“Thính thuyết liễu mạ, các trung lai liễu vị phàm nhân thiếu nữ.”
Kinh quá tam thiên đích tâm lý kiến thiết tài miễn cường khắc phục tâm lý âm ảnh đích vân lê nhất xuất môn, tựu thính kiến nhất đạo đê trầm đích thanh âm thần thần bí bí đạo.
Phàm nhân thiếu nữ?
Na cá mạc ưu! Sự quan mạc kỳ sơn, tha đích tâm nhất hạ đề liễu khởi lai, sĩ mâu vọng khứ, chỉ kiến tam cá luyện khí kỳ đệ tử, tụ tại tha gia viện tử ngoại biên đích đại dung thụ hạ thiết thiết tư ngữ.
Thính đáo giá thoại, nhất bàng đích tiểu nhãn tình tu sĩ tiểu bạch nhãn nhất phiên, bất tiết đạo: “Thượng diện liễu lâm loan, tiểu đông thôn nhất quần hoàn một hữu dẫn khí nhập thể đích tạp dịch, hữu thập ma khả hi kỳ đích.”
Viên kiểm tu sĩ yên lục nhất kiểm bỉ di, “Na ta cá liên tàn dạ các danh tự đô một thính thuyết quá đích tạp dịch, dã năng toán các nội đích nhân? Ngã thuyết đích thị thanh hà cốc, tạc nhật ngã khứ nhậm vụ đường giao nhậm vụ, khán kiến lam thư tiểu tỷ hòa nhất cá bát cửu tuế đích phàm nhân tiểu cô nương tòng nhậm vụ đường xuất lai.”
“Chẩm ma khả năng?” Lánh ngoại lưỡng nhân kinh sá vạn phân, bất cảm trí tín, các nội đệ tử quân thị tiên tại thanh hà cốc thượng diện đích liễu lâm loan hoặc tiểu đông thôn dẫn khí nhập thể, chính thức thành vi tu sĩ, kinh quá khảo nghiệm phương năng tiến nhập thanh hà cốc, thành vi nhất danh hoàng cấp sát thủ.
Vân lê tưởng liễu tưởng, thâu thâu mạc mạc thính đảo hiển đắc tha tâm lí hữu quỷ, bất nhược đại đại phương phương tẩu quá khứ, ái bát quái thị nhân loại đích thiên tính, dã thiêu bất xuất thập ma thác, vu thị tha thượng tiền hảo kỳ địa vấn đạo: “Giá lam thư tiểu tỷ thị thập ma nhân a?”
“Nhĩ liên lam thư tiểu tỷ đô bất tri đạo?!” Yên lục bỉ di đích mục tiêu mã thượng hoán thành liễu vân lê, nhất bàng đích tiểu nhãn tình tu sĩ không thập ngũ ti hào một hữu đồng thị thiên nhai luân lạc nhân đích đồng lý tâm, dã khai thủy bỉ thị vân lê một kiến thức.
Vân lê ám ám phiên liễu cá bạch nhãn, chỉ liễu chỉ tự kỷ hữu kiên đích bạch thiết văn sức, “Ngã thị tân lai đích.”
Yên lục hoảng nhiên, thu khởi liễu kiểm thượng đích bỉ di, tam ngôn lưỡng ngữ cấp tha giải thích liễu, “Lam thư tiểu tỷ thị phó các chủ đích tiểu nữ nhi, phụ trách ngã môn hoàng cấp sát thủ đích sở hữu sự nghi.”
Nguyên lai thị tha môn đích đỉnh đầu thượng tư a, vân lê hoảng nhiên đại ngộ, tùy tức hựu giác bất đối, tam thiên tiền đích nhậm vụ khả thị dĩ huyền cấp sát thủ vi chủ lực, cảnh thập tam na cá địa cấp sát thủ tọa trấn, tha môn hoàng cấp tựu thị khứ đả hạ thủ đích.
Không thập ngũ thấu liễu quá lai, bát quái đạo: “Bất quá thính thuyết lam thư tiểu tỷ kỳ thật thị các chủ đích tư sinh nữ.”
“Các chủ?” Vân lê kinh hô.
Yên lục đê đê xích đạo: “Nhĩ tiểu thanh điểm!”
Vân lê ô trụ chủy, điểm đầu như đảo toán, lai tàn dạ các hữu nhất đoạn thời nhật liễu, tha môn kiến quá đích tối cao quản lý tằng tiện thị na nhật phát phóng quỷ khấp dược hoàn đích lão giả, tàn dạ các tả hộ pháp mang chủng, chí vu thập ma các chủ phó các chủ đô thị chỉ văn kỳ danh, vị kiến kỳ nhân.
Khán liễu khán chu vi, tha vấn đạo: “Vi hà giá dạng thuyết?”
Vân lê đích phản ứng nhượng không thập ngũ tự giác ban hồi liễu nhất thành, đương hạ tựu khởi kính nhi, “Lam thư tiểu tỷ đích hộ vệ tri đạo ba, tựu thị cảnh thập tam chân nhân, cư thuyết tha thị các chủ nhất thủ đề bạt khởi lai đích, thị các chủ đích thân tín.”
Vân lê điểm liễu điểm đầu, các chủ đích thân tín cấp phó các chủ đích nữ nhi tố hộ vệ, xác thật hữu điểm thuyết bất quá khứ, nan đạo chân hữu thập ma miêu nị?
Tha nội tâm đích bát quái chi hỏa dã khai thủy hùng hùng nhiên thiêu, lánh nhất cá sấu sấu đích tu sĩ yên thập nhị tảo dĩ bất nại phiền, kiến cấp tha khoa phổ hoàn, lập mã thôi xúc yên lục, “Khoái thuyết thuyết na cá phàm nhân tiểu cô nương.”
Vân lê áo não bất dĩ, soa điểm vong liễu chính sự, tha thị lai đả tham mạc ưu hòa mạc kỳ sơn đích.
Yên lục áp trứ thanh âm, kích động đạo: “Cư ngã nhất cá tại lam thư tiểu tỷ thân biên đương trị đích viễn phương biểu ca sở thuyết, giá cá tiểu cô nương khiếu mạc ưu, thị tứ đại tuyệt sát chi nhất sương hàng đích tộc nhân.”
“Tuyệt sát!” Giá thứ kinh hô xuất thanh đích thị yên thập nhị, tuyệt sát tại tàn dạ các nhất trực thị đặc biệt thần bí đích tồn tại, trừ liễu quản lý sở hữu sự vật đích tả hộ pháp mang chủng ngoại, kỳ dư tam vị tuyệt sát nhất trực vị tằng lộ diện, kỳ thần bí trình độ bỉ chi các chủ dã bất hoàng đa nhượng.
Nhi hiện tại cánh xuất hiện liễu tuyệt sát sương hàng đích tộc nhân, kỉ nhân đích hảo kỳ tâm thuấn gian xuẩn xuẩn dục động, bất ước nhi đồng bình trụ hô hấp, thính yên lục đạo lai.
“Cư thuyết giá cá sương hàng thị cẩm thành nhân sĩ, tính mạc, tiền ta niên bất tri vi hà thất liễu tung tích, liên các nội đô bất tri hiểu tha đích hành tung, thượng nguyệt khước đột nhiên thu đáo tha tộc nhân cầu cứu đích truyện âm phù, nhĩ môn sai chẩm ma trứ?”
Tam nhân tự nhiên thị ngận phối hợp địa vấn đạo: “Chẩm ma trứ?”
Tha hấp liễu khẩu khí, đái trứ điểm kinh cụ, “Mạc gia nhất bách đa hào nhân bất tri vi hà, đoản đoản kỉ thiên, tương kế bạo tễ nhi vong.”
“Bạo tễ?!” Tam nhân nhãn châu tử đô yếu trừng xuất lai liễu, hà nhân như thử hiêu trương, cảm đối tàn dạ các tuyệt sát đích tộc nhân hạ thủ, hoàn thị toàn gia bạo tễ, giá đắc đa đại đích cừu a!
Giá chủng tử pháp, phạ bất thị bị nhân hạ liễu dược liễu?
Hạ nhất khắc yên lục đích thoại tựu phủ định liễu tha môn đích sai tưởng, “Thị a, đô thị toàn thân cân mạch thác loạn, huyết quản sung huyết trướng liệt, tối sơ mạc gia nhân dĩ vi thị trung độc, khước một tra đáo nguyên đầu.”
Tha đích thanh âm bất tự giác u thâm khởi lai, “Hậu lai, mạc gia đích nhân thân trung dã hữu nhân lục tục xuất liễu giá chủng chứng trạng, thống thống bạo tễ.”
“A!”
Tam nhân đô kinh đắc thuyết bất xuất thoại lai, lương cửu, vân lê nhãn châu chuyển liễu chuyển nhãn mâu, vấn đạo: “Mạc gia ứng cai hữu phó nhân ba, tha môn gia phó nhân chẩm ma dạng?”
Yên lục điểm điểm đầu, “Quái tựu quái tại giá lí, mạc gia phó nhân quân một hữu sự, na ta nhân thân trung xuất sự đích, dã thị dữ mạc gia hữu huyết duyên quan hệ đích nhân.”
Không thập ngũ trừng viên liễu tiểu nhãn tình, “Giá thị chẩm ma hồi sự? Chỉ hữu mạc gia nhân xuất sự, bất hội thị trớ chú ba?”
Yên lục nhất phách não tử, hoảng nhiên đại ngộ, “Ngận hữu khả năng.”
Tha việt tưởng việt giác đắc giá thị điều chính xác đích tư lộ, đồng trụ nhất cá ốc diêm hạ đích phó nhân một sự, tương cách thậm viễn đích huyết duyên thân nhân khước dã xuất hiện liễu tương đồng đích chứng trạng, giá ma quái dị đích sự nhi dã chỉ hữu thần bí mạc trắc đích trớ chú khả dĩ giải thích đắc thông liễu.
“Vu cổ môn thiên niên tiền bất thị tựu dĩ bị diệt tuyệt liễu mạ? Chẩm ma hoàn hội hữu trớ chú!” Không thập ngũ thần sắc kinh cụ, vu cổ chi thuật quỷ dị mạc trắc, nhượng nhân phòng bất thắng phòng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!