Quỷ lâm ngận khả phạ, chỉnh cá thụ lâm khu vực đích phạm vi đô thị nhất phiến quỷ vực, nhất đán tiến nhập chi hậu, tiện hội bị linh dị đích lực lượng ảnh hưởng cảm quan, nhượng nhân một hữu bạn pháp tẩu xuất khứ.
Tuy nhiên giá tại linh dị đích sự kiện trung thị ngận chính thường đích tình huống, khả khu biệt khước thị tại vu lâm tử lí đích quỷ, khước ngận nan nhượng nhân tri hiểu lí diện xuất hiện đích lệ quỷ cứu cánh thị linh dị đích sản vật, hoàn thị chân chính đích hữu mai táng hạ na ma đa đích lệ quỷ.
Tất cánh hữu ta lệ quỷ cụ bị trứ túc cú đích đặc thù tính, tựu tượng thị nhất khai thủy đích ngạ tử quỷ nhất dạng, bổn thể chỉ hữu nhất cá, đãn thị khước năng hình thành ngận đa đích linh dị chi vật.
Kỳ tha nhân tuy nhiên bất tri đạo giá nhất điểm, đãn thị tại thính đáo liễu tô viễn đích cảm khái chi hậu, bất do đắc đô tưởng yếu hạ ý thức đích hậu thối.
Yếu bất thị bất cảm thoát ly đăng quang đích phạm vi, tha môn tuyệt đối hội đối giá nhất phiến khu vực kính nhi viễn chi, hữu đa viễn tẩu đa viễn.
Tương đối vu kỳ tha đích nhân, dương gian đích kiểm thượng đảo thị bất kiến úy cụ đích thần sắc.
“Đệ tứ thiên yếu đích đông tây tựu tại giá phiến lâm tử lí?”
“Ân.”
Tô viễn điểm liễu điểm đầu đạo: “Đệ tứ thiên thị điếu nghiễn, án chiếu tập quán đích thoại, thị yếu phi ma đái hiếu đích, sở dĩ ngã môn nhu yếu nhất ta hiếu phục, đãn thị ngận bất xảo, na ta hiếu phục tựu tại giá lâm tử lí, bị nhất ta quỷ xuyên tại liễu thân thượng.”
Giá thoại nhất xuất, nhượng kỳ tha nhân bất cấm đầu bì phát ma.
Minh tri đạo giá lâm tử lí toàn thị quỷ, thị nhất phiến quỷ lâm, kết quả khước hoàn yếu tiến khứ tầm trảo hiếu phục, yếu trảo hiếu phục tựu toán liễu, cánh nhiên hoàn yếu tòng lệ quỷ đích thân thượng bái hạ lai......
Giá cân trảo tử hữu thập ma khu biệt?
Hồng sắc tín kiện đích nhậm vụ, bất quý thị tối nan đích, kỉ hồ tựu cân tống tử một thập ma khu biệt liễu.
Giá cá thời hầu, na ta tín sử phản đảo thị hoàn khánh hạnh liễu khởi lai, khánh hạnh giá lí hữu tô viễn hòa dương gian, yếu thị một hữu giá lưỡng nhân đích thoại, tha môn phạ thị liên cổ trạch đích đệ nhất thiên đô một bạn pháp hoạt hạ khứ.
Dương gian khán trứ tô viễn đạo: “Nhĩ chẩm ma năng xác định? Vạn nhất thác liễu ni? Nhĩ dã thuyết liễu, giá thị nhất phiến ngận khả phạ đích quỷ lâm, chân yếu xuất liễu thác, kinh động liễu na ta quỷ, na phạ thị ngã môn đô bất nhất định năng cú an toàn.” Tha bất nhận vi tô viễn năng cú tri hiểu đích na ma thanh sở thị nhất chủng xảo hợp. Linh dị sự kiện chi trung tối bất năng tương tín đích tựu thị xảo hợp liễu, khán tự xảo hợp, thật tế thượng chỉ thị nhĩ bất tri đạo chân tương nhi dĩ, đẳng nhĩ tri đạo chân tương chi hậu tựu hội minh bạch, sở vị đích xảo hợp chỉ thị tất nhiên đích kết quả. Thật tế thượng, dương gian hoàn thị hoài nghi tô viễn tại thượng thứ lai đích thời hầu, thị bất thị hòa cổ trạch lí na cá dĩ kinh tử khứ đích lão nhân đạt thành liễu mỗ chủng cực vi đặc thù đích giao dịch, hoặc hứa thị na lão nhân đề xuất liễu nhượng tô viễn bang mang an táng đích yếu cầu, hựu hoặc thị biệt đích thập ma, phủ tắc đích thoại, tô viễn đoạn nhiên bất khả năng tri hiểu đích như thử thanh sở tài đối. Tô viễn khả bất tri đạo thử khắc đích dương gian tâm lí tại tưởng trứ ta thập ma, thính liễu tha đích thoại ngữ, dã chỉ thị diêu liễu diêu đầu: “Một quan hệ, na phạ thị lộng thác liễu, chỉ yếu tại đăng lung đích hiệu quả hoàn một hữu tiêu thất chi tiền, nhất dạng bất hội xuất sự đích.” Thuyết trứ, tiện suất tiên triều trứ thụ lâm lí tẩu khứ. Kỳ tha nhân kiến trạng, dã chỉ năng vô nại đích cân thượng, một hữu bạn pháp, tất cánh đăng lung hoàn tại tô viễn đích thủ thượng ni, tuy nhiên lánh nhất cá đăng lung tại chu đăng đích thủ trung, đãn thị cận cận bằng trứ nhất trản đăng lung, khả hộ bất liễu na ma đa nhân. Đãn hảo tại, tô viễn tịnh một hữu manh mục đích thâm nhập thụ lâm chi trung, nhi thị lai đáo liễu tối cận đích thụ biên, dương gian tranh khai quỷ nhãn khán liễu khán, nhất liên khán liễu hảo kỉ biến đô một hữu phát hiện ti hào hữu dụng đích đông tây cấp i. Chỉnh cá quỷ lâm trừ liễu thụ dĩ ngoại, hoàn thị chỉ thặng hạ liễu thụ. “Tại na lí?” “Địa hạ mai trứ ni.” Thuyết trứ, tô viễn một hữu ti hào đích do dự, nhi thị trực tiếp khai thủy liễu hành động, bất tri đạo tòng na lí đào xuất liễu nhất cá hoàng kim tiểu sạn tử, tựu tựu hảo tượng thị mỗ thương chiến du hí lí đích đạo cụ nhất dạng, kim xán xán đích, dị thường nhạ nhãn, nhiên hậu tựu thuận trứ nhất khỏa phát hắc quái dị đích lão thụ vãng nê thổ hạ oạt. Tha đích động tác ngận khoái, tại đăng lung quang mang đích chiếu xạ hạ, nhất cá khanh trục tiệm đích xuất hiện tại liễu nhãn tiền. Khanh trung đích nê thổ đồng dạng phát hắc, thấu lộ xuất nhất chủng hủ xú đích vị đạo, tượng thị hỗn liễu thập ma huyết thủy chi hậu hủ lạn biến chất hình thành đích. Giá chủng nê thổ đối dương gian nhi ngôn bất toán mạch sinh, phản đảo hữu điểm thục tất, tượng thị đại hải thị phúc thọ viên đích phần thổ. Thị nê hòa huyết nhục đích hỗn hợp vật, bất thị phổ thông đích na chủng nê thổ na ma giản đan. Khán tô viễn đích động tác, tịnh bất tượng ngận cật lực đích dạng tử, tự hồ nê thổ ngận tùng loạn, ngận khinh tựu năng oạt khai, đẳng đáo vãng hạ oạt liễu đại khái nhất mễ đa cự ly đích thời hầu, nhất cụ nữu khúc đích thi thể luân khuếch phù hiện liễu xuất lai, giá thị thi thể hủ lạn ác xú, thượng diện triền mãn liễu thụ căn, phảng phật giá khỏa thụ thị cấp thủ liễu thi thể đích doanh dưỡng nhi trường đại đích. Thi thể quỷ dị, thụ dã trường đích thập phân đích quỷ dị. Khả tối quỷ dị đích thị, thi thể đích thân thượng khước xuyên trứ nhất kiện hắc sắc đích y phục. Dương tiễn tẩu quá lai khán liễu khán: “Giá tịnh bất thị bạch sắc đích.” “Na tựu thuyết minh giá chỉ quỷ bất thị ngã môn yếu trảo đích mục tiêu, án chiếu ngã tri đạo đích tín tức, quỷ lâm lí hữu lưỡng chủng quỷ, nhất chủng thị xuyên trứ bạch sắc y phục đích, nhất chủng tắc thị hắc sắc đích y phục, xuyên hắc y phục đích lệ quỷ sổ lượng yếu viễn viễn siêu quá bạch y phục đích, sở dĩ yếu tưởng trảo đáo dã nhu yếu vận khí.” Tô viễn ngận bình tĩnh đích giải thích liễu nhất cú, dã tựu thị dương gian vấn tha tài hội hồi đáp, hoán tố thị biệt nhân, tha tài lại đắc lý hội. Tùy hậu tiện đối trứ na ta tín sử hòa ngự quỷ giả thuyết đạo: “Nhĩ môn bả giá khanh điền hồi khứ.” Chúng nhân đương tức mặc bất tác thanh đích hành động liễu khởi lai, giá cá thời hầu, tha môn dã chỉ năng tương tín tô viễn, mặc mặc đích khai thủy liễu điền khanh, nhi hậu giả khước hựu thị bính đáo liễu lánh ngoại đích nhất khỏa thụ hạ, huy vũ trứ hoàng kim đích tiểu sạn tử, kế tục oạt liễu khởi lai. Giá cá quá trình chỉ năng thủ động. Nhân vi giá phiến lão lâm tồn tại linh dị lực lượng, tịnh thả túc cú đặc thù, na phạ thị quỷ vực đô vô pháp ảnh hưởng, phủ tắc đích thoại thị khả dĩ trực tiếp dụng quỷ vực tương thi thể cấp chuyển di xuất lai đích. Ngận khả tích, bất quản thị dương gian hoàn thị tô viễn, đô thụ đáo liễu giá phiến quỷ lâm đích hạn chế, nhi tha môn tố bất đáo, kỳ tha nhân tự nhiên dã tố bất đáo, sở dĩ chỉ năng dụng tối bổn chuyết hòa hiệu suất tối đê đích phương pháp nhất khỏa thụ tiếp trứ nhất khỏa thụ đích khứ oạt quật. Năng oạt đáo thập ma, oạt xuất thập ma thùy đô bất tri đạo, tâm trung đô một hữu để. Thụ hạn vu bạch sắc đăng lung đích duyên cố, chúng nhân dã một hữu bạn pháp phân khai đích thái viễn, tối đa chỉ năng bảo chứng lưỡng khỏa thụ đồng thời khai oạt, tái viễn đích thoại tựu đam tâm hội bị phụ cận đích lệ quỷ tập kích liễu. Hiện tại tuy nhiên an toàn, đãn thị chúng nhân khả một hữu vong ký, lệ quỷ tựu bồi hồi tại thân biên. Hốt nhiên gian, chính tại oạt khanh đích tô viễn thủ thượng đích động tác nhất đốn, tiện đình liễu hạ lai, nhân vi nê thổ hạ diện lộ xuất liễu bán tiệt bạch sắc y phục đích y giác, tuy nhiên triêm mãn ô uế, đãn thị y nhiên khả dĩ thanh tích đích phân biện xuất lai. Chỉ thị giá kiện y phục ngận phá tổn, hủ lạn xuất liễu nhất cá cá khanh động, phảng phật tùy thời đô yếu dưỡng hóa, phá toái liễu nhất dạng, thùy dã bất tri đạo giá lão thụ hạ đích y phục đáo để mai liễu đa cửu. Khán đáo giá lí, dương gian lược vi đích cảm đáo kinh dị. “Hoàn chân đích hữu.....” Tha nhất khai thủy đối tô viễn dã chỉ thị bán tín bán nghi, khả đáo hiện tại, khước bất đắc bất tương tín liễu, đồng thời nội tâm dã việt phát đích xác định, tô viễn hòa na cá lão nhân chi gian tuyệt đối hữu bất khả cáo nhân đích bí mật.