Vệ lâm thùy mâu, mâu sắc hối minh, chỉ thị nhãn hạ a lê tại mê vụ chiểu trạch phụ cận, hải thượng hựu bị phong tỏa, các lí liên hệ bất thượng tha.
Tòng tự kỷ giá lí dã đắc bất đáo nhậm hà tiêu tức, tái quá ta thời hầu, tưởng lai tiện hội nhẫn bất trụ phái xuất nhân tiền vãng mê vụ chiểu trạch nhất tham cứu cánh, kỳ tha môn phái thế gia tưởng tất dã hội như thử, giá dạng nhất lai, thủy tựu canh gia hồn trọc.
Kinh chập tự chỉ thị tùy khẩu nhất vấn, một hữu truy vấn, chuyển nhi chúc phù đạo: “Tẫn khoái tra thanh phù nhạc na đoạn thời gian khứ liễu na lí.”
Vệ lâm ứng liễu, thối xuất nội thất, khán lai các trung dã sai đáo tiên tiền phù nhạc đích đột nhiên thất tung hoặc dữ giá thứ đông lục chi sự hữu quan, tha tâm niệm nhất động, hốt nhi tưởng đáo, phù nhạc chân quân đích hành tích mạc bất thị dữ phù giản chân quân hữu quan?
Giá kiện sự tình đích khởi nhân tiện thị phù giản chân quân chiêm xuất đông lục tương khải, chi hậu tha tiện trọng thương bất tỉnh, tại giá kiện sự tình thượng, nhược thị tha năng tỉnh quá lai, na đối vu tứ đại phái lai thuyết vô nghi thị ngận đại đích trợ lực.
Chỉ thị phù giản chân quân hựu tại na lí ni?
Phù giản chân quân tố lai thâm cư giản xuất, dã chính thị như thử, tha trọng thương hôn mê giá ma đa niên một hữu lộ diện, dã một hữu nhậm hà nhân giác sát đáo dị dạng.
Tha nhất biên ngự kiếm nhất biên tư tác tiếp hạ khứ đích điều tra phương hướng.
Tam thiên hậu, mê vụ chiểu trạch tây bộ, tứ phái đệ tử tái thứ hối tập nhất khởi, thần tình ngưng trọng.
Bán thưởng, tôn văn thụy đạo: “Toán thượng tha môn tối sơ tiến khứ đích thời gian, chỉnh chỉnh ngũ thiên, tri minh chân quân đẳng nhân năng tại chiểu trạch lí đãi giá ma cửu ma?”
Một hữu nhân tiếp thoại, tiền diện lưỡng thiên bất đề, hậu diện đích tam thiên tha môn khả thị nhất trực thủ tại chiểu trạch tứ diện, tựu thị truy na đột nhiên xuất hiện đích hắc y nhân thời, ngoại diện dã thị lưu liễu nhân đích.
Đãn thị, nhất trực một hữu kiến đáo nhân, tha môn tựu thị tái khán hảo nguyên anh kim đan đích tu vi, thử thời dã nhạc quan bất khởi lai.
Nhược thị kỳ tha địa phương, biệt thuyết tam thiên ngũ thiên, tựu thị đãi cá thập niên bát niên thậm chí bách niên đô hữu khả năng, đãn giá lí thị mê vụ chiểu trạch, bách niên tiền hải thượng mê vụ vị tán tiền, sở hữu tiến nhập hải thượng đích tu sĩ vô nhất sinh hoàn, vô luận thị kim đan hoàn thị nguyên anh.
Hiện kim mê vụ chiểu trạch đích mê vụ tập trung tại nhất khối, tuy bất như đương sơ hải thượng đích mê vụ uy thế đại, đáo để thị đồng nhất chủng mê vụ, nguyên anh chân quân dã thị yếu thụ đáo hạn chế đích.
Ngũ thiên đô một hữu tiêu tức, tha môn hựu tiến khứ đích cấp, một hữu đái giải độc đan, sinh hoàn đích khả năng tính cơ bổn vi linh.
Huyễn ảnh cung nhất vị đệ tử mặc mặc nã xuất truyện âm phù, “Tiên cáo tri môn phái.”
Chúng nhân một hữu dị nghị, lánh ngoại tam phái thử gian đích chủ sự nhân dã phân phân nã xuất truyện âm phù.
Vân lê mục quang vi thiểm, tâm trung hữu ta đam ưu, ngũ thiên thời gian, dã bất tri đạo thi thể bị hủ thực liễu một, nhược thị quá lai xử lý thử sự đích nhân tương thi thể trảo đáo, dã bất tri hội bất hội tra đáo tự kỷ thân thượng.
Nhất phiến trầm mặc trung, phí hằng hốt nhi khai khẩu, khinh khinh đạo: “Nhĩ môn thuyết, tha môn thị thập ma thời hầu tử đích?”
Tôn văn thụy thâm hấp khẩu khí, “Tiến nhập hậu tái một hữu nhân kiến quá tha môn, thập ma thời hầu đô hữu khả năng.”
Tha đốn liễu hạ, “Hoặc hứa thị cương tiến nhập bất cửu, chỉ thị ngã môn hạ ý thức dĩ vi tha môn tu vi cao, năng đa xanh ta thời hầu, khước vong liễu, giá lí khả thị mê vụ chiểu trạch, một hữu thập ma bất khả năng.”
Chúng nhân nhược hữu sở tư, bất cận thị tha môn, phạ thị tri minh chân quân đẳng nhân dã thị như thử tưởng đích, trượng trứ tự kỷ tu vi cao, nhận vi chiểu trạch đối tha môn uy hiếp bất đại.
Đương nhật trừ ngỗi ngọc chân nhân dữ mặc hoài, hậu diện đích nhân tiến nhập đô bảng trứ thằng tác, nhiên nhi tối hậu tiến nhập đích tri minh chân quân tứ nhân thằng tác đô khước một hữu.
Nhất vị tứ quý cốc nữ tu tiểu thanh phản bác, “Ngỗi ngọc chân nhân dữ mặc đạo hữu dã một hữu bảng thằng tác, tha môn lưỡng đô một hữu sự nhi.”
Tôn văn thụy đạo: “Mặc sư đệ tất cánh tiến khứ quá đa thứ, lí diện thập ma tình huống tha ngận thanh sở, tha môn hựu thị lưỡng nhân nhất đạo, tự nhiên canh dung dịch tẩu xuất lai, hậu diện trảo đáo xuất khẩu hậu, tha môn dã thị trảo liễu thằng tác đích.”
Lánh nhất tu sĩ ứng hòa tha: “Thị a, biệt đích bất thuyết, kỉ vị tiền bối tịnh bất thanh sở thủy lí hữu kịch độc, nhược thị bất tiểu tâm thải tiến thủy lí, na tiện thị......”
Hậu diện đích thoại tha một hữu thuyết, chúng nhân dã minh bạch.
Tứ quý cốc nữ tu hoàn thị hữu sở hoài nghi, “Kỉ vị tiền bối đô thị kinh lịch vô sổ tài tẩu đáo kim thiên, tựu thị tiên tiền đại ý liễu, tiến khứ hậu phát hiện bất đối kính dã cai cảnh giác tài thị, chẩm hội tứ nhân đô tử tại chiểu trạch lí.”
Chúng nhân lăng trụ, thị a, tái chẩm ma thuyết dã thị nguyên anh chân quân, kim đan chân nhân, cật quá đích diêm bỉ tha môn tẩu quá đích lộ hoàn đa, nhất cá hoàn năng thuyết thị ý ngoại, tứ cá nhất khởi hữu ta thuyết bất quá khứ.
Chúng nhân tâm kinh bất dĩ, nhất cá đáp án phù hiện tại tha môn tâm đầu, tri minh chân quân đẳng nhân thị bị sát tử đích!
Vân lê đích tâm đề khởi lai, tha toản khẩn quyền đầu, hựu ngận khoái tùng khai, tha tựu thị cá luyện khí kỳ, tiền hữu lam thư, hậu hữu nguyệt nhất, tựu thị sai đáo thị bị nhân sát tử đích, dã tạm thời hoài nghi bất đáo tha thân thượng lai.
Tôn văn thụy đạo: “Hội bất hội thị na lam thư?”
Phí hằng thân thể nhất chấn, thanh âm bất tự giác bạt cao, “Hữu khả năng, tha bất thị tại hải thượng sát tử nhất chúng kim đan tu sĩ, hoàn trọng thương ngã môn tứ phái đích nguyên anh chân quân ma!”
Na danh tứ quý cốc nữ tu nga mi vi túc, tái thứ chỉ xuất: “Na thị tha phát trâm thượng trữ tồn đích nguyên hậu chân quân đích công kích sở vi, tái giả, tha nhược thị tại chiểu trạch nội sử dụng na đẳng chiêu thức, phụ cận tổng hội hữu ta động tĩnh, nhiên nhi giá ta thiên ngã môn nhất trực tại lí diện, khả một cảm thụ......”
Tôn văn thụy đả đoạn tha, “Giá lí thị mê vụ chiểu trạch, dữ biệt xử bất đồng, tiến khứ hậu chỉ năng cảm thụ đáo chu thân bán xích.”
Nữ tu trương liễu trương chủy, chung thị một hữu tái dữ tha môn tranh biện.
Vân lê ám ám miểu liễu nhãn na nữ tu, giá tiểu tỷ tỷ hảo sinh lệ hại, mỗi mỗi đô năng kết đáo quan kiện điểm.
Dĩ tiền tha chẩm ma một hữu chú ý đáo tứ quý cốc hoàn hữu giá dạng lệ hại nhất hào nhân vật, qua tử kiểm, liễu diệp mi, nhất song nhãn tình thủy linh linh đích, phảng phật hội thuyết thoại.
Na nữ tử tự hồ tâm hữu sở cảm, sĩ mâu hướng giá biên vọng quá lai, vân lê dao dao trùng tha nhất tiếu, nhất điểm nhi một hữu thâu khán nhân gia bị phát hiện đích tâm hư.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!