Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Võ luyện điên phong> đệ nhất thiên thất bách tam thập nhị chương ý ngoại đích tập kích
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên thất bách tam thập nhị chương ý ngoại đích tập kích

Thập thiên hậu, nguyên bổn đích phế khư thượng, dĩ kinh đa xuất liễu nhất phiến liên miên đích phòng ốc, nhân vi thị nhu yếu trường trụ đích doanh địa, sở dĩ lưỡng tông đệ tử tại kiến tạo đích thời hầu đô bất di dư lực, một hữu thập ma mã hổ. Tối tân chương tiết miễn phí duyệt độc - thông minh nhân đảo quá lai niệm: Ốc thư cơ trảo hạ nhất độ bách

Giá ta phòng ốc khán khởi lai bất toán tinh mỹ, thật dụng tính khước cực cường, trụ tại lí diện, tựu như trụ tại các tự đích tông môn lí nhất dạng, trừ liễu thiên địa linh khí sảo vi hữu ta khuyết phạp chi ngoại.

Bất quá giá dã bất thị thập ma đại vấn đề, chân yếu thị tưởng tu luyện đích thoại, y kháo thánh tinh dã thị khả dĩ đích.

Phế khư đích đạo lộ tứ chu, mỗi cách nhất đoạn cự ly tựu hữu nhất khỏa dạ minh châu huyền quải trứ, tán phát trứ nhu hòa đích quang mang, tương nguyên bổn tất hắc nhất phiến đích phế khư ánh chiếu đích đăng hỏa thông minh, nhiệt nháo phi phàm.

Dương khai dĩ kinh tương tự kỷ tham tác đích na bát điều quáng mạch vị trí cáo tố liễu tiền thông hòa diệp tích quân, lưỡng tông đáo để như hà khai thải giá bát điều quáng mạch, tha tựu lại đắc thao tâm liễu, tự nhiên hữu tiền thông hòa diệp tích quân phụ trách chi trì.

Nhược thị nhu yếu canh đa đích nhân thủ đích thoại, dã khả dĩ tùy thời tòng u ám tinh thượng bổ sung quá lai, dương khai dĩ kinh vi tha môn an bài hảo liễu nhất thiết.

Bất đãn như thử, tại giá lí nhất thiết thỏa đương, đệ tử môn khai thủy khai thải quáng vật chi hậu, dương khai hoàn độc tự ngoại xuất liễu nhất tranh, tại giá phương viên thiên vạn lí chi nội, hựu tiếp liên tại bất đồng đích vị trí bố trí liễu tam tọa không gian pháp trận!

Tại vị lai đích kỉ thập niên nội, giá ta dương khai bố trí đích không gian pháp trận, tương bảo chướng tòng u ám tinh lai đích võ giả, khinh tùng phương tiện địa tại giá phương viên thiên vạn lí nội hoạt động.

Nhất cá nguyệt hậu, dương khai chuẩn bị ly khai.

Tất cánh tha bổn lai đích dụng ý tựu thị yếu đả thông u ám tinh dữ ngoại giới đích liên hệ, phát hiện giá khỏa quáng tinh chỉ thị vô ý trung đích thu hoạch bãi liễu.

Kí nhiên giá lí dĩ kinh tiến nhập chính quỹ, tha lưu hạ lai dã một thập ma ý nghĩa.

Trạm tại phế khư thượng, dương khai tại tâm trung hô hoán thạch khôi!

Tha nhất trực một hữu tương thạch khôi thu hồi lai, nhân vi giá lí giản trực tựu thị chúc vu thạch khôi đích thiên đường, thông quá thôn phệ các chủng trân hi đích quáng vật, thạch khôi năng cú cường đại tự kỷ, như quả thôn phệ đồng nhất chủng loại đích quáng vật đạt đáo túc cú đích sổ lượng, thậm chí năng cú diễn hóa xuất chúc vu tự kỷ đích thần thông.

Bỉ như tha đích dung nham khải giáp!

Tiện thị tha thông quá thôn phệ luyện hóa thái dương chân hỏa hậu, hoạch đắc đích năng lực.

Dung nham khải giáp nhất xuất. Phương viên thập trượng nội vô nhân năng cú kháo cận, na chích nhiệt đích ôn độ túc dĩ nhượng phản hư kính cường giả đô thối tị tam xá.

Phản chính quáng tinh thượng quáng vật sổ lượng bàng đại, thạch khôi tái chẩm ma thôn phệ, dã thôn phệ bất liễu đa thiếu. Sở dĩ giá đoạn nhật tử, dương khai nhất trực một chẩm ma quản tha.

Đãn thị đương tha thử khắc tại hô hoán thạch khôi đích thời hầu, khước phát hiện thạch khôi cư nhiên thâm nhập đáo liễu địa hạ bất tri đạo đa thiếu vạn trượng xử, dã bất tri đạo thị bất thị phát hiện liễu thập ma hảo đông tây.

Sát giác đáo dương khai đích hô hoán, thạch khôi tài mạn du du địa tòng hạ diện thoán thượng lai.

Nhất cá thời thần hậu, thạch khôi trọng tân xuất hiện tại dương khai diện tiền.

Đãn thị nhất vọng chi hạ, dương khai bất cấm chinh trụ liễu.

Nhân vi thạch khôi đích trạng thái, tự hồ hữu ta bất thái đối kính.

Thạch khôi một hữu biến đại chi tiền, nhất trực hàm đầu hàm não, ngốc ngốc sỏa sỏa đích dạng tử. Nhân vi tha đích linh trí bất cao, sở dĩ tòng ngoại biểu thượng tựu trực quan địa thể hiện liễu xuất lai, đãn thị thử khắc, tha tự hồ canh ngốc liễu, liên song nhãn trung nguyên bổn tồn tại đích nhất mạt thần vận dã tiêu thất bất kiến.

Tẩu khởi lai lộ. Canh thị diêu diêu hoảng hoảng, đông đảo tây oai, uyển nhược hát túy liễu tửu nhất dạng.

Dương khai hách liễu nhất khiêu, dĩ vi thạch khôi thôn phệ liễu thập ma bất cai thôn phệ đích đông tây, xuất liễu thập ma ý ngoại, khả thị đương tha tử tế tra tham nhất phiên chi hậu, khước kinh nhạ địa phát hiện. Thạch khôi tịnh phi thị xuất hiện liễu thập ma ý ngoại, tha đích thân thể trạng huống tiền sở vị hữu đích hảo.

Nhi thả…… Dương khai hoàn tòng tha thể nội sát giác đáo nhất ti đặc thù đích, quỷ dị đích lực lượng.

Giá chủng lực lượng tự tằng tương thức, tựu như đồng tha đương sơ luyện hóa liễu u ám tinh đích tinh thần bổn nguyên, thành vi tinh chủ chi hậu, cảm thụ đáo đích na lung tráo trụ u ám tinh đích thiên địa pháp tắc.

“Pháp tắc chi lực?” Dương khai diện sắc đại biến. Liên mang canh gia tử tế địa tra tham khởi lai.

Bán thưởng hậu, tha tài kiểm sắc âm tình bất định địa thu hồi thần niệm.

Tự kỷ tịnh một hữu cảm giác thác, thạch khôi thể nội xác thật hữu nhất ti pháp tắc chi lực, bất quá ngận khinh vi, dữ u ám tinh đích pháp tắc bỉ giác khởi lai. Giản trực nhất cá thiên nhất cá địa.

Khả pháp tắc tất cánh thị thị pháp tắc, na thị hư vương cảnh đô vô pháp xúc cập đáo đích lĩnh vực!

Thạch khôi thể nội, chẩm ma hội mạc danh kỳ diệu địa đản sinh nhất ti pháp tắc chi lực?

Hồi tưởng khởi tha chi tiền sở tại đích vị trí, dương khai nhãn tiền nhất lượng, tâm trung dũng hiện xuất nhất cá đại đảm chí cực đích sai trắc: “Nhĩ thôn phệ luyện hóa liễu giá khỏa tử tinh đích bổn nguyên? Tha cư nhiên hoàn hữu bổn nguyên?”

Thạch khôi sĩ khởi mông lung đích song nhãn khán liễu khán dương khai, nhất kiểm mang nhiên, nhiên hậu nhất chỉ cước sĩ khởi, tại nguyên địa chuyển liễu kỉ quyển, oanh nhiên đảo địa, tiên khởi nhất phiến trần ai.

Dương khai khóc tiếu bất đắc, sát giác đáo thạch khôi tịnh một hữu nguy hiểm, chỉ thị nhân vi giá nhất ti đạm đạm đích pháp tắc chi lực nhượng tha hữu ta nan dĩ tiêu hóa, dẫn phát liễu nhất ta bất thích đích phản ứng chi ngoại, tiện tương tha thu tiến liễu không gian giới lí.

Bất quá giá chủng sự hoàn thị thái xuất hồ dương khai đích ý liêu liễu.

Nhi thả, giá ma nhất khỏa tử tinh, cư nhiên hoàn tàn tồn liễu nhất ta bổn nguyên, dã xác thật cú nhượng nhân kinh nhạ đích.

Tử tinh thượng thị bất khả năng tồn hữu bổn nguyên đích, nhân vi một hữu linh khí, tựu một hữu thiên địa pháp tắc, tự nhiên bất hội hữu bổn nguyên, tựu như nhân tử chi hậu, nhục thân hủ lạn, thân tử đạo tiêu nhất dạng.

Khả phàm sự tổng hữu lệ ngoại.

Cư dương khai tự kỷ chi tiền đích thôi trắc, giá khỏa tử tinh nguyên bổn cập kỳ phú nhiêu, đãn tại ức vạn niên đích tuế nguyệt lưu thệ trung, trục tiệm địa tử vong liễu. Nhược thuyết tha tàn lưu liễu nhất ta bổn nguyên, đảo dã bất thị bất khả năng đích.

Thạch khôi chi tiền, hiển nhiên thị bào đáo địa để thâm xử, tương na nhất ti tàn lưu đích bổn nguyên cấp luyện hóa liễu.

Giá đảo thị tha tự kỷ đích phúc khí, nhược thị nhất khỏa chân chính đích tu luyện chi tinh đích bổn nguyên, thạch khôi căn bổn bất khả năng luyện hóa đích liễu.

Giá chủng luyện hóa dữ dương khai thành vi tinh chủ đích luyện hóa hoàn toàn bất đồng. Tinh chủ dữ tu luyện chi tinh chi gian, thị tức tức tương quan, vinh nhục dữ cộng, dương khai thành vi tinh chủ chi hậu, u ám tinh đích bổn nguyên hoàn tồn tại, dữ tha hữu nhất chủng thần bí đích liên hệ, nhượng tha đắc dĩ tại u ám tinh thượng hữu chư đa bàng nhân vô pháp cụ bị đích tiện tiệp.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!