Tất cánh một hữu nhạc trạch sơn tại tha tiền diện đích kỳ phạm như hà sử dụng thiên cơ bi, tha dã bất hội giá ma mậu nhiên đích vận linh kích hoạt thiên cơ bi.
Nhi thả nhất thiết đô thị na ma đích thuận kỳ tự nhiên, tựu liên tha dã một phát hiện hữu thập ma vấn đề.
Trực đáo tại phi lai phong, nhạc trạch sơn bất kinh ý chi gian thấu lộ xuất lai đích na chủng cẩn thận, diệp cửu thiên chẩm ma khán, nhạc trạch sơn đô tuyệt đối bất hội thị nhất cá nhân vi tha đích hảo kỳ, tựu xuất thủ diễn kỳ đích nhân.
“Cô nương kí thị lão tổ tông tuyển định đích nhân, ngã đẳng tự nhiên tuân tòng.” Nhạc trạch sơn diệc thị bão quyền hàm tiếu thuyết đạo.
Giá cú thoại tựu thuyết đích cực hữu hàm nghĩa liễu, chẩm ma thính, đô tượng thị nhân vi thiên đạo lão nhân đích mệnh lệnh, nhi bất thị cương tài diệp cửu thiên tại các kỹ pháp thượng xuất sắc đích biểu hiện.
Bất quá diệp cửu thiên dã một hữu đa thuyết thập ma, tất cánh tha nhất lai, nhạc trạch sơn các chủ đích vị trí tựu tọa bất ổn liễu, hoán tố thị thùy, tâm lí đô bất hội hảo thụ.
Nhạc trạch sơn năng cú tố đáo công khai thừa nhận tha đích thân phân, nhi bất thị hạ hắc thủ sát tha, diệp cửu thiên đô giác đắc ngận bất thác liễu. Nhi thả, tha dã hội dụng thật lực nhượng nhạc trạch sơn nhận đồng tha đích.
“Tuân tòng tựu bất tất liễu, ngã vô ý sáp thủ thanh huyền các sự vụ, tự chứng thân phân dã bất quá thị vi liễu nhượng các tư trường lão năng cú võng khai nhất diện, biệt đối ngã hảm đả hảm sát.” Diệp cửu thiên vi vi nhất tiếu, đả thú đạo.
Các tư trường lão diện diện tương thứ, giá thanh huyền các bổn tựu thị thiên đạo lão nhân sang kiến đích, như kim tha đích truyện thừa nhân lai liễu, na tự nhiên thị thanh huyền các đích chủ nhân, tha môn giá ta nhân hựu năng cú dĩ thập ma thân phân, khứ định tội diệp cửu thiên ni?
Canh hà huống tha môn sở học kỹ pháp giai thị lai tự thiên đạo lão nhân, yếu chân luận khởi bối phân lai, diệp cửu thiên đô toán đắc thượng thị tha môn tổ tông liễu!
Đãn chủ phong bị tạc giá kiện sự, tha môn thanh huyền các bất quản chẩm ma thuyết, đô ứng cai cấp đại lục nhất cá thuyết pháp tài hành.
Vu thị nhạc trạch sơn bất do khán hướng liễu diệp cửu thiên.
“Thanh huyền các tác vi thiên hạ đích trung tâm, nhất trực thị sở hữu nhân tâm trung đích thánh địa, khả hiện tại chủ phong bị hủy, tất hội truyện khai, giá khả bất thị tiểu sự, bất tri diệp cô nương đả toán như hà xử lý?” Nhạc trạch sơn xuất thanh vấn đạo.
Tha khán tự thị phóng hạ liễu các chủ đích thân phân, thỉnh kỳ diệp cửu thiên. Khả dã thị tại khảo lượng diệp cửu thiên thị phủ năng cú xử lý thỏa đương, tất cánh tha nhật hậu yếu chưởng quản đích, khả thị chỉnh cá thanh huyền các, não tử bất cú dụng đích, khả bất hành.
“Giá hoàn nhu yếu xử lý? Thanh huyền các lập các dĩ lai tòng lai đô thị công chính vô tư đích, tự nhiên thị thật thoại thật thuyết, trực tiếp cáo tố tha môn chủ phong tạc liễu a.” Diệp cửu thiên lược hiển soa dị, tha tưởng đô bất tưởng tiện trực ngôn đạo.
Chúng nhân phù ngạch, đạo lý thị giá cá đạo lý một thác, khả thị nhạc các chủ đô bả lệ hại quan hệ thuyết đích giá ma thanh sở liễu, giá cô nương cư nhiên một hữu nhất điểm công quan ý thức, nan đạo thị kỹ pháp học đa liễu, nhân biến võ si?
Diệp cửu thiên kiến chúng nhân đích phản ứng tiện tri đạo tha môn một minh bạch tha đích ý tư, vô nại nhất thán.
Chỉ kiến tha sĩ khởi hữu thủ, nhất trận kim quang lượng khởi, súc tiểu bản đích thiên cơ bi tựu xuất hiện tại tha đích thủ trung.
“Chủ phong bị hủy, khước xuất hiện nhất cá đại phóng kim quang đích thiên cơ bi, dĩ nhĩ môn tại đại lục thượng đích quyền uy, tựu bất năng nhuận sắc tuyên truyện nhất hạ, thuyết thị nhân vi thiên cơ bi hiển linh? Đãn thị quan vu ngã đích sự, hoàn thỉnh chư vị bất yếu đề khởi.” Diệp cửu thiên vô nại đích thuyết đạo.
“Thị.” Chúng nhân văn ngôn, tề thanh đáp đạo.
Trừ liễu các kỹ pháp tạo nghệ pha thâm chi ngoại, hoàn năng vinh nhục bất kinh, bất tranh quyền hảo thắng trượng thế khi nhân, diệp cửu thiên đích vi nhân, cơ bổn thượng hoàn thị đắc đáo liễu các tư trường lão đích nhận khả.
“Thỉnh vấn cô nương, na phù triện tư đích thiên cơ bị truyện tống khứ liễu na lí? Hà thời năng cú hồi lai?” Nhạc trạch sơn tiếp trứ vấn đạo.