Khán lai chỉ năng thí thượng nhất thí liễu!
Tối chung, quan âm bồ tát giá cá phụ trách chủ trì thủ kinh đại kế đích đại năng giả, đại la kim tiên cấp biệt tồn tại, thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Bất quản như hà, tha đô yếu thí thượng nhất thí, khán năng phủ thâu tẩu kim thiền tử chuyển thế thân.
Như quả nhượng kim thiền tử chuyển thế thân học liễu nho đạo, toán thị thông thiên giáo chủ đích bán cá đồ tử đồ tôn liễu ba!
Vấn đề thị, kim thiền tử thị tiếp dẫn thánh nhân, hiện tại đích như lai phật tổ đích đệ tử.
Tha chân đích một pháp hồi khứ giao đại liễu, tha thái nan liễu.
Một tưởng đáo, tha nhất cá đại la kim tiên viên mãn tồn tại, yếu vi chủng sự, thân tự xuất thủ, khứ thâu nhất cá hài tử.
Tha khả thị đường đường tống tử quan âm.
Khả thị, giá thứ thủ kinh đại kế, quan hệ đáo tha năng phủ canh tiến nhất bộ, đột phá chuẩn thánh.
Đột phá chuẩn thánh, nhu yếu công đức, khí vận, dĩ cập tự thân tu vi cảnh giới năng phủ cân đắc thượng, thiên thời địa lợi nhân hòa, khuyết nhất bất khả.
Giá thị tha đích cơ duyên, yếu bất nhiên tha dã bất hội nhiệt tâm tràng, chủ trì giá thứ thủ kinh đại kế.
Kết quả đảo hảo, hiện tại xuất hiện liễu giá ma đại đích lâu tử.
Vô đương thánh mẫu, đồng dạng thị đại la kim tiên viên mãn cấp biệt tồn tại.
Khước thị một năng cú phát hiện, quan âm bồ tát đích kháo cận.
Tựu tại quan âm bồ tát dĩ vi, giá kiện sự thành liễu đích thời hầu.
“Thương!”
Nhất thanh giao minh, hưởng triệt vân tiêu, khước thị một hữu kinh động phàm nhân, chỉ tại tha nhĩ biên hưởng khởi, nhượng tha sát na gian nguyên thần diêu duệ, tâm thần thất thủ.
Hạnh hảo!
Quan kiện thời khắc, thủ trung ngọc tịnh bình trung liễu chi nhất chiến, nhất lũ cam lộ phi đáo liễu tha đích mi tâm.
Tuy nhiên, dương chi ngọc tịnh bình bất quá thị cực phẩm hậu thiên linh bảo, đãn thị na liễu chi khước thị tiên thiên linh căn liễu thụ thân thượng đích.
Hồng hoang thế giới, hữu nhất danh thâm bất khả trắc đích nhân vật.
Tiên hữu hồng quân hậu hữu thiên, ngã bỉ hồng quân tảo thiên niên!
Tựu thị giá vị đích bài diện, bất khả vị bất đại.
Huống thả, nguyên kịch tình, hầu tử thôi đảo liễu nhân sinh quả thụ, dã tựu chỉ hữu giá đại liễu thụ đản sinh đích sinh mệnh cam lâm, tài năng cú nhượng kỳ khởi tử hoàn sinh.
Tái hoặc giả, thánh nhân dã hữu bổn sự, na tựu bài diện thái đại, như hà thỉnh đích động.