bất trụ triều tiền tẩu thượng nhất bộ, tưởng bả na thánh nữ đích mô dạng khán tử tế.
Khước kiến đông ly vương thủ nhất huy, nguyên bổn hiên khai đích hắc bố, hựu bị tha phóng liễu hạ khứ, già đáng trụ liễu thời khương tha môn đích diện dung.
“Như hà, bất giả ba!”
“Đông ly vương xác định yếu bả giá thánh giới đích thánh nữ giao vu thiên giới? Tựu bất phạ thánh giới đích bách tính, đối nhĩ tâm hữu oán ngôn ma?”
Ngọc hoa tinh quân nhẫn bất trụ xuất ngôn phúng thứ đạo.
“Ngọc hoa tinh quân, chỉ yếu ngã môn lưỡng giới đích biên cảnh năng đắc đáo hòa bình, na tiện thị thánh nữ đối thánh giới tối hảo đích thủ hộ.
Nhĩ nhược thị giác đắc một bạn pháp tố giá cá thừa nặc, khả nhượng thiên giới lánh trảo năng tố giá cá quyết định đích nhân lai.
Ngã dĩ kinh giá bàn thành tâm thật ý, khả ngọc hoa tinh quân phảng phật ngận thị khán bất thượng nha!”
Đông ly vương dã bất khách khí, trực tiếp xuất ngôn đỗi đạo.
“Đông ly vương ngộ hội liễu, ngọc hoa bất quá thị tưởng tái thứ xác nhận nhĩ đích tâm ý bãi liễu!
Kí nhiên đô thị vi liễu lưỡng giới sinh linh trứ tưởng, tưởng tất giá thánh nữ dã định thị nguyện ý đích.”
Tùy trứ ngọc hoa tinh quân thuyết hoàn, thủ nhất sĩ, chưởng tâm trung tiện đa liễu nhất quyển chỉ, chỉ thượng tả liễu lưỡng giới hòa bình tương xử, hỗ bất xâm phạm đích hiệp nghị.
Chỉ nhu yếu đông ly vương hòa ngọc hoa tinh quân thiêm thượng đại danh, tái cái thượng chương ấn, giá hiệp nghị tiện toán thị thiêm đính liễu.
Ngọc hoa tinh quân tiên thiêm đích tự, cái hảo ấn hậu, tiện bả na phân hiệp nghị tống đáo đông ly vương đích diện tiền.
Đông ly vương dã bất hàm hồ, tấn tốc đích bả hiệp nghị khán liễu nhất biến, giác đắc một vấn đề, dã sĩ thủ thiêm hạ tự kỷ đích danh tự, hoàn nhượng tây hành vương dã nhất đồng thiêm liễu danh tự, nhiên hậu cái thượng thành chủ ấn.
Tất cánh, đáo thời vạn nhất bạo xuất thập ma lai, tổng bất năng tha nhất cá nhân giang.
Đối vu thiêm đính giá phân hòa bình hiệp nghị, tây hành vương đảo dã một hữu ngận thị để xúc.
Tất cánh, tha bỉ kỳ tha tam thành đích thành chủ, canh hi vọng lưỡng giới năng hòa bình, giá dạng thánh giới tài năng hưu dưỡng sinh tức.
Như kim một hữu thánh nữ đích thánh giới, tái dã kinh thụ bất trụ chiến tranh đích tẩy lễ liễu!
Chí vu na lung tử lí đích giả thánh nữ, chỉ năng toán tha đảo môi liễu.
Lưỡng phương nhân mã kiến hiệp nghị dĩ kinh thiêm đính, đông ly vương đốn thời thủ nhất huy, bả lạp trứ thánh nữ đích na cá lung tử tống đáo ngọc hoa tinh quân đích diện tiền, nhiên hậu nã trứ hiệp nghị chuyển thân tựu tẩu.
Đẳng đáo đông ly vương hòa tây hành vương nhất ly khai, ngọc hoa tinh quân đốn thời cấp mang hiên khai na hắc bố, tử tế kiểm tra giá lung tử lí đích thánh nữ.
Chỉ thị, na hắc bố tài tương tương hiên khai, tựu kiến nhất đạo ngân quang đối trứ ngọc hoa tinh quân đích tâm khẩu nhi lai.
Án đạo lý, dĩ ngọc hoa tinh quân đích bổn sự, tiện thị na đông ly vương xuất thủ, dã bất hội na bàn dung dịch đắc thủ.
Sở dĩ, ngọc hoa tinh quân tài giá bàn đại đảm, trực tiếp hiên khai hắc bố tra khán.
Khước bất tưởng, giá nhất thứ trực tiếp phiên thuyền, nhất bả trường kiếm trực tiếp thứ xuyên liễu tha đích tâm khẩu.
Ngọc hoa tinh quân bất cảm trí tín đích đê đầu tiều liễu tiều tâm khẩu thượng đích trường kiếm, hựu sĩ đầu triều thời khương tiều khứ.
“Thánh…… Giới…… Chi…… Nhân, quả…… Nhiên…… Bất…… Khả…… Tín.”
Giá kỉ cá tự, ngọc hoa tinh quân thuyết đích đoạn đoạn tục tục, khả tha thân hậu đích na ta thiên binh thiên tương, khước thị thính đích ngận thanh sở.
“Quái chỉ quái nhĩ môn thái quá thiên chân, đông ly vương hòa tây hành vương nãi thị ngã thánh giới đích trọng thần, khởi hội dữ nhĩ môn thiên giới câu kết?
Sở dĩ, nhĩ dã bất toán tử đích thái oan.”
Thời khương trừu xuất thứ tại ngọc hoa tinh quân tâm khẩu đích trường kiếm, nhiên hậu đại khai sát giới, na cân tùy ngọc hoa tinh quân nhất đồng lai áp giải thánh nữ đích thiên binh thiên tương, kỉ hồ bị thời khương giảo sát đãi tẫn.
Khán đáo viễn xử phi khoái bào tẩu đích na kỉ danh thiên binh thiên tương, hằng hương truy vấn đạo.
“Vi hà bất bả tha môn nhất cử tiêm diệt?”
Thời khương tiếu trứ hồi đạo: “Na bất thị thái tiện nghi đông ly vương hòa tây hành vương liễu? Kí nhiên tố xuất giá đẳng bối bạn ngã đích sự, tự nhiên đắc trảo điểm sự cấp tha tố.
Tha bất thị tưởng hưu dưỡng sinh tức, khoách đại tự kỷ đích thế lực ma, ngã thiên bất nhượng tha đắc sính.
Đẳng na ta tàn binh hồi khứ, tương tín thiên giới nhất định hội chấn nộ, hoàn hội giác đắc thị tha dữ ngã giá cá thánh nữ cố ý thiết đích nhất cá cục.
Đáo thời, đông ly vương tha môn, tựu đẳng trứ thiên giới đối tha môn phát tiết đích phẫn nộ ba!”
Thính đáo giá thoại, hằng hương bất do đích khai khẩu thuyết đạo.
“Na thánh giới đích lão bách tính chẩm ma bạn?”
“Sở dĩ, ngã tựu hoạt cai vi liễu thánh giới đích lão bách tính khứ tống tử mạ?”
Thời khương thuyết đáo giá, kiểm khổng nhất lạp, hắc liễu hạ lai.
Ngũ bách niên tiền, nguyên thân dĩ kinh vi liễu thánh giới đích lão bách tính tử quá nhất hồi liễu.
Thời khương khả bất thị nguyên chủ, tài bất hội tố giá đẳng xá thân vi nhân đích sự lai.
Thính đáo thời khương giá thoại, hằng hương tái dã thuyết bất xuất khuyến thuyết đích thoại lai.
Thời khương thượng tiền, tòng ngọc hoa tinh quân đích hoài trung đào xuất chi tiền thiêm đính đích na phong hiệp nghị, lãnh tiếu liễu nhất thanh, na phong hiệp nghị tiện bị nhất đoàn hỏa cấp bao trụ, nhiên hậu thiêu thành liễu hôi tẫn.
Giá hiệp nghị bổn tựu hữu ước thúc đích khế ước tại lí diện, nhược thị đan phương diện tổn hủy, tổn hủy na phương hội thụ đáo phản phệ bất thuyết, lánh ngoại nhất phương thủ trung đích khế ước dã hội tùy chi dữ bị hủy đích na phong hiệp nghị nhất dạng, dĩ đồng dạng đích phương thức bị hủy khứ.
Hành chí nhất bán đích đông ly vương, đột nhiên giác đắc tâm khẩu na phong hiệp nghị khế ước thư năng đích yếu mệnh, liên mang thân thủ bả tha nã xuất lai.
Khước bất liêu, giá phong khế ước thư, cư nhiên tại tha hòa tây hành vương đích diện tiền, biến thành liễu hôi tẫn.
“Giá…… Giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự? Mạc phi na thiên giới đích nhân hậu hối liễu, sở dĩ hủy liễu khế ước?”
Tây hành vương đại cật nhất kinh, kinh hô đạo.
Đông ly vương dã một tưởng đáo, cẩu nhật đích vương bát cao tử thiên giới, cư nhiên tố xuất giá bàn điệt phân đích sự lai.
Tối tối quan kiện, tha tống cấp thiên giới đích, thị chân đích thánh nữ a!
Nhất tưởng đáo giá, đông ly vương đích tâm đô tại thống liễu.
“Hồi khứ, lao tư yếu hảo hảo khứ chất vấn na ngọc hoa tinh quân, giá đáo để thị thập ma cá ý tư?”
Đông ly vương hiên khai liêm tử, đối trứ lạp xa đích tọa kỵ, hoàn hữu cân tùy tha đích na ta thánh giới sĩ binh môn nộ hống đạo.
Khả đẳng tha môn cản đáo, khước tảo dĩ một liễu thiên binh thiên tương đích tung tích, canh một khán đáo ngọc hoa tinh quân.
Chỉ hữu nhất lượng sưởng khai không vô nhất nhân đích lung tử, hoàn hữu lung tử tiền diện đích nhất than huyết tích.
“Mạc phi, thị tha môn phát giác thánh nữ thị giả đích, nhất nộ chi hạ tài hội giá bàn thao tác?”
Tây hành vương kiến đông ly vương tử tử trành trứ na địa thượng đích nhất than huyết tích, nhẫn bất trụ thuyết xuất tha đích hoài nghi.
“Bất khả năng.”
Đông ly vương thoát khẩu nhi xuất phản bác đạo.
Chỉ thị, tùy tức tha tựu bế liễu chủy.
Tha tri đạo na thánh nữ thị chân đích, tây hành vương khả bất tri đạo.
Nhược thị hiện tại nhượng tây hành vương đắc tri hữu khả năng tử điệu đích thị chân đích thánh nữ, khủng phạ thiếu bất đắc tái khởi sự đoan.
Đông ly vương hiện tại, khả vị thị tiến thối duy cốc.
Thản bạch hòa bất thản bạch, đáo thời đảo môi đích y cựu thị tha.
Hiện tại, chí thiếu tha tuyệt đối bất năng bối thượng giá hắc oa, chỉ năng tiên đẳng đẳng tái thuyết, tự kỷ tả nhất phong khiển trách tín đáo thiên giới, khán thiên đế thị như hà hồi phục đích.
Na ta tàn binh bào hồi khứ hậu, bả ngọc hoa tinh quân tối hậu đích na cú thoại cáo tố liễu thiên đế.
Thiên đế chấn nộ, tại thân nhi tử thanh ngọc thượng thần đích hồn đăng tức diệt hậu, ngọc hoa tinh quân đích hồn đăng dã tương kế tức diệt.
Sở dĩ, bất đẳng đông ly vương tả đích khiển trách tín đáo, thiên đế tiện phái liễu ngũ vạn đại quân, triều thánh giới đích biên cảnh áp tiến.
Đông ly vương một tưởng đáo, tự kỷ đích khiển trách tín truyện xuất khứ hậu, thu đáo đích bất thị thiên giới đích giải thích, nhi thị trực tiếp đích trấn áp.
Tuy thuyết tha môn tứ thành chủ các tự vi chính, khả hiện tại, dã bất đắc bất liên hợp khởi lai, đối kháng thiên giới đích giá ngũ vạn đại quân.