Vân lê năng chẩm ma bạn ni, tác vi nhất danh thiện lương noãn tâm đích tiểu thiên sử, tha tự nhiên thị thân tự tiền vãng thiếu niên đích lâm thời cư sở, khiêm hư địa cáo tố tha, đô thị cử thủ chi lao, bất dụng khách khí.
Thiếu niên khinh khái lưỡng thanh: “Vô luận như hà, xác thị đạo hữu cứu liễu tại hạ, cứu mệnh chi ân, sở nam một xỉ nan vong, dĩ hậu đạo hữu hữu thập ma nhu yếu, chỉ quản phân phù tại hạ tiện thị.”
Đẳng đích tựu thị nhĩ giá cú thoại, vân lê tâm trung nhạc khai liễu hoa, tại đẳng tha tỉnh lai đích giá đoạn thời gian, tha tảo dĩ tòng bàng nhân đích nhàn liêu trung đắc tri, thiếu niên chính thị băng tuyết công tử sở phong đích bào đệ sở nam.
Dữ lánh ngoại lưỡng vị công tử xuất sinh danh môn bất đồng, sở phong dữ tha môn nhất dạng, lai tự phàm tục, ấu niên song thân song vong, tha dữ đệ đệ ký nhân li hạ, quá đắc thập phân thê thảm, đương sơ thiên tâm các đích nhân khứ tha môn thôn lí thu đồ thời, ác độc thẩm nương thậm chí tương tha quan liễu khởi lai.
Nhiên tu sĩ thủ đoạn hựu khởi thị phàm nhân khả dĩ tưởng tượng đắc đáo đích, tuyển đồ đích tu sĩ thần thức nhất tảo, tựu phát hiện bị ẩn tàng khởi lai đích sở phong, trắc xuất biến dị băng linh căn hậu, sở phong duy nhất đích yếu cầu, tiện thị yếu đái đệ đệ nhất khởi tẩu.
Sở nam khả thị sở phong duy nhất đích thân nhân, tùy trứ sở phong thành vi thiên tâm các đệ nhất thiên tài, sở nam đích địa vị dã thị thủy trướng thuyền cao.
Đáp thượng tha giá điều tuyến, dĩ hậu khứ liễu thiên tâm các trảo lăng sơ chân quân đích đan phương tựu phương tiện đa liễu, hoặc giả nhược thị tha tri đạo đích thoại, tựu bất dụng phí tâm đẳng ngũ niên hậu đích đan sư khảo hạch liễu.
Tư cập thử, vân lê diện thượng canh gia khiêm tốn, “Thiên tâm các dữ ngã môn thái nhất tông tố lai đồng khí liên chi, lý ứng tương hỗ bang trợ, sở sư thúc hữu nan, ngã khởi hữu bất cứu chi lý.”
Sở nam nhất lăng, dã phi thường thượng đạo, “Khiếu sư thúc tựu thái khách khí liễu, nhược thị vân muội muội bất hiềm khí, xưng hô ngã nhất thanh sở sư huynh tức khả.”
Vân lê tòng thiện như lưu địa cải khẩu, “Sở sư huynh.”
Nhất thời gian, ốc nội khí phân phi thường hòa hài.
Cân trứ quá lai khán vọng sở nam đích tô húc thiển thiển nhất tiếu, “Ngã môn tựu bất đả nhiễu sở đạo hữu hưu tức liễu.”
Thuyết hoàn đái trứ vân lê ly khai, bất đa thời sở hữu nhân đô lục lục tục tục tòng chiểu trạch phản hồi, đãi đắc nhân đô tề hậu, chúng nhân tựu tha môn tại chiểu trạch trung ngộ đáo đích sự tình giao hoán ý kiến.
Kỉ hạ nhất thảo luận, chúng nhân tiện phát hiện chi tiền dã hữu ta nhân tiến khứ đích thời gian đoản, trung đích độc khước bỉ tiên tiến khứ đích nhân canh trọng.
Đãn thị giá bộ phân nhân vô nhất lệ ngoại, lạp xuất lai thời đô khoái tốc tử vong, dã một lưu hạ cá chỉ ngôn phiến ngữ, vô tòng đắc tri tha môn tại lí diện ngộ đáo liễu hà sự.
Chi tiền na vị dữ trịnh thụy tranh chấp đích huyễn ảnh cung đệ tử vương minh viễn đạo: “Yếu bất thí thí sưu hồn?”
Giá cá đề nghị nhất xuất, bộ phân nhân nhãn mâu nhất lượng, dược dược dục thí.
Chiểu trạch hậu diện hoàn yếu kế tục tham tra, đại gia đô thị yếu tiến khứ đích, nhược thị bất tra thanh sở, vô duyên vô cố tang mệnh, thùy dã bất nguyện ý, tuy nhiên sưu hồn hữu vi thiên đạo, đãn nhân dĩ kinh tử liễu, dã bất tồn tại thập ma hậu di chứng.
Trịnh thụy đương tức phản đối: “Bất hành!”
Tha đích nhãn tình trừng đắc như đồng đồng linh, nộ xích đạo: “Tính vương đích, nhĩ năng hữu điểm để tuyến mạ? Sưu hồn giá chủng hữu thương thiên lý đích pháp tử dã năng thuyết xuất khẩu, khuy nhĩ hoàn thị danh môn chính phái.”
Giá thoại nhất xuất, na ta dược dược dục thí đích nhân tâm lương liễu bán tiệt, trương liễu trương chủy, khước bất tri như hà phản đối, tha môn thị danh môn chính phái, bất thị na ta cá tà ma oai đạo, nhược thị một nhân phản đối, trang lung tác ách dã tựu quá khứ liễu.
Đãn thị trịnh thụy điểm minh liễu giá nhất điểm, tái kiên trì sưu hồn, tựu thị phẩm hành bất chính liễu, chỉ thị tất cánh quan hệ đáo tự gia tính mệnh, chúng nhân dã trang bất xuất chính nghĩa lẫm nhiên, chỉ hảo trầm mặc.
Vương minh viễn phúng thứ địa tảo liễu nhãn giá quần súc đầu ô quy.
Tô húc ôn ôn nhất tiếu, “Nhân đô khứ liễu giá ma cửu, na hoàn hữu thập ma thần hồn khả ngôn.”
Chúng nhân giá tài ý thức đáo, giá cá phương pháp căn bổn hành bất thông, ám ám khánh hạnh phương tài một hữu khai khẩu thuyết phục trịnh thụy, bất nhiên, thị đâu liễu nhân phẩm dã cứu bất liễu mệnh.
Vân lê nữu đầu vọng hướng nhất bàng đích thi thể, hốt nhi phát hiện kỳ hữu cước thượng hài tử thấp lộc lộc đích, chiểu trạch trung chướng khí mê mông, địa diện lục bình dã đa hữu lộ châu, hài tử thấp ngận chính thường, đãn thấp đáo tích thủy tựu bất chính thường liễu.
Vân lê tùy thủ niệp cá quyết, yết khai thi thể thượng đích bạch bố.
Chúng nhân nhất lăng, hoàn chân hữu bất tử tâm chi nhân a, trịnh thụy canh thị đối vân lê nộ mục nhi thị: “Vân sư chất, thẩm sư ——”
Vân lê đả đoạn liễu tha, “Nhĩ môn khán tha đích hữu cước.”
Trịnh thụy nam nam: “Hữu cước hữu thập ma?”
Vân lê phiên liễu cá bạch nhãn, tả hữu cước đối bỉ giá ma minh hiển, hoàn phát hiện bất liễu, giá quan sát lực dã thị một thùy liễu.
Mặc hoài: “Địa diện, hữu biên hài tử hạ phương đích địa diện thị thấp đích.”
Tả cước hài tử chỉ thị thấp nhuận, na ta cương tòng lí diện xuất lai đích nhân dã nhất dạng, đô thị bị lí diện đích lộ châu tẩm thấp đích, đãn hữu biên hài tử hạ khước tích liễu nhất than thủy tí, bị lộ châu tẩm thấp khả đạt bất đáo giá hiệu quả.
Tần phi kinh nhạ: “Tha giá thị bất tiểu tâm thải đáo thủy lí khứ liễu?”
Tô húc linh quang nhất thiểm, vấn đạo: “Nhĩ môn hữu thùy thải đáo quá thủy mạ?”
Vương minh viễn hạ ý thức phản thần tương ki: “Na ta thủy na ma tà tính, thùy hội sỏa đáo khứ triêm nhiễm.”
“Vương sư đệ.”
Giá thứ, bất đẳng trịnh thụy phát hỏa, huyễn ảnh cung đích chủ sự nhân dư tử du đương tức hát chỉ liễu tha, chuyển nhi đối tô húc đạo: “Na ta khê thủy thiển lưu biến huyễn mạc trắc, sảo bất lưu thần tựu tương nhân tha nhập huyễn cảnh, nhân nhi xuất phát tiền, cung trung trường bối đề tỉnh, yếu viễn ly thủy.”
Tô húc điểm điểm đầu, hựu vọng hướng sở nam dữ tần phi, nhị nhân dã thị như thử hồi đáp, tứ đại phái đích đệ tử đô bị như thử đinh chúc quá, na ma tiên tiền na ta nhân khủng phạ chân đích thị bất tiểu tâm triêm nhiễm thượng liễu thủy, tài hội đoản thời gian nội trung độc pha thâm.
Lâm tích kiến vân lê hựu lập liễu công, bất cam lạc hậu, thôi xúc đạo: “Tiên tiền na ta nhân đích thi thân ni, phiên xuất lai nghiệm chứng nhất hạ.”
Chúng nhân thần sắc hữu ta vô nại.
Trịnh thụy: “Đô thiêu liễu.”
“Thiêu liễu?”
Lâm tích nan dĩ trí tín, thất thanh khiếu đạo: “Tha môn đô thị đồng môn, chẩm khả nhượng tha môn thi cốt vô tồn.”
Mặc hoài hắc trứ kiểm cấp tha giải thích, “Tha môn đích thi thân đô hữu độc, nhược thị bất thận triêm nhiễm thượng, khởi phi hựu thị nhất điều nhân mệnh.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!