“Quỷ bưu cục đích nhậm vụ? Giá đảo dã đích xác thị cá ma phiền, hoặc hứa dã cai trảo cá thời gian gian tương bưu cục cấp xử lý nhất hạ tử tài hành.”
Khán trứ thư phòng lí na phong bị di lưu hạ lai đích tín kiện, tô viễn tại hân úy đích đồng thời, đồng dạng dã đối quỷ bưu cục sản sinh liễu ta hứa tưởng pháp.
Đãn na ngoạn ý yếu xử lý khởi lai khả bất toán dung dịch, nhi thả hậu tục dã tất nhiên hội xuất hiện hứa đa đích ma phiền cận bằng tá trứ tự kỷ mục tiền đích thật lực khứ ứng đối, khả năng hội sảo vi hiển đắc thương xúc nhất ta.
Đương nhiên, bạn pháp dã bất thị một hữu đích.
Bỉ như thuyết hảm thượng dương gian nhất khởi khứ xử lý, bằng tá trứ tha đích chủ giác quang hoàn, khẳng định thị bất hội xuất hiện hữu thái đa đích vấn đề.
Tái hoặc giả thị nhượng tự kỷ canh thượng nhất tằng lâu, bính thấu xuất chúc vu tự kỷ đích đệ tứ chỉ quỷ, giá dạng nhất lai, hoặc hứa dã tựu năng cú bất y kháo ngoại nhân, độc tự khứ giải quyết quỷ bưu cục đích vấn đề.
Phi đãn như thử, hoàn hữu nhất cá linh dị điện ảnh viện.
Na cá đảo thị nguyên kịch tình trung, vị tằng xuất hiện đích ma phiền.
Hiện tại hoàn thượng vị thị tùng giải đích thời hầu, yếu sấn trứ hiện tại đích hòa bình thời kỳ, tẫn khả năng đích đề thăng tự kỷ đích thật lực tài hành.
Đãn thị tại thử chi tiền...... Tiên điểm cá ngoại mại ba!
Tuy nhiên thân thể dĩ kinh dị vu thường nhân, đãn thị tô viễn dã tịnh một hữu hoàn toàn bả tự kỷ đương thành liễu dị loại, dĩ tha hiện tại đích trạng thái, khả dĩ tại ngận trường đích nhất đoạn thời gian lí bất cật bất hát, đãn dã hoàn toàn khả dĩ tố đáo bạo ẩm bạo thực.
Ẩm thực đối thử khắc đích tha nhi ngôn, kỳ thật thuần túy khả dĩ khán tác thị nhất chủng tập quán, tất cánh tại na quỷ địa phương đại đích thời gian bất đoản, chủy ba lí đạm đích đô khoái một vị đạo liễu.
Chỉ thị đương tha đào xuất thủ cơ chuẩn bị điểm ngoại mại đích thời hầu, thư phòng đích môn khước đột nhiên bị đả khai liễu, tùy tức tẩu xuất lai liễu nhất cá nữ nhân.
“A...... Nâm hồi lai liễu!”
“Thị nhĩ a!”
.......
Thập phân chung hậu.
“Di! Nguyên lai na nhân thị nhĩ gia gia đích gia gia? Nan quái liễu, khả năng thị nhân vi trớ chú đích di lưu ba, nhân vi huyết mạch tương liên, sở dĩ tài đạo trí liễu nhĩ thân thượng đích na ta vấn đề phát sinh, bất quá hiện tại ứng cai một vấn đề liễu, sinh hoạt hoàn thị đắc kế tục, tiếp hạ lai nhĩ hữu thập ma đả toán?”
Nhất gia phạn điếm đích bao sương lí.
Tô viễn mai đầu cật hát trứ nhất biên đối trứ thẩm thiến khai khẩu vấn đạo.
Bạo ẩm bạo thực tuy nhiên đối thân thể bất hảo, đãn tha thị ngự quỷ giả, na lí hoàn tại hồ giá ta.
“Khả năng hội hồi khứ nhất tranh, xử lý nhất ta tư nhân đích sự tình, khán khán gia gia hoàn hữu một hữu cấp ngã lưu hạ ta thập ma đông tây.”
Thẩm thiến khán trứ cật phạn đích tô viễn, kiểm thượng đích biểu tình hữu ta phục tạp đích thuyết đạo.
“Nga khoát ~ nhất cá bất thác đích tuyển trạch, đãn thị tương thức nhất tràng, ngã đắc cấp nhĩ nhất cá trung cáo, hiện tại thời đại biến liễu.”
Tô viễn thuyết đạo: “Nhĩ thị cục ngoại nhân, sở dĩ hữu ta tình huống hoặc hứa nhĩ hoàn bất tri đạo, hiện tại đích cục thế đối vu phổ thông nhân nhi ngôn tịnh bất toán hữu hảo, sở dĩ tẫn khả năng đích bàn đáo an toàn nhất điểm đích địa phương khứ ba.”
Thẩm thiến văn ngôn, đốn thời tâm trung nhất trận hoảng loạn.
Hiện tại đích tha dã dĩ kinh bất thị tiên tiền na trung ngu muội vô tri đích phổ thông nhân liễu, thân tự kinh lịch quá linh dị sự kiện đích tha thâm tri lệ quỷ đích khả phạ, sở dĩ thính tô viễn giá ma nhất thuyết, đốn thời hoảng liễu thần.
“Na...... Na đắc bàn đáo na lí khứ? Nan đạo giá ta sự tình tựu vô pháp triệt để đích giải quyết mạ?”
Tô viễn trầm ngâm liễu nhất hạ đạo: “Ngận nan! Phi thường đích nan, vô luận ngã môn giá chủng nhân chẩm ma xử lý linh dị sự kiện, chẩm ma bính mệnh, giá cá thế giới thượng xuất hiện đích quỷ chung cứu thị hội việt lai việt đa, như quả nhĩ năng tiếp xúc đáo nội tình, thống kế nhất ta đại sổ cư, ứng cai bất nan phát hiện, hữu quan linh dị sự kiện xuất hiện đích tần suất chính tại dĩ nhất cá phi thường khả phạ đích tốc độ tăng gia trứ.”
“Nhi thả giá loại sự kiện dã tiệm tiệm đích yếu bộc quang liễu, tương tín dụng bất liễu đa cửu sở hữu nhân đô hội tri đạo quỷ đích tồn tại.”
Thẩm thiến vi vi nhất đốn: “Na phổ thông nhân cai chẩm ma bạn.”
“Lương phan! Hoạt hạ lai tài thị tối trọng yếu đích, ngã kiến nghị nhĩ khả dĩ bàn đáo đại xương thị hoặc giả đại kinh thị khứ, tại na lưỡng cá thành thị sinh hoạt, an toàn phương diện, bỉ giác năng cú đắc đáo bảo chướng.”
Nhất cá thị tổng bộ đích địa phương, nhất cá thị tài cương cương kinh lịch quá S cấp biệt linh dị sự kiện đích tẩy lễ, tái gia thượng hữu dương gian giá cá chủ giác đích tồn tại, vô luận như hà, giá lưỡng cá địa phương đô hội thị tối an toàn đích.
Đương nhiên, tân hải thị dã hội thị, tiền đề thị tô viễn bất đáo xử loạn bào.
Đãn thẩm thiến tự hồ hữu trứ tự kỷ đích tưởng pháp, trầm mặc liễu phiến khắc chi hậu, tha hốt nhiên gian đạo: “Ngã...... Ngã tưởng; lưu hạ lai, lưu tại nhĩ đích thân biên, khả dĩ mạ?”
Lưu tại ngã giá?
Tô viễn lược vi soa dị liễu phiến khắc: “Ngô...... Dã bất thị bất hành, ngã dã hữu khảo lự yếu thành lập nhất cá tiểu đoàn đội liễu, vi liễu ứng đối tiếp hạ lai dã việt lai việt tao cao đích cục thế, một bạn pháp, dĩ hậu đích trạng huống khẳng định hội việt lai việt nghiêm trọng, nhất cá nhân chung quy thị phân thân phạp thuật, sở dĩ thành lập tiểu đoàn thể thế tại tất hành, như quả nhĩ tưởng lưu hạ lai, na tựu bang ngã tố sự ba, phụ trách đoàn đội đích hậu cần, tuy nhiên biệt đích bất cảm thuyết, đãn thị an toàn phương diện thị khẳng định năng cú bảo chứng đích.”
“Đương nhiên, như quả nhĩ hữu gia nhân đích thoại, đáo thời hầu khả dĩ lai tân hải thị cư trụ, nhất đán đoàn đội thành lập, hữu nhất đội ngự quỷ giả đội ngũ trú thủ, an toàn trình độ thượng dã năng đắc đáo bảo chướng, tối khởi mã tí hữu nhất tọa thành thị hoàn thị hữu tín tâm đích.”
“Hảo! Nâm thuyết đích đối!”
Thẩm thiến văn ngôn liên liên điểm đầu, đối vu tha lai thuyết, tòng hiện tại khởi, tô viễn tựu toán tha đích lão bản liễu.
Nhi tô viễn dã một hữu thuyết gia, phương tài đích na ta dã đích xác thị tâm lí thoại.
Tuy nhiên dĩ tiền tịnh bất na ma tưởng, đãn nhân đích tâm tư tổng thị hội biến đích, tâm thái hòa nhãn giới dã tùy trứ năng lực đích biến hóa nhi biến hóa, dĩ tiền tha chỉ tưởng nhượng tự kỷ hoạt hạ khứ, đãn thị hiện tại tại lực sở năng cập đích phạm vi, bảo chứng bộ phân nhân đích an toàn, hoàn thị một vấn đề đích.
Chí vu canh đại đích phạm vi, tha dã bất thị thần, quản bất liễu na ma đa địa phương, năng lực hữu hạn, chỉ năng tiên bả tự kỷ sở tại đích thành thị quản hảo, kỳ tha đích địa phương na thị tổng bộ hòa na ta đội trường đích sự tình.
Tô viễn chỉ tưởng thủ hảo tự kỷ đích nhất mẫu tam phân địa, chiếu cố hảo thân thích, bằng hữu, gia nhân tựu hành liễu.
“Tiếp hạ lai nhĩ đích công tác tiện thị yếu tiên trảo nhất cá bạn công đích địa phương, tân hải thị đích phạm vi, khán thượng liễu na lí tẫn quản thuyết nhất thanh, kỳ tha đích ngã hội khứ giải quyết, đối vu địa phương đích yếu cầu tựu thị việt cao việt hảo, việt đại việt hảo, phản chính bất năng bỉ dương gian đích thượng thông đại hạ soa, nhiên hậu phụ trách chiêu sính nhất ta nhật thường đích bạn công nhân viên, quan phương na lí, dã đắc nhu yếu cấp báo bị nhất hạ, ngã hội cân tổng bộ thuyết nhất thanh, đáo thời hầu nhĩ khứ tiếp xúc.”
Tô viễn đạo: “Bất cấp, mạn mạn lai, tiên tựu giá dạng ba. Tiếp hạ lai nhĩ tối hảo tẫn khoái xử lý hảo nhất hạ cá nhân đích tư sự. Ngã hội khứ si tuyển nhất ta hợp thích đích ngự quỷ giả.”
“Đích xác thị hữu nhất ta tư sự nhu yếu xử lý.” Thẩm thiến hồi đạo.
“Cấp ngã tam thiên thời gian, tựu năng giải quyết hảo.”
Tha quyết định bàn gia, cử gia thiên vãng tân hải thị.
“Ngận hảo, na tựu giá dạng thuyết định liễu.”
Tô viễn điểm liễu điểm đầu: “Lánh ngoại, bất xuất ý ngoại đích thoại, ngã hoàn hội tiêu thất kỉ thiên, khứ xử lý nhất ta tư nhân đích vấn đề, nhĩ bất dụng thái quá vu kinh hoảng, tổng bộ na lí, ngã hội đả thanh chiêu hô, cổ kế tha môn dã hội phái nhân lai hòa nhĩ tiếp xúc.”
Đinh chúc hoàn giá ta, lưỡng nhân tại phạn điếm lí cật liễu phạn, đàm liễu nhất ta thoại chi hậu, tô viễn tựu ly khai liễu.