Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thông vãng nhị lâu đích lâu thê thượng nghi tự hữu nhất chỉ quỷ, thính đáo liễu lâu hạ đích động tĩnh, tự hồ tưởng yếu hạ lâu.

Nhi lâu hạ đích đài giai, khước hựu xuất hiện liễu mỗ chủng quỷ dị thả vô pháp lý giải đích linh dị hiện tượng, nhất song loại tự vu lão nhân xuyên đích mộc lí bằng không xuất hiện liễu.

Tô viễn ngận xác định, giá song mộc lí tại tự kỷ đạp thượng đài giai chi tiền, thị tịnh bất tồn tại đích, chí thiếu tha tịnh một hữu phát hiện hữu giá ma nhất cá đông tây đích tồn tại.

Na ma hiển nhiên khả dĩ đắc xuất nhất cá kết luận.

Mộc lí thị tại tự kỷ đạp thượng đài giai chi hậu tài xuất hiện đích, hoặc hứa thị mỗ chủng vị tri đích linh dị, hoặc hứa……… Giá ngoạn ý giá thị nhất chỉ quỷ.

Sở dĩ yếu xác nhận giá đông tây tối hảo đích bạn pháp tựu thị, thí trứ thiêm cá đáo.

Thiêm đáo tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết thị phi thường hữu dụng đích, tha khả dĩ bang mang xác định tự thân sở diện đối đích thị bất thị nguyên đầu lệ quỷ đích tồn tại, như quả thị đích thoại, na ma tô viễn hội hào bất do dự đích dụng quan tài đinh tương giá song hài tử cấp đinh tử.

“Hệ thống, cấp ngã thiêm đáo!”

Nhiên nhi tại tô viễn thí đồ thiêm đáo đích thời hầu, hệ thống tịnh một hữu cấp xuất nhậm hà hồi ứng, giá nhượng tha hựu bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu.

“Bất thị nguyên đầu?”

Tô viễn tâm trung thăng khởi nghi hoặc, thử khắc tha dã vô pháp phán đoạn hiện tại thị nhất chủng thập ma dạng đích tình huống liễu, tác tính cước hạ lập khởi liễu nhất đán hắc ảnh.

Na thị quỷ ảnh.

Quỷ ảnh triều trứ na song mộc lí mạn diên, ngận khinh dịch đích tiện phúc cái tại liễu mộc lí chi thượng, một hữu thụ đáo nhậm hà đích trở lực, cảm thụ đáo giá chủng tình huống, tô viễn việt phát đích giác đắc mạc danh.

Giá minh minh tựu thị nhất song phổ thông đích mộc lí nhi dĩ, tự hồ tịnh bất tồn tại hữu linh dị, khả thị tha hựu vi thập ma hội đột nhiên xuất hiện tại tự kỷ đích thân hậu ni?

Tả tư hữu tưởng chi hạ, tưởng bất minh bạch, tô viễn dã chỉ năng phóng khí liễu tư khảo, nhân hòa nhân quả nhiên bất năng bỉ, tha dã bất thị na chủng trí tuệ hình đích ngự quỷ giả.

Hoặc hứa đắc trảo dương gian bang bang mang, nhượng tha bả vương tiểu minh đích não tử bính tiếp quá lai dụng nhất dụng tài hành, tất cánh na gia hỏa, tại trí thương phương diện, khả một đích thuyết.

Thập cá ngự quỷ giả đô để bất thượng tha nhất cá.

Kí nhiên tưởng bất minh bạch, tô viễn tiện đả toán tạm thả bất lý hội, bất quá giá ngoạn ý thủy chung khán trứ ngại nhãn, vu thị tha tiện dụng quỷ ảnh tương kỳ đâu tiến liễu hắc ám thâm xử đích giác lạc.

Tùy hậu sĩ nhãn khán hướng liễu lâu thê đích thượng phương.

Na lí dã đồng dạng hảo tượng hoàn hữu nhất chỉ quỷ tại đẳng trứ tự kỷ.

Tại tô viễn đạp nhập liễu giá gian hung trạch đích đồng thời, ngoại diện đích mã lộ thượng, khước tồn trứ lưỡng cá nhân, tha môn tử tử địa khán trứ na gian hung trạch, tự hồ tại hi ký trứ hữu nhân tẩu xuất lai.

“Nột nột, ma lữ, nhĩ giác đắc cương tài na lưỡng cá tiến khứ đích nhân năng cú khinh dịch đích tẩu xuất giá đống phòng tử ma?”

Hiển nhiên, giá tựu thị phương tài hảo tâm khuyến tô viễn ly khai đích thiếu nữ, tại khuyến thuyết vô quả chi hậu, tha hựu đóa tại song liêm hậu thâu thâu quan sát, trực đáo tô viễn dã cân trứ tiến khứ liễu, tha giá tài bào xuất lai, hoàn lạp thượng liễu thanh mai trúc mã đích hảo hữu.

“Huệ tử nhĩ bất thị thuyết khán kiến tha tiến khứ chi hậu một nhất hội nhi tựu tiêu thất liễu mạ, na đa bán thị xuất bất lai liễu nga, giá đống phòng tử khả thị hung trạch, lí diện khẳng định hữu phi thường khủng phố đích yêu quái hoặc giả thị địa phược linh, tiến khứ đích nhân đô bất hội hữu hảo đích hạ tràng đích.”

“Na tha đa bán thị yếu tao ngộ nguy hiểm liễu.”

Bị xưng vi huệ tử đích thiếu nữ kiểm thượng nhất trận oản tích, giá chủng nhân nhất khai thủy tha dã kiến liễu bất thiếu, vưu kỳ thị giá gian ốc tử cương cương khai thủy truyện xuất hung trạch danh khí đích thời hầu, na thời hoàn dẫn lai liễu đại phê đích liệp kỳ ái hảo giả.

Khả tích đích thị tiến khứ đích nhân khước tái dã một năng xuất lai quá, hậu lai bất tri chẩm ma đích, giá kiện sự bị mạc danh đích áp liễu hạ khứ, giá tài chỉ trụ liễu phong ba.

“Hi vọng tha khả dĩ bình an vô sự đích hồi lai ba, ngã môn hồi khứ ba, huệ tử, dĩ kinh ngận vãn liễu, giá ma vãn hoàn bào đáo hung trạch giá lí, quái hách nhân đích.”

Thuyết trứ, thiếu niên ma lữ sĩ đầu khán trứ hôn ám đích thiên không, bất tri đạo thị bất thị thác giác, tha tổng giác đắc thiên không trung hảo tượng hữu trứ thập ma, tại trành trứ tự kỷ.

Nhiên nhi tức tiện thị nỗ lực đích tranh đại nhãn tình khán khứ, khước thập ma đô khán bất kiến.

Kim vãn đích dạ không tự hồ yếu bỉ bình thời yếu hỗn trọc đích đa, vãng thường giá cá thời hầu, khả thị phồn tinh mãn thiên ni.

Thị nhân vi hữu ô vân đích duyên cố mạ?

Khả thiên khí dự báo dã một thuyết minh thiên hội hạ vũ a?

Tưởng liễu hứa cửu dã một tưởng minh bạch thị chẩm ma nhất hồi sự, ma lữ dã bất dĩ vi ý, bất quá nhượng tha sảo vi cảm giác đáo kỳ quái đích thị, vi thập ma huệ tử hội giá ma an tĩnh ni? Giá khả bất tượng tha đích phong cách.

Vãng thường đích tha khả thị kỉ kỉ tra tra đích tượng thị cá tiểu ma tước nhất dạng ni……

Hoạt bát, khả ái, phiêu lượng, thiên chân……

Thiếu niên tâm sự tổng hoài xuân, vưu kỳ tượng thị giá cá niên kỷ đích thiếu niên, tình tố mộng đổng, hựu như manh nha sơ sinh, kháp hảo thị tối vi khát vọng tình ái đích thời hầu, tảo tựu đối tâm trung đích nhân pha hữu hảo cảm, chỉ thị tu vu kiểm diện, bất hảo ý tư khai khẩu bãi liễu.

Bất quá đương tha thâu thâu sĩ nhãn, tưởng yếu khứ thâu miểu nhất hạ thiếu nữ đích trắc nhan chi thời, khước hựu bất do đắc kinh ngốc liễu, khán đáo liễu vô bỉ khủng phố đích nhất mạc.

Phương tài hoàn hoạt bát khả ái đích nữ thần, thử khắc khước an tĩnh đích ngốc tọa nguyên địa, đãn thị na tu trường đích bột cảnh thượng, na khỏa kiều hàm khả ái đích não đại khước bất dực nhi phi, thủ nhi đại chi đích thị nhất cụ vô đầu đích thi thể.

Thi thể thượng tiên huyết bất đoạn đích tòng bột tử đích khuyết khẩu xử dật xuất, dữ thử đồng thời, nhất khỏa kiểm sắc thảm bạch đích nhân đầu chính hoãn hoãn đắc phiêu khởi, nhân đầu thượng diện đích dung mạo dị thường đích thục tất, chính thị tự kỷ ám luyến hứa cửu đích thanh mai trúc mã huệ tử.

Ba tháp……

Hốt đích.

Hựu thị nhất cá đông tây tòng thiên thượng điệu liễu hạ lai, suất tại liễu ma lữ đích cước hạ, toái liệt liễu nhất địa, đồng thời nhất cổ hủ lạn đích ác xú dã tùy chi di mạn khai lai.

Thiếu niên ngốc trệ đích vọng khứ.

Đồng dạng dã thị nhất khỏa hủ lạn đích nhân đầu……

“A a a a a a a!!”

———————

“Ngã hảo tượng thính đáo liễu hữu thùy tại thảm khiếu?”

Ẩn ước tự hồ thính đắc bất tri đạo hà xử truyện lai đích đích thảm khiếu thanh, tô viễn vi vi trứu mi, đãn thị đương tha nhận chân đích khứ khuynh thính đích thời hầu, nhất thiết đích thanh hưởng khước hựu tiêu thất đãi tẫn.

“Thác giác? Huyễn thính? Hoàn thị thuyết ngoại diện đích tình huống canh nghiêm trọng liễu?”

Tô viễn tâm trung thiểm quá giá dạng đích sai trắc, bất quá tựu toán thị canh nghiêm trọng liễu, đối tha nhi ngôn ảnh hưởng dã bất đại tựu thị liễu.

Giá bàn tưởng trứ, tha kế tục khiên trứ tuấn hùng triều trứ lâu thê thượng tiền hành, ý đồ tiền vãng nhị lâu.

Nhiên nhi lâu thê hữu ta đẩu, dã hữu ta hiệp ải, nhất thải tại thượng diện na mộc chất đích lâu thê tựu bất khả tị miễn đích phát xuất liễu ca chi ca chi đích thanh âm.

Tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn thị tại giá tịch tĩnh, áp ức đích hôn ám hoàn cảnh chi trung hiển đắc vưu vi thanh tích.

“Ca chi!”

Tô viễn tài tẩu liễu nhất bộ, lâu thượng lập khắc tựu truyện xuất liễu hồi ứng, hữu nhất cá trầm trọng đích cước bộ thanh tự hồ tại tòng lâu thượng vãng hạ tẩu.

“Thanh âm hựu xuất hiện liễu.”

Tô viễn đích tâm trung thiểm quá giá dạng đích niệm đầu, đãn thị khước tẩu đích nhất điểm đô bất trì nghi, dĩ tha hiện tại đích tình huống, ngận đa thời hầu đô bất nhu yếu hữu thái đa đích úy cụ, khả dĩ trực tiếp niễn quá khứ, sở dĩ diện đối ngận hữu khả năng thị lâu thê thượng tẩu hạ lai đích quỷ tịnh một hữu na ma đảm khiếp, sở dĩ tha ngận khoái hựu tại lâu thê thượng tẩu liễu khởi lai.

Nhất bộ nhất bộ, tuy nhiên bộ phạt hữu ta mạn, đãn khước ngận quả đoạn.

Ngận khoái, tha tựu tẩu quá liễu nhất bán đích đài giai, giá cá thời hầu tha dĩ kinh khả dĩ sĩ đầu khán đáo nhị lâu đích tình huống liễu.