Ninh tiên sinh đan đao trực nhập, đảo bả sở đế chuẩn bị đích hứa đa phúc cảo cấp kết tử tại hầu lung lí liễu.
Ế đắc hữu ta nan thụ.
Sở đế hốt nhiên hữu cá vấn đề, vấn liễu xuất khẩu.
“Ninh các lão dã tằng thị nhất triều trọng thần, nhĩ khán giá đại khánh sơn hà như hà, bách tính hựu như hà?”
Ninh tiên sinh củng liễu củng thủ, đạo: “Sơn hà vô dạng, bách tính an cư nhạc nghiệp, nhược nhất trực như thử hạ khứ, hoàng thượng diệc khả xưng vi nhất đại minh quân.”
Sở đế mi sao nhất thiêu, định định đích khán trứ tha, tưởng tòng tha nhãn lí khán xuất giá thoại đích chân giả.
Nhiên nhi, ninh tiên sinh đích nhãn thần ngận thị chân thành, đái trứ bất gia yểm sức đích tán thưởng.
Ninh tiên sinh bất thiểm bất đóa, nhậm tha đả lượng, ti hào bất cụ.
Tha xác thị một thuyết hoang.
Đại hạ vong quốc thị nhân vi hạ hoàng hôn dung tham đồ hưởng nhạc, thính tín gian nịnh, quan tràng hủ hủ, tài sử đắc bách tính ai thanh oán đạo, dân tâm tẫn thất.
Sự thật thượng, đại khánh đích khai quốc hoàng đế, dã tựu thị sở đế tha đa đương niên khởi sự, thị ứng thiên đạo sấn thế nhi khởi, sở kinh hứa đa thành trì, đô thị bách tính thậm chí thị quan viên chủ động khai thành môn nghênh đại quân nhập thành, tài sử đắc khánh võ đế dụng tối đoản đích thời gian cải triều hoán đại.
Khánh võ đế tại vị na kỉ niên, đại khánh bách phế đãi hưng, nhu yếu hưu dưỡng sinh tức, na kỉ niên hoàn một phát triển đắc cực hảo, giá dã cấp liễu tha môn giá ta dư bộ suyễn tức chi cơ, ám trung bộ thự, trực đáo khánh võ đế giá băng hậu, tha môn giá thể hệ dã tảo dĩ hình thành, mạn mạn phát triển.
Khánh võ đế dĩ võ khai quốc, xử lý triều chính khước hiển nhược thế, hạnh đắc tha khẳng thính triều thần gián ngôn, bất nhiên na ta niên đại khánh chỉ phạ tài đả hạ tựu yếu hội tán, đảo thị như kim giá vị.
Ninh tiên sinh hoạt liễu giá ma ta niên, dã đương quá nhất triều các lão, tha dã bất đắc bất tán nhất thanh, sở đế bỉ tha đa canh thích hợp đương hoàng đế, tâm cơ mưu lược ngự hạ nhất khái bất khuyết, tại vị giá ta niên, ban bố đích hảo kỉ điều biến pháp, đô thị quan hồ cường quốc hòa dân sinh, lăng thị bả đại khánh trị lý đắc hân hân hướng vinh, bách tính an hưởng thái bình.
Như thử nhất lai, dân tâm như hà bất sở hướng?
Ninh tiên sinh tưởng cập thử, vi vi nhất thán, nội tâm lí hựu đa liễu kỉ phân thích nhiên.
Bại cấp giá dạng đích nhân, tha dã bất toán khuy.
Tha hựu miết hướng tả tiền phương đích tống trí viễn nhất nhãn, mâu tử lí diệc thị thiểm quá nhất ti tán dự.
Hữu tí bàng như thử, sở đế nhược nhất trực tín nhậm đáo để, đại khánh tái thịnh nhị thập niên bất tại thoại hạ, nhược thị nghi liễu, na……
Hòa tự kỷ nhất dạng, hạ hoàng bất dã thị nghi liễu tự kỷ tài quân thần ý kiến tương bội, tài cấp liễu gian nịnh khả thừa chi cơ ma.
Ninh tiên sinh mâu quang khinh thiểm.
Tống trí viễn một thác quá giá cá nhãn thần, nhãn để thâm xử hoa quá nhất ti thâm tư.
“Các lão tức tiện nhận vi trẫm thị nhất đại minh quân, khước dã ninh khả cam đương đóa tại ám xử đích quỷ mị, dã bất nguyện trạm tại giá dương quang chi hạ, phụ trợ vu trẫm, trị lý giá vạn thiên sơn hà.” Sở đế trào phúng địa thứ liễu nhất cú.
Ninh tiên sinh đảo một hữu bị vũ nhục đáo đích cảm giác, chỉ đạm đạm địa tiếu đạo: “Bất quá các vi kỳ chủ bãi liễu.” Tha miết hướng tống trí viễn, đạo: “Tương tín tống tương gia hoán liễu ngã, diệc thị nhất dạng.”
Tha trung vu hạ thái tử, vô luận na cá đương hoàng đế đích tái hảo, tha dã chỉ hội phụ trợ hạ thái tử, bất luận thành bại.
“Sĩ vi tri kỷ giả tử, ninh tiên sinh giá bàn thuyết, dã thị bất đả toán bả cựu bộ na ta nhân giao xuất lai liễu? Như thử nhất lai, giá dã một tất yếu đàm liễu ba? Bất phương thuyết nhất hạ nhĩ nhập cung đích chân chính mục đích.” Tống trí viễn thuyết liễu nhất cú.
Kí nhiên giá ma trung tâm, na tiện thị bất hội thuyết xuất cựu bộ đích nhân, na tựu vô trù mã đàm phán liễu.
Ninh tiên sinh trạm tại giá lí giá ma cửu, nhất trực thị bình tĩnh đạm định đích thần sắc, như kim thính đắc tống trí viễn giá thoại, kiểm thượng thần sắc chung thị hữu liễu ta tế vi đích biến hóa.