“Trung châu đích vu cổ chi hoạn tối sơ tiện tại ngã tiêu gia bạo phát, đương thời tộc lí cao giai tu sĩ kỉ hồ đô tại phần thủy thành, tiểu bối môn một hữu kinh nghiệm, bị cổ hóa đích nhân đa ta dã thuyết đắc thông.”
Thuyết đáo hậu diện, tiêu chấn kiểm thượng lộ xuất trì nghi đích thần tình, vu cổ chi hoạn tịnh phi nhất triều nhất tịch, dĩ kinh trì tục nhất niên chi cửu, tối sơ đích nhân sổ dữ nhất niên nội lục tục bị cổ hóa đích tổng nhân sổ tương bỉ, vi bất túc đạo.
Vệ lâm tảo liễu nhãn chúng nhân, kế tục đạo: “Bất tri chư vị khả hữu khán quá, bị cổ hóa chi nhân đích chỉ giáp?”
Lưỡng vị tộc trường cản hồi giá biên, thính hoàn tộc nhân đích bẩm báo hậu, chỉ lai đắc cập thô thô thu liễu nhãn bị cổ hóa đích tộc nhân, xác định cổ hóa vô giải, chỉ năng tương tha môn khán quản khởi lai, tiện thông thông đầu thân dữ vu cổ sát thủ đích chiến tranh.
Bằng trứ tu sĩ quá nhân đích ký ức, tha môn năng xác định tối sơ đích tộc nhân chỉ giáp một hữu dị thường, chí vu hậu diện bị cứu hồi đích tộc nhân chỉ giáp thập ma dạng, tựu bất xác định liễu.
Tiêu chấn thị cá cấp tính tử, thôi xúc đạo: “Ai yêu, cấp tử cá nhân, biệt mại quan tử, khoái thuyết khoái thuyết.”
“Thuyết khởi lai, giá sự hoàn đắc cảm tạ sở đạo hữu đích ái đồ.” Vệ lâm mâu trung phù khởi thiển thiển đích tiếu ý, “Tiểu hài tử ma, hảo kỳ tâm trọng, khán đáo bị cổ hóa đích nhân dã bất hại phạ, cánh hoàn ám ám quan sát. Giá bất, tha tựu phát hiện hữu lưỡng vị tiêu gia tộc nhân chỉ giáp cái thị thanh sắc đích.”
Sở nam nhất chinh, xu nhi tài cương dẫn khí nhập thể, tự nhiên bất năng cân trứ tha môn thiên nam địa bắc đích bào, tiện tương tha lưu tại liễu đại diễn thành, một tưởng đáo hoàn hữu thử phát hiện.
Vệ lâm nhất đề tỉnh, lưỡng vị tộc trường dã tưởng khởi lai, thượng thứ hồi lai hữu tộc nhân bẩm báo, na tiểu cô nương ngoan bì đắc khẩn, cánh bào đáo quan áp bị cổ hóa tộc nhân đích viện tử lí ngoạn sái.
Tha môn đương thời hoàn đầu đông bất dĩ, bị cổ hóa đích nhân bất tri đạo thập ma thời hầu tựu hội bạo khởi thương nhân, hoàn hữu bị đồng hóa đích nguy hiểm, tiện thị tha môn lưỡng gia tộc nhân, trừ phi tất yếu, dã giác bất nguyện ý tiếp cận na tọa viện tử, tiểu cô nương đảo hảo, vô tri giả vô úy, cánh chủ động vãng tiền thấu.
Nhược thị tự gia tiểu bối, chẩm ma huấn giới đô khả dĩ, thiên tha thị thiên tâm các đích nhân, hoàn thị sở nam đích đệ tử, nhân gia sư phụ tại ngoại bang trung sơn hệ thanh tiễu vu cổ nhân, tha môn chẩm ma hảo nhân vi ta hứa tiểu sự, tựu đối kỳ ái đồ nghiêm từ huấn giới ni.
Một tưởng đáo tiểu cô nương hoàn ngoạn xuất liễu công lao lai, lưỡng vị tộc trường nhất thời tâm tình phục tạp.
Thanh sắc đích? Vân lê mâu quang vi ngưng, đương niên tàn dạ các pháo chế vu cổ nhân đích độc đàm lí, câu thị thanh sắc đích độc dịch.
Lưỡng gia bị cổ hóa đích tộc nhân trung, thể nội đa thị thành thục cổ trùng, chỉ yếu cổ trùng bất bị thôi động, dữ thường nhân vô dị, trừ trần thuật giá dạng đích tiểu thuật pháp tiện thị luyện khí tu sĩ dã năng tố tùy tâm nhi phát, thanh sắc khẳng định bất thị lâm thời triêm nhiễm thượng đích.
Trừ liễu trung độc, tha năng tưởng đáo đích, tiện thị trường thời gian tẩm phao tại độc dịch lí.
Kết hợp trung châu vu cổ bạo phát, nãi thị tiêu gia nhất vị thất tung đa niên đích hậu bối đột nhiên hồi gia, tha truyện âm vệ lâm: “Nhĩ đích ý tư thị, tiêu gia hữu tộc nhân bị tàn dạ các trảo khứ tố thật nghiệm phẩm liễu?”
Toàn tức tha tựu giác đắc bất đối, tiên bất thuyết trung châu dữ thanh hà cốc tương cách thậm viễn, tàn dạ các hội bất hội bào giá ma viễn lai trảo nhân.
Cổ trùng tại nhất định cự ly nội thị khả dĩ tương hỗ truyện đệ tiêu tức đích, sư huynh tại nam diện thời tằng dụng mạc ly kiếm sát quá vu cổ nhân, hậu diện lai đổ tha môn đích biến dị vu cổ nhân, phân minh tri đạo tha môn đích thân phân.
Đãn trung châu địa giới đích vu cổ nhân, áp căn bất tri đạo tha nhị nhân đích thân phân, tưởng liễu tưởng, tha đạo: “Giá ta vu cổ nhân tảo tảo tựu bị phái lai liễu trung châu?”
Vệ lâm mâu trung thiểm quá nhất đạo hàn quang, hồi truyện đạo: “Hoàn hữu nhất chủng khả năng, trung châu phụ cận, dã hữu nhất cá luyện chế vu cổ nhân đích cư điểm.”
Truyện hoàn âm, tha khán trứ lưỡng vị tộc trường, nhất tự nhất cú đạo: “Tối trọng yếu đích thị, na nhị nhân bị cứu hồi hậu, nhất trực hồn hồn ngạc ngạc, tòng vị tô tỉnh quá.”
Hiện tại, chúng nhân quan vu trung châu thành đích tiêu tức, đô thị tòng lưỡng gia thanh tỉnh đích tộc nhân khẩu trung đắc tri đích, giá lưỡng vị nhất trực một năng thanh tỉnh quá lai, hiển nhiên thị tri đạo liễu bất năng thuyết xuất khẩu đích cơ mật yếu sự.
Vân lê khởi thân, đạo: “Hoàn đẳng thập ma, bả nhị nhân đái xuất lai tiều tiều.”
Giá nhị nhân nhược chân thị tòng bí mật nghiên chế địa điểm xuất lai đích, na tha môn thân thượng tất hữu tuyến tác.
Bất đa thời, lưỡng vị tiêu gia tộc nhân tiện bị đề lưu chí nghị sự thính, chỉ kiến nhị nhân đồng khổng hoán tán vô quang, song tí vô lực thùy hạ, thân hình diêu hoảng, trạm đô trạm bất ổn, tượng cực liễu tàn dạ các cấm đích thí nghiệm phẩm.
Tế khán chi hạ, lưỡng nhân bất cận chỉ giáp thị thanh sắc đích, bì phu dã trình đạm đạm đích thanh sắc, vân lê lai đáo nhị nhân thân tiền, hấp liễu hấp tị tử, khứu đáo nhất cổ cực đạm đích vị đạo, tha trứu trứ mi: “Hảo tượng thị thực vật đích vị đạo, hữu điểm lương, hoàn hữu ta thấp khí, thị thập ma ni?”
Vân lê tuy ngũ cảm mẫn duệ viễn siêu thường nhân, đãn vu linh thực phương diện chân tâm bất thiện trường. Văn ngôn, mục nghiên tẩu thượng tiền khứ, khả tích, na vị đạo thái đạm liễu, tha áp căn một khứu đáo vị đạo.
Mục quang tảo quá vân lê y cựu thương bạch đích diện khổng, vệ lâm hốt nhi tưởng đáo, lão giả thị tưởng hủy điệu thứ sát giả đích thi thể, tài hội bạo lộ dị hỏa, tha dương thanh đạo: “Thứ sát giả đích thi thể! Khứ bả tha đích thi thể bàn quá lai.”
Nhất bàng đắc liễu phân phù đích tiêu gia trúc cơ tu sĩ, chính dục chiếu bạn, tiện thính mục nghiên đạo: “Bất dụng khứ liễu, thi thể thượng hữu tiểu phàn bồ đích vị đạo.”
Tiên tiền vân lê tiện giác thứ sát giả hữu hề khiêu, vi trứ thi thể thời, mục nghiên tằng khứu đáo ngận nùng úc đích tiểu phàn bồ khí vị, nhi tiểu phàn bồ hỉ âm hỉ thấp, đa sinh hoạt tại âm ám triều thấp đích đàm biên, thường niên luy nguyệt hạ lai, khí vị trung tiện đái trứ lương thấp ý.
“Tiểu phàn bồ?” Mục nghiên thoại âm nhất lạc, bàng biên thị lập đích nhất vị tiêu gia tử đệ kinh hô xuất thanh, tha mãnh nhiên nữu đầu, khán hướng lưỡng vị hồn ngạc đích vu cổ nhân, kiểm thượng lộ xuất mao tắc đốn khai đích thần tình.
“Tộc trường, ngã tưởng khởi lai liễu, tha môn nhị nhân thị phụ trách khán thủ tây á sơn linh quáng động đích nhân, na lí bất tựu sinh trường trứ ngận đa tiểu phàn bồ ma!”
“Tây á sơn linh quáng động?” Vân lê khinh nam, toàn nhĩ vấn đạo: “Thị trung châu tây diện na tọa thê hình sơn mạch ma?”
Tiêu chấn điểm điểm đầu, “Tây á sơn thị ngã tiêu gia nhất điều dĩ kinh khô kiệt đích linh quáng, chỉ phái liễu ta phạm thác đích tộc nhân khán thủ.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!