“Na đan phương ni? Nhĩ tri đạo đô hữu na ta tài liêu mạ?”
“Một hữu.”
Vân lê sinh khí liễu, thái phu diễn liễu, bất yếu dĩ vi tha bất cảm sát nhân đoạt bảo.
“Uy, nhĩ bất năng giá dạng, hựu bất bạch nã nhĩ đích đan dược, cai đa thiếu linh thạch ngã môn tự hội cấp nhĩ; nhĩ đích độc dĩ kinh giải liễu, giải dược đối nhĩ dã một dụng, nã lai hoán linh thạch bất hương mạ?”
Ôn tuyết la trầm mặc bất ngữ.
Vân lê kế tục tại tha não trung thao thao: “Tái thuyết nhĩ đô bị truy đắc tại quy xác lí, ách tại tiên phủ lí đóa liễu giá ma đa niên, nhĩ bất biệt khuất mạ? Bả đan phương nã xuất lai, đa chế ta giải dược phóng tại hắc thị lí mại, nhĩ tưởng tưởng một hữu liễu quỷ khấp khống chế đích sát thủ, na quần ác lang phân phân chung chung phản giảo chủ nhân, đa hữu ý tư.”
Ôn tuyết la nhất châm kiến huyết địa chỉ xuất, “Nhĩ thị vi liễu cấp thiên cửu báo cừu ba.”
Vân lê đốn liễu nhất hạ, “Nhĩ tri đạo giá sự? Khán lai dã một hữu na ma trạch ma.”
Đô nang hoàn, tha hựu khai thủy tẩy não liễu: “Nhĩ khán, nhĩ dữ tàn dạ các hữu cừu, ngã môn cân tàn dạ các dã bất đối phó, đại gia nhất khởi liên thủ a. Nhân đa lực lượng đại ma!”
“Tựu toán nhĩ đáo liễu kim đan nguyên anh hựu chẩm ma dạng, chỉ yếu vân xu tiên phủ nhất thiên tại nhĩ thân thượng, tàn dạ các tựu bất hội phóng quá nhĩ đích, nhĩ tái lệ hại, dã chỉ hữu nhất cá nhân, tàn dạ các trừ liễu các chủ tuyệt sát, kỳ dư đích thiên cấp sát thủ dã bất thiếu, song quyền nan địch tứ thủ a!”
“Tái giả, tựu toán nhĩ nhất trực đóa tại thái nhất tông bất xuất khứ, tha môn hầu cấp khiêu tường, trực tiếp bả nhĩ ủng hữu vân xu tiên phủ đích sự nhi thống đáo thái nhất tông cao tằng, nhĩ giác đắc tha môn năng để đáng đắc liễu tiên phủ đích dụ hoặc mạ? Đáo thời hầu, hựu đa liễu nhất đôi nguyên anh truy sát nhĩ, canh hữu thậm giả, nhất cá bất hảo, chỉnh cá thương lan đại lục đích nguyên anh tu sĩ đô hội truy sát nhĩ.”
Ôn tuyết la bất vi sở động, tê lợi địa điểm minh, “Nhĩ dã hữu khả năng thống xuất khứ.”
“Ngã chẩm ma hội càn giá sự nhi ni, nhất lai ngã tựu thị tiểu tiểu luyện khí kỳ, na lí thị nhĩ đích đối thủ, tái giả nhĩ dã duệ trứ ngã đích tiểu biện bất thị.”
Nhất lộ thượng, vân lê tòng các phương diện luận thuật liễu tương giải dược cấp tha môn đích hảo xử dĩ cập tê phá kiểm đối song phương đích bất lợi cục diện, nại hà ôn tuyết la nhất trực bát phong bất động, mỗi mỗi đô dụng ‘ chân đích một hữu giải dược liễu ’ tương tha đổ liễu hồi lai, khí đắc vân lê tưởng nhất cước tương tha đoán hạ khứ.
Tha tương đầu vô lực địa phóng tại bàng biên đích mục nghiên kiên thượng, chân thị hảo luy a, hạnh hảo thị dụng thần thức truyện âm, bất nhiên hiện tại khẳng định khẩu càn thiệt táo.
Mục nghiên thôi liễu thôi tha đích đầu: “Nhĩ chẩm ma liễu?”
Vân lê sinh vô khả luyến, “Một sự, tựu thị một dụng tảo thiện, tâm tình bất hảo.”
Ôn tuyết la ủng hữu vân xu tiên phủ đích sự nhi tha tịnh một hữu cấp an nhiễm dữ mục nghiên giảng, giá cô nương minh hiển thị thiên đạo thân khuê nữ đãi ngộ, thỏa thỏa đích nữ chủ, nhân tâm kinh bất khởi khảo nghiệm, vạn nhất tha lưỡng tâm động liễu, khởi liễu đoạt bảo đích tâm tư, hoặc giả bất tiểu tâm thuyết lậu liễu chủy, nhân thử nhượng biểu tỷ dữ a nghiên đối thượng tha, bị pháo hôi liễu chẩm ma bạn.
Giá dã thị tha bất tưởng cân ôn tuyết la trực tiếp đối thượng đích nguyên nhân, vận khí giá chủng huyền chi hựu huyền đích đông tây, một tưởng đáo tại tu sĩ chi gian hoàn đĩnh trọng yếu đích, đối thượng ôn tuyết la vạn nhất nhạ nộ liễu thiên đạo, cấp tha môn an bài cá ngạc vận sáo xan, bất đắc khổ bức tử, hà huống hiện tại sư huynh dĩ kinh bất thụ thiên đạo đãi kiến liễu.
Miểu liễu miểu tiền phương chuyên tâm ngự kiếm đích ôn tuyết la, tha an úy tự kỷ, một quan hệ, tha đô dĩ kinh tại biểu tỷ thân biên, hựu hữu a nghiên giá cá tiểu gian điệp, đối vu tha đích sự tình tự kỷ hoàn bất thanh thanh sở sở, tổng năng trảo đáo cơ hội đích.
Đáo liễu thiên vân thành, một tưởng đáo an nhiễm dữ lâm tích chân đích chỉ thị cuống cuống, đáo đạt chi hậu, nhị nhân trực bôn cẩm y các.
Vân lê trạm tại môn khẩu, tưởng khởi tô húc đích thoại, ngận đa pháp y đô hội gia nhập xà bì, đốn thời tựu đình hạ liễu cước bộ, nhất tưởng đáo na ta cá tinh mỹ hoa lệ đích pháp y kỳ thật thị nhất trương trương xà bì, tha chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
Tiền phương đích an nhiễm hốt nhi nữu đầu đạo: “A nghiên, nhĩ tiên bả đan dược nã khứ đan đường ký mại.”
Vân lê mã thượng tiếp đạo: “Ngã bồi tha nhất khởi khứ.”
Khán trứ tha lưỡng tẩu viễn đích thân ảnh, lâm tích nhẫn bất trụ đích cô: “Tha dữ a nghiên đích quan hệ dã thái hảo liễu ta, đô khoái siêu quá nhĩ liễu, a nghiên bất hội bị tha phiến liễu ba.”
An nhiễm mi tâm khiêu liễu khiêu, giải thích đạo: “Đầu duyên ba, thượng thứ lịch luyện, tha môn kỉ hồ thời thời khắc khắc tại nhất xử, hồi trình đồ trung hựu phát sinh liễu na dạng đích sự tình, quan hệ thân cận dã chính thường.”
Tha hốt nhi khánh hạnh, mặc hoài đích châm đối tuy nhiên nhượng tha bất hỉ, đãn thị bất đắc bất thuyết giá nhượng biểu muội dữ a nghiên đích quan hệ canh gia tự nhiên hợp lý đích thân cận khởi lai.
Đề đáo thượng thứ đích lịch luyện, lâm tích đốn thời tựu đam ưu khởi lai, vấn đạo: “Tha chân đích một vãng hoài ca ca thân biên thấu?”
An nhiễm chủy giác nhất trừu, giá vấn đề tự tòng tha môn hồi lai, lâm tích tựu vấn liễu bất hạ thập thứ, tha đáo để tòng na lí khán xuất nhị nhân hữu ti hào đích khả năng đích, tựu soa tương khán lưỡng sinh yếm liễu.
Tha vô lực địa khán liễu tha nhất nhãn, nữu đầu nhận chân thiêu khởi pháp y.
Tòng đan đường xuất lai, mục nghiên đạo: “Tiên bồi ngã khứ mãi cá đan lô ba, hiện tại đích mật phong tính bất hảo.”
Đáo liễu đan đường, đãi đắc mục nghiên thiêu tuyển hậu đan lô hậu, nã xuất tự kỷ dĩ tiền đích đệ cấp chưởng quỹ, hựu đối nhất kiểm bất giải đích vân lê giải thích đạo: “Giá lí dã hồi thu cựu đan lô.”
Luyện đan bất bỉ họa phù, đan lô linh thực đô nhu yếu đại lượng đích linh thạch, cao phẩm giai đích đan dược đối đan lô dã hữu yếu cầu, tịnh bất thị nhất lô dụng đáo phôi, tượng tha môn giá ta nang trung tu sáp đích luyện khí tu sĩ, mãi cá đan lô bán cá thân gia đô bồi tiến khứ liễu.
Sở hạnh hoán tân lô thời cựu lô khả dĩ mại, để nhất ta linh thạch.
Vân lê tị tiêm động liễu động, trường niên luyện chế đan dược, đan lô thượng ẩn ẩn hữu dược hương phù động, kỳ trung tự hồ hoàn hỗn tạp trứ nhất cổ cực kỳ u vi đích hoa hương.
Tha linh cơ nhất động, đạo: “Nhĩ biệt mại liễu, cấp ngã ba.”
Mục nghiên sá dị: “Nhĩ yếu học luyện đan?”
“Na đảo bất thị, ngã khuyết nhất khẩu đôn oa.”
Vân lê xán nhiên nhất tiếu, tuy nhiên thị tối đê đẳng đích đan lô, dã bỉ phổ thông đích oa chất lượng yếu hảo, huống thả trường niên luy nguyệt luyện chế đan dược, lô bích tẩm nhiễm linh thực hương vị, đôn xuất đích linh nhục nhất định canh gia đích mỹ vị.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!