Tinh dã tương giá ta niên phát sinh đích đại sự giản lược đề liễu đề, tiện chuyển hướng bạch lộ, tương lam ý đích tam điều chiêm bặc tín tức cáo tri, “Nhĩ chẩm ma khán?”
Tiêu hóa liễu hảo nhất trận, bạch lộ tài khai khẩu phân tích, “Chiêm bặc bổn chất nãi thị dĩ bí pháp khuy tham vị lai, nhiên vị lai tịnh phi bất biến. Thật tế thượng, biến hóa vô thời vô khắc bất tại phát sinh, chỉ thị na ta biến hóa thái tế vi, vu đại cục vô quan khẩn yếu.
Đãn hữu ta biến sổ đích tồn tại, túc dĩ cải biến cục thế, chiêm bặc xuất đích vị lai, thiên cửu thị các nội đích trợ lực, như kim khước thị tối đại đích trở ngại giả, tưởng lai tha tựu thị biến sổ.”
Tinh dã điểm đầu, tha dã hữu thử ý, tam tắc tín tức đích soa dị, thật tế thượng quân dữ thiên cửu hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ.
Tiêu gia giá khỏa kỳ tử bị phế, cứu kỳ căn lí nãi thị thiên cửu tá kỷ nhược trần chi khẩu, tương cốc nội hữu vu cổ nhân nhất sự cáo chi liễu tứ đại phái;
Lâm thần, sở phong tảo hữu tài danh, tha nhị nhân dương danh bất kỳ quái, chí vu mục nghiên, thế gian tiên thời tịch tịch vô danh, hậu lai thanh danh hiển hách đích dã bất thiếu, nhi như kim lâm thần hôn mê chí kim vị tỉnh, dã thị thiên cửu sở vi.
Giá ta tín tức phóng tại nhất khởi, đãn phàm hữu điểm não tử đích nhân, đô năng khán xuất thiên cửu tựu thị biến sổ, tha bất tín tha na cá xuẩn đệ đệ khán bất xuất lai.
Giá ta niên lai, tha một hữu nhậm hà đề tỉnh, tựu na ma khán trứ tha môn nhất bộ nhất bộ thiên ly.
Tối sơ tinh dã hoàn thí đồ tư khảo xuẩn đệ đệ vi hà hội phạm xuẩn, như kim dĩ hoàn toàn bất nguyện khứ tưởng tha đích hành vi la tập, nhất cá củ kết tình tình ái ái đích xuẩn hóa, tha khả tiếu đích lý do bất tri đạo dã bãi.
Tinh dã khẩn mân thần giác, vấn đạo: “Y nhĩ khán, lưỡng cá thiên cửu thị đồng nhất nhân ma?”
Giá vấn đề bạch lộ hoàn chân bất xác định, án lý thiên cửu nãi kinh chập duy nhất đích thân truyện đệ tử, nhược vị bị lam thư bức đắc đối các lí hàn liễu tâm, tha thành trường khởi lai, tự thị các lí đích nhất đại trợ lực.
Đãn thị thiên cửu một hữu tiên duyên, kinh chập dĩ kinh phóng khí liễu giá cá đệ tử, tức tiện một hữu lam thư tương bức, dĩ tha đích tính tử, dã bất hội dĩ đức báo oán, tương trợ các lí đích khả năng tính bất đại.
Hốt nhi, tha chú ý đáo nhất cá tế tiết, đốn thời hồn thân nhất chấn.
Kiến thử, tinh dã mang thôi xúc: “Thuyết.”
“Bất thị nhất nhân.” Bạch lộ tảo liễu nhãn trầm tẩm bi thương đích lam ý, “Chiêm bặc xuất đích kết quả, thị lam thư, mạc ưu, thiên cửu dữ tứ đại phái đích lâm thần kỉ nhân phân đình kháng lễ.
Đãn thị các chủ, dĩ thiên cửu đích thiên phú, nhất bách đa niên hậu, lâm thần, sở phong năng dữ tha tương kháng hành mạ?”
Tinh dã cừ nhiên nhất kinh, biệt thuyết nhất bách đa niên hậu liễu, cương tòng cửu lê uyên xuất lai, thiên cửu dĩ trúc cơ hậu kỳ tu vi tựu tương kim đan kỳ đích lâm thần đả thành trọng thương, chí kim vị tỉnh.
Nhất bách niên hậu, dĩ tha đích thiên phân, kết anh đô cực vi khả năng, thiêm thượng nhất cá sở phong, dã bất thị tha đích đối thủ, canh hà huống hoàn thị tam đối tứ đích phân đình kháng lễ.
Chiêm bặc lí đích thiên cửu tuyệt bất thị hiện tại giá cá thiên cửu!
Chuyển niệm tưởng khởi thiên cửu một hữu tiên duyên khước hữu linh căn, tinh dã hoắc nhiên khai lãng, sĩ mâu vấn đạo: “Ngã ký đắc thiên cửu niên linh bỉ lam thư tiểu ba?”
Bạch lộ lược nhất tư tác, hồi đạo: “Tiểu tam tuế.”
“Giá tựu thuyết đắc thông liễu, thiên cửu năng tu luyện thị kháo thân hậu đích đại năng, ngã môn đích chiêm bặc tự nhiên bất năng bặc toán đáo đại năng đích hành vi.” Tinh dã nhãn mâu vi mị, nhãn để nhất phiến trầm trọng.
Năng dĩ nghịch thiên thủ đoạn, nhượng thiên cửu ủng hữu hoàn mỹ linh căn đích đại năng, chiêm bặc nhược thị nhượng tha cảm ứng đáo, tiện thị hữu khôi lỗi thế thân phân đam, lam ý đô bất khả năng hoạt hạ lai.
Bạch lộ ninh mi, “Na chiêm bặc lí đích thiên cửu thị thùy? Thiên thập?”
Tinh dã mặc liễu mặc, đảo thị hữu khả năng, các nội đệ tử đích danh tự thị án nhập môn thời lĩnh thủ quỷ khấp đích tiên hậu thuận tự, nhược như kim thiên cửu bất phục tồn tại, thiên thập tự nhiên tựu thị thiên cửu.
Dĩ tha như kim biểu hiện xuất lai đích năng lực, túc dĩ dữ lâm thần sở phong tương bỉ, nhi thả tha đích bạn biến, hoàn toàn thị nhân vi thiên cửu.
Lam ý tịnh vị dữ thiên cửu tiếp xúc quá, bất hảo hạ kết luận, mặc mặc thính hoàn tha môn đích phân tích, tha đạo: “Kí thị biến sổ, na tiện trừ khứ!”
Giá điểm tinh dã bạch lộ quân một hữu dị nghị, vấn đề thị, như hà trừ điệu tha, tha môn tảo tựu tưởng yếu trừ điệu tha, đãn nhược bị kỳ thân hậu đại năng sát giác, hậu quả bất kham thiết tưởng, cố nhi tài ký hi vọng vu, tá tứ đại phái chi thủ trừ điệu tha.
Lam ý mi mục lăng nhiên, “Bất năng tái đẳng hạ khứ liễu, tha tại các nội bất quá đãi liễu thập kỉ niên, cục thế tiện dĩ bị soán cải đắc diện mục toàn phi, tái nhậm do tha đảo loạn, tàn dạ các phạ thị chân yếu nhân tha nhi vong.
Tầm thường thủ đoạn hội bị sát giác, na tiện dụng trớ chú, dụng toái hồn chú, thi chú hậu, phù chú hội tùy trứ thần hồn nhất khởi toái điệu, liễu vô ngân tích. Ngã hoàn bất tín, đại năng hội thời thời khắc khắc thủ trứ tha!”
Tinh dã dữ bạch lộ mặc mặc giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, đạo: “Dã hảo, ôn minh nhị nhân đái hồi liễu hoàn chỉnh đích thế thân khôi lỗi thuật, ngã dĩ phân phù nhân luyện chế.”
Thuyết trứ, hựu phân phù bạch lộ: “Phái nhân khứ tranh tha đích viện tử, tầm tầm phát ti huyết dịch.”
“Thị.”
Bạch lộ ứng liễu, lập khắc thiểm thân khứ bạn.
Bổn dĩ vi giá thị kiện ngận dung dịch đích sự tình, tuy nhiên thập kỉ niên vị hồi, đãn thiên cửu tại tàn dạ các cư trụ liễu đa niên, tổng hội lưu hạ ta ngân tích, huyết dịch khả năng ngận nan trảo đáo, trảo kỉ căn đầu phát bất yếu thái dung dịch.
Bất tưởng, tinh dã cương giao đại hoàn lam ý, khứ tinh la phòng trung phiên xuất bị tha tàng khởi lai đích chiêm bặc tín tức, chính yếu phản hồi tinh diệu sơn, bạch lộ dĩ phản hồi, hồi đạo: “Một trảo đáo.”
Tinh dã hoài nghi tự kỷ thính thác liễu, phổ thông hoàn cảnh hạ, đầu phát bảo tồn đích thời gian khả đạt ngũ thập niên dĩ thượng, như kim cự thiên cửu ly khai bất quá thập kỉ niên, na ma đại viện tử, chẩm ma hội trảo bất xuất nhất căn đầu phát?
Bạch lộ dã ngận vô nại, thử sự quan hệ trọng đại, tha càn thúy thân tự tố, thùy tằng tưởng, phiên biến chỉnh tọa tiểu viện, vi trảo xuất nhất căn đầu phát.
Biệt thuyết đầu phát, điệu lạc đích đầu bì tiết đô một hữu nhất điểm.
Tinh dã bất tín, thân hình nhất thiểm lai đáo tiểu viện, thôi khai môn, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích, thị quang khả giám nhân đích địa bản, nhân hữu trận pháp tồn tại, nhất lạp hôi trần dã vô.
Tùy tức, tha tựu bị viện tử lưỡng biên cao ải bất nhất đích quang ngốc ngốc thụ càn hấp dẫn liễu chú ý lực, nhiêu thị dĩ tha đích kiến đa thức quảng, dã bất cấm lăng liễu phiến khắc, giá lưỡng nhân tại tiểu viện lí tố thập ma? Phổ phổ thông thông đích thụ dã bị họa hại thành giá cá dạng tử.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!