Tòng cổ địa trung tẩu xuất lai, dĩ thị thập kỉ thiên chi hậu đích sự tình.
Cổ địa ngoại vi, hữu nhất cá phá cựu đích hoang thành, bất thiếu võ giả tại thử đậu lưu. Man hoang cổ địa tuy nhiên hung danh hách hách, đãn nhân vi lí diện dựng dục liễu vô sổ thiên tài địa bảo, tái gia thượng đặc thù đích hoàn cảnh, hoàn thị hữu bất thiếu võ giả hỉ hoan vãng lí diện sấm đích, kinh niên luy nguyệt chi hạ, tại cổ địa ngoại tiện xuất hiện liễu nhất tọa khả cung lai vãng võ giả trung chuyển hưu tức đích địa phương, giá tiện thị hoang thành đích do lai.
Dương khai đương niên dã lai quá giá lí, chính thị tại giá lí trảo liễu nhất cá hướng đạo ban lão, tại ban lão đích đái lĩnh hạ an nhiên tiến nhập cổ địa, dã chính thị nhân vi ban lão nhất sự, dữ u hồn đại đế đích nữ nhi hào lâm phát sinh liễu nhất ta trùng đột, na hào lâm hoặc hứa bất thị ác nhân, đãn tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng, tì khí bạt hỗ hiêu trương, tự thị hữu cường giả thủ hộ, chấp ý thiện sấm cổ địa, bức bách ban lão dẫn lộ, kết quả khước bị dương khai giáo huấn liễu nhất đốn. Tha tâm trung bất phục khí, hậu lai bất tri chẩm địa canh thị dữ hoàng tuyền tông đích doãn nhạc sinh liên thủ, tại cổ địa thông đạo xuất khẩu tiền tiệt sát tha, tối hậu khước bị tha sát đích lạc hoa lưu thủy, nguy cấp quan đầu, u hồn đại đế hồn hàng nhi lai, dương khai kinh thối.
Lai đáo giá cá phá cựu đích hoang thành, dương khai tựu tưởng khởi liễu ban lão.
Đương niên dương khai cảm niệm ban lão dẫn đạo chi ân, hựu kiến tha cô thân nhất nhân đái trứ tôn nữ sinh hoạt kiết cư, tiện lĩnh trứ tha khứ liễu bắc vực, an bài tha đích tôn nữ tiến liễu băng tâm cốc, nhi ban lão bổn nhân tắc tại băng tâm cốc hạ hạt đích thành trì trung trảo liễu nhất phân doanh sinh.
Giá ma đa niên lai dã nhất trực bất tằng kiến quá, bất quá tưởng lai ban lão đích tôn nữ như kim dã ứng cai trường đại thành nhân liễu, tại băng tâm cốc trung tu luyện, vị lai tiền đồ ứng cai bất hội thái soa.
Đồ kính hoang thành tịnh một hữu đình lưu, chỉ thị tùy ý miến hoài liễu nhất hạ tiện trực tiếp ly khứ.
Dương khai thử hành đích mục đích địa thị long đảo!
Thanh vũ trúc đích nhất phiên thoại nhượng tha cảm đáo liễu bách thiết, tuy thuyết như kim thập vị đại đế kiện tại, đãn thùy dã thuyết bất chuẩn thập ma thời hầu tựu năng tranh thủ na đại đế chi vị, nhược thị chân đích thời cơ lai lâm, nhi tự kỷ tu vi bất cú đích thoại, na khả một địa phương khóc khứ.
Sở dĩ dương khai tưởng tẫn khoái địa đề thăng tự thân đích thật lực, vị vũ trù mâu tổng bỉ lâm thời bão phật cước yếu hảo.
Tha tài tấn thăng đế tôn lưỡng tằng cảnh bất cửu, túng nhiên bế quan khổ tu, đoản thời gian nội dã vô pháp tấn thăng tam tằng cảnh, đãn đề thăng thật lực, tịnh phi chỉ hữu cảnh giới đích tấn thăng nhất điều đồ kính, đối tha lai thuyết, hóa long quyết đích đột phá, long mạch chi thân đích thối luyện, hoặc hứa bỉ đan thuần cảnh giới đích đột phá canh yếu hữu hiệu.
Nhi yếu tố đáo giá nhất điểm, tiền vãng long đảo vô nghi thị tối hảo đích tuyển trạch.
Canh hà huống, chúc tình hoàn tại long đảo ni, thượng thứ tha thông quá ô quảng tại long điện nội cường hành khai tích xuất lai đích thông đạo khứ liễu hạ vị diện tinh vực, dã bất tri đạo chúc tình hậu lai đáo để chẩm ma dạng liễu, canh bất tri đạo long đảo phương diện hoàn hữu một hữu tái vi nan chúc tình, bất khứ khán nhất khán đích thoại tổng bất thái phóng tâm.
Nhược thị khả năng đích thoại, tối hảo bả chúc tình tiếp xuất lai, tái bất tế, dã yếu tại long đảo nội thiết trí nhất cá không gian pháp trận liên thông lăng tiêu cung, như nhược bất nhiên, giá lai hồi dã thái ma phiền liễu điểm.
Bất quá tại khứ long đảo chi tiền, tha hoàn tưởng khứ nhất tranh linh thú đảo.
Tha ngận tảo chi tiền tựu tưởng dữ lý vô y tham thảo nhất hạ không gian pháp tắc, tại giá cá thế thượng nan đắc hữu nhân dữ tự kỷ nhất dạng tinh thông giá huyền diệu đích lực lượng, nhi thả lý vô y hào xưng đại đế chi hạ đệ nhất nhân, tại không gian pháp tắc đích tạo nghệ thượng chỉ phạ bỉ tự kỷ canh cường, chỉ thị dĩ tiền đích tự kỷ căn bổn một giá cá tư cách.
Tại không gian pháp tắc đích tu luyện thượng, tự kỷ nhất trực thị mạc trứ thạch đầu quá hà, nhược thị năng dữ lý vô y tử tế tham thảo nhất nhị, hưng hứa hội hữu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch.
Sở hạnh vô luận thị long đảo hoàn thị linh thú đảo, đô tại đông vực đại hải chi thượng, nhược tái toán thượng u hồn cung đích thoại, chỉnh cá đông vực ủng hữu đích để uẩn hòa thật lực, tuyệt đối thị tinh giới tứ vực trung tối đỉnh tiêm đích nhất vực. Đương nhiên, giá tam đại thế lực dã tịnh phi thiết bản nhất khối, bỉ như thuyết thú võ đại đế dữ long tộc, bính đáo nhất khởi bất đả khởi lai tựu hảo, na hữu khả năng liên thủ.
Hoang thành trung, nhất cá nam tử vọng trứ dương khai ly khứ đích phương hướng, diện lộ nhất ti kinh di chi sắc, phiến khắc hậu thủ xuất nhất khối ngọc giản, tâm thần trầm tẩm kỳ trung tử tế tra tham nhất phiên, diện sắc nhất hỉ: “Quả nhiên thị tha.”
Thông mang thu liễu ngọc giản, thủ xuất truyện tấn la bàn vãng nội quán nhập thần niệm, dữ thùy giao lưu liễu nhất trận, phiến khắc hậu, tượng thị đắc đáo liễu chỉ kỳ nhất dạng, giảo nha thuận trứ dương khai ly khứ đích phương hướng cân khứ.
Khả tha bất quá đạo nguyên cảnh đích thật lực, na năng cân đích thượng dương khai đích hành tung? Xuất liễu hoang thành tiện bất tri dương khai khứ liễu hà xử, vô đầu thương dăng nhất dạng loạn chuyển nhất trận, lộ xuất áo não đích thần sắc.
Phiến khắc hậu, nhất quần nhân phi trì nhi lai, lĩnh đầu đích nhất cá thanh niên diện sắc âm chí địa vọng trứ thử nhân, khai khẩu vấn đạo: “Nhân ni?”
Na nam tử bất an đạo: “Hồi bảo chủ, chúc hạ dã bất tri đạo tha khứ liễu na lí, na nhân tu vi thái cao, trát nhãn bất kiến liễu tung tích.”
Bị hoán tác bảo chủ đích âm chí thanh niên văn ngôn lãnh lãnh địa miết trứ tha, nhượng na nam tử ngạch đầu trực mạo lãnh hãn, hoàng khủng đạo: “Chúc hạ vô năng, bảo chủ thứ tội.”
Bàng biên nhất cá lão giả đạo: “Bảo chủ, na nhân đương niên tựu thị đế tôn nhất tằng cảnh đích tu vi liễu, tạ tam tài đạo nguyên lưỡng tằng cảnh, cân bất thượng dã thị hảo sự, chân nhược thị bị tha phát hiện hữu nhân cân tung, chỉ phạ hội đả thảo kinh xà.”
Âm chí thanh niên văn ngôn kiểm sắc sảo hoãn, hạm thủ đạo: “Tộc lão thuyết đích thị.” Chuyển đầu vọng trứ na thông phong báo tấn đích nam tử đạo: “Nhĩ khán thanh sở na nhân đích dạng tử liễu? Năng bất năng xác định tựu thị tha?”
Na nam tử thần sắc kiên định đạo: “Khán thanh sở liễu, tuyệt đối tựu thị tha, đương niên bảo chủ cấp ngã đẳng đô phối bị liễu na nhân đích ảnh tượng ngọc giản, chúc hạ nhất trực đái tại thân thượng, tiên tiền dã một lưu ý, hốt nhiên phát hiện na nhân hữu ta nhãn thục tài tưởng khởi lai đích, bảo chủ nhược thị bất tín đích thoại, đại khả dĩ vấn vấn thành trung kỳ tha nhân, tưởng tất khán đáo tha đích bất chỉ ngã nhất cá.”
Bảo chủ đạm đạm đạo: “Lượng nhĩ dã bất cảm loạn thuyết thoại, cư nhĩ quan sát, na nhân tu vi như hà?”
Nam tử trầm ngâm liễu nhất hạ, tiểu tâm dực dực đạo: “Bỉ bảo chủ ứng cai yếu cường!”
Bảo chủ mị liễu mị nhãn tình: “Bỉ ngã yếu cường, khởi bất thị tối khởi mã đế tôn lưỡng tằng cảnh liễu! Khả hận!” Tha nhất kiểm oán độc đích thần sắc, phảng phật dữ dương khai hữu thập ma thâm cừu đại hận nhất dạng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!