Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Ngã tại thần bí phục tô lí thiêm đáo> đệ 1286 chương tiềm nhập đích ý thức
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thuyết trứ, tô viễn đích thủ lí phù hiện xuất nhất cá chỉ bao.

Lí diện đích đông tây chính thị tha cương tòng trung dược phô yếu lai đích năng cú diên hoãn lệ quỷ phục tô đích dược vật.

Tuy nhiên hữu phó tác dụng, đãn thị đích xác năng cú diên hoãn lệ quỷ phục tô đích quá trình.

Chí vu phó tác dụng, tắc thị hạ nhất thứ lệ quỷ phục tô đích thời hầu hội biến đích canh gia nan dĩ áp chế hạ khứ.

Bất quá giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, thiệp cập đáo liễu linh dị, na hữu na ma hoàn mỹ đích bạn pháp năng cú giải quyết.

Na phạ thị dị loại dã hảo, bất dã đồng dạng đạo lộ bất hoàn chỉnh.

Nhi tào dương như quả chân đích một hữu bạn pháp khứ giải quyết tự kỷ lệ quỷ phục tô đích vấn đề đích thoại, na ma tại lâm tử tiền phát huy tối hậu đích dư nhiệt, bỉ như thuyết lạp nhất lưỡng cá quốc vương điếm bối tài thị tối hảo đích tuyển trạch.

Dương gian khán liễu nhất nhãn tô viễn thủ trung đích na bao dược, hiển nhiên dã thị nhận xuất liễu liễu giá đông tây đích lai lịch.

Đối vu tô viễn đích đề nghị, tha một hữu hàng thanh.

Nhân vi tô viễn thuyết đích một thác, như quả tào dương chân đích một cứu liễu, na ma nhượng tha phát huy tối hậu đích dư nhiệt, tài thị tối hảo đích tuyển trạch.

Giá tịnh bất thị lãnh huyết, nhi thị sự thật.

Hoặc tố thị tha đích thoại, đồng dạng dã hội giá ma tố, tất cánh giá thị quan hồ sở hữu nhân sinh tử tồn vong đích chiến đấu, một hữu nhân hội khứ mã hổ đối đãi.

Sở dĩ tối hậu hoàn thị đắc khán tào dương hữu một hữu bạn pháp khứ khắc phục tự thân lệ quỷ phục tô đích vấn đề nhi dĩ.

Tùy hậu, dương gian một hữu kế tục tại tào dương đích vấn đề thượng củ kết, nhi thị chuyển di liễu thoại đề.

“Bạch thiên đích thời hầu, quốc vương tổ chức na biên hòa tổng bộ tiến hành liễu nhất tràng lâm thời đích giao thiệp, hi vọng năng cú thông quá hòa bình đích phương thức giải quyết nhất ta mâu thuẫn hòa trùng đột, thậm chí thị hóa giải giá tràng một tất yếu đích chiến tranh, nhĩ chẩm ma khán?”

Tô viễn chinh liễu nhất hạ, cảm giác ngận sá dị: “Đối phương tưởng hòa đàm?”

“Tự hồ hữu giá cá ý nguyện.”

“A a, cật liễu đại khuy tựu tưởng hà đàm, hữu giá ma hảo đích sự tình ma?”

Tô viễn lãnh tiếu trứ thuyết đạo, sở vị đích hòa đàm dã chỉ thị phiến nhất phiến tiểu hài bãi liễu, hiện tại giá chủng tình huống, chiến tranh dĩ kinh bị thiêu khởi lai liễu, sự tình chú định dĩ kinh vô pháp bình tức hạ lai.

Tha môn sở tưởng đích, vô phi tựu thị tha diên thời gian bãi liễu.

Đẳng đáo u linh thuyền đăng lục, na cá kế hoa khai thủy đích thời hầu, tha trụ liễu đội trường môn tài động thủ.

Giá chủng lang tử dã tâm, chỉ yếu tổng bộ đích nhân bất thị sỏa tử, tự nhiên bất hội khán bất xuất lai.

“Sở dĩ ngã cự tuyệt liễu tha môn, chiến tranh thị tha môn tiên thiêu khởi lai đích, đãn thị thập ma thời hầu kết thúc, luân bất đáo tha môn thuyết đích toán.” Dương gian thuyết đạo.

“Bất thác, tựu thị yếu giá dạng, tức tiện thị tha môn bất tưởng đả hạ khứ, dã tuyệt đối bất duẫn hứa quốc vương tổ chức kế tục tồn tại, giá thứ tha môn năng cú đề xuất u linh thuyền kế hoa, hạ thứ thuyết bất định tựu năng cú đề xuất thập ma biệt đích kế hoa, thế giới bất nhu yếu giá dạng đích tổ chức, tất tu nhất cổ tác khí đích tiễu diệt.”

Tô viễn ngận tán đồng dương gian đích thoại, chính sở vị phi ngã tộc loại kỳ tâm tất dị, phát hiện hữu bất hảo đích miêu đầu, tựu đắc nhất hạ tử kết tử.

Đối phó ngoại nhân, bất nhu yếu giảng thái đa đích nhân nghĩa đạo đức.

Đồng tình nhược giả đích tiền đề thị kiến lập tại đối phương bỉ tự kỷ nhược tiểu ngận đa bội, vô pháp tạo thành uy hiếp đích trình độ thượng, phủ tắc na chỉ khiếu thánh mẫu!

Dương gian điểm liễu điểm đầu: “Nhân vi đàm bất long, sở dĩ tha môn thuyết nhượng song phương đô lãnh tĩnh nhất hạ, tam thiên chi hậu kế tục hội nghị, bất quá giá chỉ thị cá hoảng tử, tha môn chỉ tưởng tha diên thời gian.”

“Na nhĩ thị tố hảo chuẩn bị liễu mạ?” Tô viễn vấn đạo.

“Đương nhiên, kỉ vị đội trường hầu tuyển dĩ kinh tại lai đích lộ thượng, hà ngân nhi dã tưởng thông liễu, đả điện thoại tương thượng thứ tham dữ quỷ hồ sự kiện đích lưỡng cá thái bình trấn cư dân cấp thỉnh lai liễu, liễu tam dã tương toàn bộ đích chỉ nhân điều lai liễu, hiện tại tẩu tại lộ thượng tùy thời tùy địa đô năng bính kiến liễu tam đích chỉ nhân, giá toán thị bả ngã môn đích tình báo võng cấp phô liễu xuất khứ.”

“Diệp chân dã dĩ kinh thuyết thông liễu, chính tại cản lai, hà nguyệt liên giá đoạn thời gian nội dã tương quỷ họa thích phóng liễu xuất khứ, hiện tại duyên hải đích thành thị đô liên tiếp tại liễu nhất khởi, chỉ yếu hữu nhu yếu đô năng tại tối đoản đích thời gian nội lạp tiến quỷ họa thế giới đương trung, tị miễn ngã môn hòa quốc vương tổ chức giao thủ tạo thành canh đại đích nguy hại, giá dã toán thị bán cá đào nguyên kế hoa liễu.”

Khán đắc xuất lai, tại thượng thứ na nhất chiến kết thúc hậu, dương gian dã một hữu nhàn trứ.

Tô viễn dã tác tính cấp dương gian đâu cá để: “Ngã dã trảo liễu nhất ta nhân, tựu thị thượng thứ đích na cá hồng tỷ, tha thị cá bất thác đích đả thủ, nhĩ môn như quả ngộ đáo đích thoại bất yếu đối tha động thủ, tha dã bất giản đan.”

Hồng tỷ.

Thính đáo giá cá danh tự, dương gian điểm liễu điểm đầu.

Thượng thứ hồng tỷ động thủ thời hầu đích tràng diện tha hoàn ký đắc, na đích xác bất thị nhất cá giản đan đích nhân, nhi thị tòng dân quốc thời kỳ hoạt đáo hiện tại đích lão đông tây, tô viễn năng cú trảo tha lai đương đả thủ, đích xác thị nhất cá ngận đại đích trợ lực.

“Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, yếu thị năng cú trảo đắc đáo quốc vương tổ chức đích sở tại địa tựu hảo liễu, trực tiếp đả thượng môn khứ, tiên giải quyết liễu quốc vương, tái lai đối phó u linh thuyền.”

Tùy hậu tô viễn hựu thán liễu khẩu khí thuyết đạo, giá thị tha tâm lí đích tưởng pháp, nại hà quốc vương tổ chức đích nhân thật tại thị thái kê tặc, nhất đán đóa khởi lai, na phạ thị tha dã một hữu bạn pháp năng cú trảo đáo.

Dương gian văn ngôn, diêu liễu diêu đầu: “Ngận nan, tha môn hiện tại dĩ kinh tri đạo liễu ngã môn giá biên đích thật lực, tự nhiên bất khả năng hội mạo xuất đầu lai, nhi thả chân yếu động thủ, dã bất nhất định năng thành công, hiện tại giá chủng tình huống, đối phương tất định dĩ kinh tụ tại nhất khởi liễu, động thủ đích thoại phong hiểm ngận đại.”

“Bất quá liễu tam hảo tượng trảo đáo liễu đối phương nhất vị phụ trách tình báo đích ngự quỷ giả, đãn thị na cá nhân bất tại hiện thật chi trung, nhi thị thông quá ý thức liên tiếp, ngận nan tỏa định.”

“Bất tại hiện thật chi trung?”

Thính đáo giá thoại, tô viễn đảo thị lai liễu hưng thú.

Như quả một ký thác đích thoại, phụ trách na cá ý thức liên tiếp đích dã thị nhất vị quốc vương, na gia hỏa ngận đặc thù, bất tồn tại vu hiện thật chi trung.

Bất quá giá đô bất thị sự, tha hữu bạn pháp năng ứng đối.

Tưởng đáo giá lí, tô viễn lập khắc thuyết đạo: “Liễu tam tại na?”

“Đại đông thị đích nhất gian công ngụ.”

Đắc đáo liễu cụ thể đích địa chỉ, tô viễn tiện lập khắc động thân.

Bằng tá trứ quỷ vực đích tốc độ, ngận khoái, tô viễn tiện lai đáo liễu liễu tam sở tại đích vị trí.

Nhi thử khắc tại nhất cá phòng gian lí, tô viễn khán đáo liễu liễu tam, tha chính tọa tại sa phát thượng bế trứ nhãn tình phảng phật thụy trứ liễu tự đích.

Nhiên nhi đương tô viễn cương tiến nhập phòng gian, bàng biên đích phòng gian khước hựu tẩu xuất lai nhất cá liễu tam, cổ kế thị nhất cá chỉ nhân.

Đối vu tô viễn đích đáo lai, liễu tam một hữu thái kinh nhạ, nhi thị nã xuất liễu nhất đài lão cựu đích lục âm cơ.

“Giá thị quốc vương tổ chức đích tình báo viên dụng đích lục âm cơ, lí diện năng bá phóng xuất nhất đoạn quỷ dị đích âm nhạc, na âm nhạc khả dĩ tương nhân đích ý thức lạp nhập nhất xử đặc thù đích địa phương, đối phương thị thông quá giá chủng phương thức tiến hành liên lạc đích, nhân thử tại hiện thật chi trung quốc vương tổ chức đích nhân thị một hữu cụ thể cư điểm đích.”

Tô viễn điểm liễu điểm đầu: “Giá đông tây chẩm ma dụng?”

“Đối cá ám hào tựu hành liễu.”

Tô viễn đương tức án chiếu liễu tam thuyết đích phương pháp hành động khởi lai, nhiên hậu tiện thính kiến liễu lục âm cơ lí truyện lai nhất đoạn thục tất, quỷ dị đích âm nhạc thanh.

Giá thanh âm thính trứ, ngận tượng thị bát âm hạp đích toàn luật, hựu tượng thị nhất trận tào tạp đích nhạc khí thanh, nhiên nhi thính trứ giá cá linh thanh, ý thức hảo tượng chân đích chính tại bị khiên dẫn, nhãn tiền đích thị tuyến dã mô hồ liễu khởi lai, phảng phật khán kiến liễu lánh ngoại nhất cá tràng cảnh.