Quan âm bồ tát bị bức cấp nhãn liễu, tha bị thanh liên kiếm truy đích thượng thiên vô môn, hạ địa vô lộ, na trần quang nhụy cánh nhiên dữ na cá hầu đầu tại cật long nhục hỏa oa, văn khởi lai hoàn đĩnh hương đích, tội quá tội quá, thiện tai thiện tai, giá danh tự, tha dã thị thính trần quang nhụy đề khởi, ký liễu hạ lai.
Tha đích ngọc tịnh bình thị nhất kiện hạ phẩm hậu thiên công đức chí bảo, thị thái thượng lão quân luyện chế, dĩ tịnh thế liên hoa đích liên diệp luyện chế nhi thành, na phạ thị thặng hạ đích biên giác liêu, đô bị thái thượng lão quân tùy thủ luyện chế thành liễu hậu thiên linh bảo, tại tây du lộ thượng, hoàn lộ quá kiểm.
Nhi tha tối trân quý đích pháp bảo khước thị na nhất chi khán khởi lai kiều nộn vô bỉ, tán phát oánh oánh nhu hòa lục quang, khinh dịch tựu năng cú chiết đoạn đích liễu chi, tha thân thủ niết trụ liễu chi, khinh khinh nhất tảo.
Nhất đạo đạo lục sắc trật tự tỏa liên vô hạn, cánh nhiên thị triền trụ liễu thanh bình kiếm, đoản tạm đích hạn chế trụ liễu tha.
Giá bảo bối, lai tự hỗn độn tiên thiên linh căn lục liễu đích nhất tiệt liễu chi, do vu liễu thụ đích đặc thù tính, vi nhất tiệt liễu chi hoàn hoạt trứ, khả dĩ thành trường khởi lai, hóa tác liễu thụ.
Yếu bất nhiên dã bất hội hữu, “Hữu tâm trích hoa hoa bất phát, vô tâm sáp liễu liễu thành ấm” đích thuyết pháp.
Quan âm bồ tát cầu thái thượng lão quân bang mang luyện chế na ngọc tịnh bình, tựu vi liễu thành toàn giá nhất kiện cực phẩm tiên thiên linh bảo, quan âm bồ tát giá ta niên, hoạch đắc đích công đức chi lực, toàn đô quán thâu cấp liễu lục liễu chi, nhượng kỳ hóa tác liễu cực phẩm tiên thiên công đức linh bảo.
Tịnh thả, quan âm bồ tát dĩ tịnh thủy cam lộ, ôn dưỡng trứ giá nhất tiệt liễu chi.
Tịnh thủy cam lộ thị quan âm bồ tát căn cư phật môn tối trân quý đích lưu li tịnh thủy, tự cá nhi hoa phí vô tẫn tuế nguyệt, luyện hóa nhi thành, mỗi nhất tích đô hoa phí liễu tha vô sổ tâm huyết, dữ công đức.
Lưu li tịnh thủy dã xưng bát bảo công đức trì thủy, nãi thị phật môn thánh vật, tuy phi tiên thiên sở chúc, khước viễn siêu tiên thiên trân quý.
Kỳ bổn chất nãi thị phật môn thánh nhân dĩ vô thượng thủ đoạn, tương phật môn khí vận, công đức dĩ cập kiền thành đích tín ngưỡng dung luyện nhi xuất, hữu trứ vô sổ thần kỳ diệu dụng, năng nhượng nhân thoát thai hoán cốt, diệu dụng vô cùng.
Đương nhiên, cầu thái thượng lão quân bạn sự, đương nhiên dã nhu yếu phó xuất nhất ta đại giới, dữ giao dịch.
Chí vu, tịnh thế liên hoa, hữu nhất chu hỗn độn chí bảo sang thế thanh liên, liên tâm chi xử, dựng dục tứ mai liên tử, phân biệt hóa tác liễu thập nhị phẩm, kim liên, hồng liên, hắc liên, bạch liên.
Bị bất đồng nhân đích khứ, dã hóa tác liễu bất đồng đích tiên thiên chí bảo.
Nhi quan âm bồ tát hữu tư cách chủ trì giá thủ kinh đại kế, bổn thân tựu bất tầm thường.
Tịnh thế bạch liên, ngận khả năng tựu tại giá vị thủ trung, giá dã thị, vi hà quan âm bồ tát tại chỉnh cá tây du hồng hoang thế giới, hành tẩu tam giới, diện tử hoàn ngận đại, nhân vi, giá vị tiềm lực cự đại, chứng đạo hỗn nguyên đại la chi cảnh, bản thượng đinh đinh đích sự tình.
Huống thả, yếu thành vi tịnh thế bạch liên đích chủ nhân, pháp lực thị tuyệt đối đích thuần tịnh vô hà, ủng hữu nhân từ đích pháp lực tài hành.
Kỳ thật hoàn hữu nhất kiện pháp bảo, tam thánh mẫu đích bảo liên đăng, tựu thị tịnh thế bạch liên, liên ngẫu luyện chế nhi thành.
Nhất kiện cực phẩm tiên thiên công đức linh bảo, nguyên bổn hữu thành vi chí tôn tiềm lực, chủ yếu thị nữ oa nương nương chân bất thiện trường luyện chế bảo vật.
Tùy thủ tương tịnh thế bạch liên cấp oạt liễu, liên diệp, liên hoa đô cấp đâu liễu, liên ngẫu chuẩn bị đôn thang, khán đáo đệ tử tam thánh mẫu dương thiền một hữu pháp bảo, tựu tương liên ngẫu tùy thủ luyện chế thành liễu bảo liên đăng, tống cấp liễu tha.
Nhi liên hoa dữ liên diệp, tùy thủ tống cấp liễu, lộ quá đích từ hàng đạo nhân xiển giáo thập nhị kim tiên chi nhất, nhân vi từ hàng đạo nhân ủng hữu nhân từ đích pháp lực, dữ na bảo bối cộng minh, yếu bất nhiên dã bất hội xuất hiện tại giá lí.
Án lý thuyết, giá nguyên bổn thị tha đích cơ duyên lai trứ.
Minh minh trung, tự hữu chỉ dẫn.
Bất quá khước thị lai trì liễu, nữ oa nương nương đích lực lượng đồng dạng nhân từ, đệ nhất thời gian cảm giác đáo tịnh thế liên hoa xuất thế, khước thị tưởng đáo liễu đôn thang cấp đệ tử, bổ bổ thân thể, nhượng tha thoát thai hoán cốt dã hảo.
Từ hàng đạo nhân thị nhất cá vãn bối, nhi thả hoàn bị nữ oa miếu nương khán trứ thuận nhãn, khán đáo tha khả liên ba ba đích dạng tử, vu thị tương na liên hoa, liên diệp tống cấp liễu tha.
Kỳ thật, đương thời đích quan âm đại sĩ tâm đô tại tích huyết, tha chân khóc liễu, giá dạng đích thiên địa kỳ trân, cực phẩm tiên thiên chí bảo, cánh nhiên bị nhân tựu giá ma họa họa liễu, thuyết yếu dụng lai đôn thang.
Dã tựu chỉ yếu thiên địa thánh mẫu đích thủy tổ, tính cách hữu ta sỏa bạch điềm, bất hỉ hoan tranh đấu, dã bất hỉ hoan toán kế, nhất tâm tưởng yếu thoát ly hồng hoang thế giới, tầm trảo bàn cổ đích nữ oa nương nương, tài năng càn xuất giá dạng đích sự.
Phong thần đại kiếp, cố ý toán kế nữ oa nương nương đích thiên đạo hóa thân, hồng quân đạo tổ, tha lương tâm bất hội thống mạ?
Minh tri đạo giá vị, đan thuần đích nhất tháp hồ đồ, tựu lợi dụng liễu tha giá cá nhược điểm, dẫn phát liễu phong thần đại kiếp đích khai khải.
Tiểu tiểu thủ đoạn, nhượng giá lượng kiếp, tương lục danh thánh nhân đô toán kế liễu tiến khứ, bất đắc bất nhập kiếp.
Trần quang nhụy bổn thân tịnh bất thị đối quan âm bồ tát hữu ý kiến, chỉ bất quá thị lập tràng bất đồng nhi dĩ.
Nhân vi, tha tại quan âm bồ tát thân thượng, khán đáo đích vô lượng công đức kim quang, khí khí tha nhi dĩ.
Hoàn hữu tựu thị, tha dã hữu tâm bả tiểu bạch long ngao liệt thu vi đệ tử, thành vi nho đạo hộ pháp kim cương.
Nhi bất thị, nhượng tiểu bạch long ngao liệt tựu giá ma thành vi phật môn bồ tát, các tự đô hữu các tự tưởng pháp, tự nhiên hội đả khởi lai.
Quan âm bồ tát thị bất duẫn hứa giá dạng nhất cá thứ đầu, tại thủ kinh lộ thượng bính đát, bất phục quản giáo, giá như hà năng cú hoàn thành như lai phật tổ đích kế hoa, thu giá trần quang nhụy, thành vi phật môn nhất viên.
Giá dạng nhất lai, trần quang nhụy đại biểu đích nhân đạo khí vận, công đức, tương hội hoàn toàn, tịnh nhập phật môn khí vận, công đức, đại thế đương trung.
Đạo bất đồng bất tương vi mưu!
Đại gia các tự hữu các tự đích đạo, đạo chi tranh, tòng lai một hữu đối thác chi phân.
Trần quang nhụy dã hữu tự kỷ đích toán kế, vị lai, tha yếu thành vi văn đạo chi tổ, dung hợp bách gia, thành tựu tự thân đích đại đạo.
Sở dĩ, tha thị bất khả năng gia nhập phật môn đích.
Thành tựu hỗn nguyên chi cảnh, khả bất cú, tha tưởng yếu dĩ lực chứng đạo, thành tựu đại đạo thánh nhân.
Dã tâm bột bột, thuyết đích tựu thị trần quang nhụy, tha bất hội đối nhậm hà nhân thuyết, khước dã thị tưởng yếu cấp tự kỷ lộng nhất ta hảo xử.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!