Ngọ dạ.
Khánh trần tọa tại kình đảo đích thanh sơn tuyệt bích chi thượng, tha song thối huyền vu sơn nhai chi ngoại, tĩnh tĩnh đích khán trứ dạ không.
Tại tha thân hậu truyện lai cước bộ thanh, nhiên hậu hựu đình trụ.
Khánh trần hồi đầu nhất khán, hách nhiên thị thần đại vân la, đối phương tọa tại tha bàng biên, tiếu trứ thuyết đạo: “Ký đắc thượng nhất thứ cân nhĩ liêu thiên, dã thị tại nhất cá thiên đài biên duyên, đãn nhĩ hảo tượng mỗi thứ đô tâm tình bất thái hảo.”
Khánh trần tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Nhĩ ấn tượng lí, lý vân thọ thị nhất cá chẩm dạng đích nhân?”
“Một thập ma đặc điểm,” thần đại vân la phiết phiết chủy: “Lý thị đích gia chủ môn kỳ thật đô bỉ tha hữu đặc điểm, giá cá nhân hảo tượng phóng tại nhân quần trung, nhĩ dã ngận nan đệ nhất nhãn quan chú đáo tha.”
Khánh trần điểm điểm đầu: “Một thác, ngã tại bán sơn trang viên đích thời hầu dã kinh thường hốt lược tha, hảo tượng một thập ma tồn tại cảm tự đích. Bất dữ nhân tranh sảo, một tố quá thập ma đặc biệt hữu phách lực đích sự tình, ngã dã chỉ thị nhân vi, tha thị ngã đồ đệ lý khác đích phụ thân, tài quan chú liễu giá ma nhất cá nhân. Đại gia đô thuyết tha tại lý thị uy vọng ngận cao, đãn ngã thời thường hội tưởng, giá chủng nhân vi thập ma uy vọng na ma cao? Dĩ chí vu tha đương gia chủ, cánh một hữu nhất cá nhân xuất lai tranh. Nhĩ khán, ngã môn khánh thị đương sơ đô nháo xuất thập ma dạng tử liễu.”
“Ân?” Thần đại vân la chuyển đầu.
Khánh trần thuyết đạo: “Ngã hiện tại tri đạo đại gia vi thậm ma đô phục tha liễu.”
“Yêm dã nhất dạng,” thần đại vân la.
“Hữu thời hầu hội hậu hối thành vi thời gian hành giả,” khánh trần cảm khái đạo: “Như quả bất thành vi thời gian hành giả, hoặc hứa ngã hiện tại hoàn thị cá phổ thông đích học sinh, nhân sinh khả năng thành công, dã khả năng bất thành công, đãn tuyệt đối bất hội hữu giá ma đa nan quá đích sự tình.”
Khánh chuẩn.
Triệu minh khả, vương vũ siêu.
Lý tu duệ.
Lý vân thọ.
Hà kim thu……
Như quả thuyết nhân sinh thị hạo hãn vũ trụ, na ma giá ta danh tự tựu thị khánh trần sinh mệnh lí tối thôi xán đích tinh thần.
“Ký tính thái hảo, chân thị cá bất hảo đích sự tình a,” khánh trần khổ tiếu trứ diêu diêu đầu: “Ngã hiện tại thậm chí hoàn năng đột nhiên tưởng khởi, ngã tại bán sơn trang viên thời, lý vân thọ mặc mặc khán trứ lý khác đích nhãn thần. Na thời hầu bất giác đắc hữu thập ma, hiện tại giác đắc na nhãn thần hữu đa thâm trầm.”
Thần đại vân la hốt nhiên thuyết đạo: “Khả như quả nhĩ đích sinh mệnh lí một kiến quá tha môn, bất hội giác đắc di hám mạ?”
Khánh trần lăng liễu nhất hạ.
Thần đại vân la tiếu trứ thuyết đạo: “Như quả sinh mệnh lí tòng lai một hữu quá giá ta nhân, chỉ hữu kê mao toán bì đích tiểu sự, chỉ hữu cân nhân thảo giới hoàn giới bạch thái kỉ khối tiền nhất cân, na cân bạch hoạt liễu hữu thập ma khu biệt. Dĩ hậu đẳng nhĩ tưởng khởi thần đại vân la giá cá nhân, nhĩ hội giác đắc, oa, tha chẩm ma giá ma lệ hại, tha chẩm ma giá ma hảo……”
“Đả trụ đả trụ,” khánh trần khóc tiếu bất đắc: “Nhĩ năng bất năng chính kinh nhất điểm!”
Thần đại vân la vấn đạo: “Nhĩ thị hựu đả toán khứ bính mệnh liễu ba, sở dĩ tài hội tại giá lí độc xử?”
Khánh trần điểm điểm đầu: “Ân, ngã đả toán nhượng tây đại lục huyết trái huyết thường, lánh ngoại, ngã trảo đáo tây đại lục vương thất đích mỗ ta để bài liễu, yếu tưởng bạn pháp hủy điệu.”
“Hữu bả ác mạ?” Thần đại vân la vấn đạo.
“Bất xác định,” khánh trần diêu diêu đầu: “Đắc tiểu tâm hí mệnh sư.”
Giá thời, khánh trần kịch liệt đích khái thấu khởi lai, giá nhất thứ phảng phật yếu bả phế đô khái xuất lai tự đích.
Thần đại vân la hoảng nhiên: “Nhĩ dĩ kinh một hữu tuyển trạch liễu.”
“Thị đích,” khánh trần tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Thành liễu nhất thiết hảo thuyết, như quả bất thành, dữ thế giới đồng hóa hậu hôi phi yên diệt.”
Đãn tối quan kiện đích thị, kỳ thật liên nhậm tiểu túc đô vị tất năng thuyết minh bạch tự kỷ như hà thành thần đích, tại nhậm tiểu túc quá trình trung, chú xạ dược tề, dữ thế giới đồng hóa, dụng hắc sắc chân thị chi nhãn khắc chế, liên nhậm tiểu túc tự kỷ đô hồ lí hồ đồ, bát phân đô thị vận khí.
Khánh trần tựu hữu bả ác thành thần mạ? Một hữu bả ác.
“Nhĩ yếu hoàn thành tối hậu lưỡng hạng sinh tử quan liễu mạ?” Thần đại vân la vấn đạo.
“Ân.”
“Ngã dã một kiến nhĩ đề tiền huấn luyện a, tối hậu lưỡng hạng đích nội dung thị thập ma?”
“Đổ mệnh.”
“Đổ mệnh?”
Khánh trần tiếu trứ thuyết đạo: “Tối hậu lưỡng hạng sinh tử quan cân kỳ tha sinh tử quan bỉ khởi lai, phản đảo một hữu na ma phí kính liễu, nhĩ chỉ nhu yếu bả mệnh giao cấp mệnh vận.”
Thần đại vân la trạm khởi thân lai: “Phóng tâm tố nhĩ đích sự tình khứ ba, đông đại lục giá biên hữu ngã môn ni, ngã dĩ kinh để đạt tây nam liễu…… Bất luận như hà, nhĩ đô yếu ký đắc hoàn khiếm ngã nhất đốn tửu.”
Khánh trần khởi thân tẩu hạ thanh sơn tuyệt bích, tha lai đáo hà kim thu đích mộ tiền, đê thanh thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ môn.”
Tựu tượng nhất cú cáo biệt.
Nhiên nhi tựu tại thử thời, bị tha thu tại thể nội đích nhị thập tứ mai thanh ngọc tâm kiếm hốt nhiên phát xuất ông minh thanh, khánh trần hữu ta sá dị, tự đả tha tương giá nhị thập tứ mai thanh ngọc tâm kiếm thu dung chi hậu, nhật nhật dạ dạ dụng huyết dịch tư dưỡng, đối phương khước một hữu ti hào phản ứng.
Khả hiện tại, giá nhị thập tứ mai thanh ngọc tâm kiếm kháo cận hà lão bản mộ bi chi hậu, cánh hữu liễu cộng minh!
Khánh trần thân chu đích hoàn cảnh lí, không gian đô cân trứ nhất khởi chấn đãng, phát xuất ông ông đích thanh âm.
Hạ nhất khắc, khước kiến nhị thập tứ mai thanh ngọc tâm kiếm hữu liễu chủ động đích ý thức, tha môn cánh tòng khánh trần chỉ tiêm ngư quán nhi xuất, tại nùng hắc đích dạ không trung bàn toàn liễu nhất quyển, tương kế thứ nhập hà lão bản sở tại đích phần mộ!
Đông đích nhất thanh, phảng phật tâm khiêu, phảng phật xao cổ, na thanh âm đột nhiên đáo lai, hựu đột nhiên viễn khứ.
Phảng phật tòng vị xuất hiện quá.
Khánh trần tiên thị nhất chinh, khẩn tiếp trứ hốt nhiên cáp cáp đại tiếu trứ chuyển thân triều chiến tranh yếu tắc tẩu khứ.
……
……
Đảo kế thời 24:00:00.
Kình đảo thượng tái thứ nhiệt nháo liễu khởi lai, na ta tiềm tại thời gian hành giả môn tiếp thụ liễu đoản tạm đích lục thiên bồi huấn, hốt nhiên toàn bộ bị gia trường hội thành viên triệu tập khởi lai, phân phê đái nhập côn luân đích ‘ nhậm ý môn ’ cơ địa.
Khánh trần bất đả toán cấp tha môn thời gian thành trường liễu, giá nhất thứ tại trung ương vương thành dữ tây đại lục cương chính diện, khánh trần nhu yếu ngạch ngoại đích trợ lực.
Nhất đội nhất đội đích thời gian hành giả, phân biệt tẩu nhập ngũ phiến mật thược chi môn, tiền vãng nữu ước, hoa thịnh đốn, ôn triệt tư đặc, cáp lí sâm bảo, hắc cách tư đôn ngũ tọa thành thị.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!