Tứ đại phái đệ tử phân vi lưỡng bộ phân, nhất bộ phân tu sĩ khứ truy kích nguyệt nhất, nhất bộ phân lưu hạ thanh lý tàn dạ các cư điểm.
Giá thời, nhất đạo thương lão đích thanh âm hưởng khởi, “Phù quang đạo hữu lị lâm hành việt thành, duyên hà bất tri hội ngã đẳng nhất thanh, ngã đẳng dã hảo cấp đạo hữu tiếp phong tẩy trần tài thị.”
Thanh âm lạc hạ, đông biên xuất hiện nhất vị bạch phát thương thương đích lão phụ, tại tha chi hậu, hựu hữu thập lai đạo thân ảnh phù không, ứng hòa tha đích thoại.
“Thị a, nhược thị hữu thập ma nhu yếu bang mang chi xử, phù quang đạo hữu trực thuyết tiện thị.”
Phù quang chân quân kỳ ý chúng vị đệ tử kế tục tha môn đích sự, sĩ mâu đạm đạm đạo: “Chư vị mỹ ý, tại hạ tâm lĩnh, ngã môn hoàn ứng phó đắc lai.”
Tha môn đích thoại phù quang chân quân bất hội phóng tại tâm thượng, nhược thị chân hữu tâm bang mang, phương tài tự kỷ ứng đối ngọc bội trung đích công kích thời, tiện khả xuất thủ tương trợ, vô luận thị bang mang kế tục ổn cố truyện tống pháp trận, hoàn thị tiệt trụ na nam tu đô thị bang liễu đại mang.
Tha môn chỉ thị tụ thủ bàng quan, đẳng trứ khán tứ đại phái đích tiếu thoại, phù quang chân quân nhãn trung thiểm quá đạo đạo hàn quang, dã bất nhu yếu tha môn lai phôi liễu kế hoa.
Thiên tâm các.
Tại kỉ vị chân quân đích vi công hạ, lai tập giả tiết tiết bại thối, dĩ kinh mạn mạn viễn ly thiên tâm các hộ tông đại sơn, sí liệt đích bạch quang dã tiệm tiệm ảm đạm.
Hạ phương đích thiên tâm các tu sĩ môn tùng liễu khẩu khí, diệu diệu bạch quang sí liệt đích phảng phật năng tương phạm vi nội đích nhất thiết dung hóa nhất bàn, hiện tại na chước thiêu cảm chung vu mạn mạn tiêu giảm.
Không trung dung thu chân quân diện sắc ngưng trọng, tha môn bố hạ thiên la địa võng tĩnh đãi đối phương lạc võng, vạn vạn một tưởng đáo, đối phương vô thanh vô tức trung, dĩ kinh tiềm phục tại cẩm lam sư muội đích đệ tử trung.
Nhược phi tha môn sự tiên tại sư muội động phủ bố hữu giam khống pháp trận, hiểm ta nhượng tha đắc sính, tưởng đáo phương tài đối phương đích ứng đối, dung thu chân quân tâm trung cảnh thích tái thứ đề thăng.
Sí nhiệt đích bạch quang mạn mạn ảm đạm, chu vi thủy khí nhân uân, vụ khí mang mang, na thị phương tài dữ đối phương thuật pháp đối trùng chi hạ sản sinh đích.
Giá điểm trình độ đích thủy vụ, đối vu tu sĩ đô một hữu ảnh hưởng, canh hoàng luận hiện tại không trung tham chiến đích đô thị nguyên anh kỳ tu sĩ, canh thị thị nhược vô vật.
Khả thị mạn mạn đích, dung thu chân quân phát hiện liễu bất đối kính, tại bạch vụ trung, đối phương như ngư nhập hải, thả chiến thả thối, ứng đối đích việt phát ổn đương, phảng phật cương tài tha thụ đích thương tại mạn mạn hảo chuyển nhất bàn.
Tha tập trung thần niệm, tế tế cảm thụ giá bạch vụ, mê ly vụ khí tùy trứ khí lưu dũng động, hoặc hối tụ thành thủy khí, hoặc triêm nhiễm tha môn đích y sam phát ti, tự hồ tịnh một hữu thập ma bất đối kính.
Kiếm mi vi túc, tha tùy thủ huy xuất nhất đạo hỏa long, thoán nhập vụ khí bàn toàn nhất quyển, tương chu vi đích thủy khí chưng phát, không trung đích vụ khí đạm liễu kỉ phân, khước tịnh vị hoàn toàn tiêu tán.
Kỉ vị chân quân lăng trụ, bất quá thị nhất điểm thuật pháp đối trùng hậu lưu hạ đích thủy khí nhi dĩ, chẩm ma khả năng hội bất bị triệt để chưng phát.
Dung thu chân quân thân thể nhất chấn, đê hát đạo: “Thị vụ phong! Bất, ứng cai thuyết thị tiến hóa đích vụ linh phong!”
Vụ linh phong bỉ vụ phong canh gia vi tiểu, tại vụ khí trung kỉ hồ biện bất xuất tha môn dữ thủy khí đích khu biệt, thân thượng thấu minh đích bạc xác kiên ngạnh dị thường, thủy hỏa bất xâm, đao thương nan nhập, tiện thị tu sĩ đích đa sổ thủ đoạn, đối tha môn đô hào bất khởi tác dụng.
Đương tức, kỉ vị chân quân các tự sử xuất thủ đoạn, mật mật ma ma đích vụ linh phong thụ đáo liễu uy hiếp, khai thủy tứ xử đào tán.
Ngận khoái, đại phiến đại phiến đích vụ linh phong tán khứ, nhiên nhi, tập kích đích tàn dạ các đích sát thủ tảo dĩ một hữu liễu tung tích.
Kỉ nhân diện diện tương thứ, xu âm chân quân nan dĩ trí tín địa nam nam: “Bất khả năng, thụ liễu na bàn trọng đích thương, chẩm ma hội hào vô ngân tích đích đào tẩu?”
Dung thu mi đầu khẩn trứu, canh ý ngoại đích thị, tha môn một hữu khứu đáo ti hào đích huyết khí.
Nhất cá trọng thương tần tử chi nhân, bất cận tòng tha môn kỉ nhân đích vi công hạ đào thoát, hoàn thị dĩ như thử vô thanh vô tức đích phương thức, thuyết xuất khứ thùy cảm tín!
Kỉ nhân đương tức tán khai, các tự tầm trảo, tu du tha môn hối hợp nhất thứ, dung thu vọng liễu vọng kỉ nhân, xu âm chân quân đương tiên đạo: “Đông biên một hữu phát hiện, đảo thị phát hiện na thiên cửu tiểu nhi dã tại hướng đông biên đào thoán, tựu tha nhất cá nhân.”
Bàng biên nhất vị lạc tai hồ đích đại hán vấn: “Yếu bất yếu ngã môn......”
Dung thu diêu diêu đầu, “Na cá phương hướng tự hữu thái nhất tông đích nhân khứ giải quyết, nhĩ na biên ni?”
Nam tử: “Dã một hữu.”
“Tây biên dã một hữu.”
......
Tu du, kỉ vị chân quân bất đắc bất thừa nhận, na nhân chân đích tòng tha môn thủ hạ đào tẩu liễu.
Dung thu ngưng trọng: “Tàn dạ các, quả chân ngọa hổ tàng long.”
Vạn lí chi ngoại, canh thâm lộ trọng, lâm hàn giản túc.
Nhược nhất bối trứ diện sắc thương bạch đích kỉ hồ vô sắc đích bạch lộ, tại lâm gian kiện bộ như phi, cảm thụ đáo bối thượng đích khí tức việt lai việt hư nhược, tha nữu đầu đam ưu địa vấn: “Đại nhân nhĩ một sự ba?”
Bạch lộ đại nhân chấp hành nhậm vụ, tòng lai đô thị độc thân nhất nhân, giá thứ tình huống đặc thù, dã chỉ thị nhượng tha môn tại ngoại diện phụ trợ, tự kỷ chỉ thân tiền vãng thiên tâm các.
Tưởng đáo tự kỷ tịnh bất thiện trường ẩn nặc tu vi, nhược thị bạo lộ liễu, ngoại diện liên cá chi viện đích nhân đô một hữu, nhược nhất dã một kiên trì.
Tiền diện tiến hành đắc ngận thuận lợi, bất quá đoản đoản thập lai thiên, bạch lộ dĩ kinh đỉnh thế liễu cẩm lam chân quân đích ái đồ, bất tưởng tối hậu nhất bộ tối thất bại liễu.
Nhược nhất chỉ thị tại ngoại vi tiếp ứng, lí diện cụ thể phát sinh liễu thập ma, tha bất thanh sở, nhãn hạ quan kiện thị đóa quá tứ đại phái đích truy sát.
Bạch lộ phục tại tha đích kiên thượng, gian nan địa sĩ khởi đầu vọng liễu nhãn tiền phương, “Khứ thủy giản... Phụ cận...”
Thuyết hoàn, tha tựu hãm nhập vựng mê.
Lánh nhất biên, vệ lâm đãng khai thần thức, như thiểm điện bàn tại vân tằng trung xuyên toa, bất thời điều chỉnh phương hướng.
Giá thứ tứ đại phái bố đích cục bỉ tha tưởng tượng trung đích đại, tha môn sai đáo liễu thiên tâm các dữ hành việt thành lưỡng xử, khước vị liêu đáo, na ta đẳng sư trường tiếp ứng phản trình đích đan đạo khảo hạch đệ tử, dã tại tứ đại phái đích kế hoa chi trung.
Na ta đan đạo khảo hạch đích đệ tử, nhượng tứ phái hữu liễu phái cao giai tu sĩ tiền lai đích do đầu, tha môn đích ly khai dã nhượng cư điểm đích sát thủ môn tiến nhất bộ phóng tùng cảnh thích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!