Bồng lai đảo thượng đích chiến đấu tức tương tiến nhập vĩ thanh, mạnh lãng hòa tịch dương hồng lão niên đoàn liên thủ tổ kiến đích thiên đường địa ngục sách thiên đội dã nghênh lai đích tối tân đích công tác tiến triển.
Tư lạp ——
Thủy dũng thô tế đích kim quang lôi đình túng hoành giao chức hữu nhược khôi khôi thiên võng, điện quang quá xử, sổ lượng sở thặng bất đa đích vong linh sinh vật thuấn gian hóa tác hôi tẫn, ti hào một năng trì hoãn chúng nhân hướng địa ngục thâm xử thôi tiến đích tốc độ.
Tự đạp nhập địa ngục chi môn khai thủy, lão thiên sư đẳng nhân tựu nhất lộ hướng hạ, duyên trứ giá điều tán phát trứ thứ tị lưu hoàng vị đích hỏa diễm chi kính đột tiến liễu siêu quá nhất cá tiểu thời.
Giá nhất lộ thượng, thành thiên thượng vạn chỉ cường đại đích vong linh sinh vật phảng phật phát phong nhất bàn đối trứ chúng nhân vi truy đổ tiệt, tuy nhiên kỉ thứ kinh lịch liễu cận hồ đoàn diệt đích nguy hiểm, đãn đại gia hoàn thị bằng tá lang đầu tâm phiến đái lai đích tỏa huyết, tỏa lam ngoại quải, giảo trứ nha phản quá lai đoàn diệt điệu liễu sở hữu đáng lộ đích địch nhân.
Trị đắc nhất đề đích thị, tịch dương hồng lão niên đoàn môn tại lão thiên sư đích đề tỉnh hạ dĩ kinh đắc tri liễu lang đầu tâm phiến đương trung đích huyền cơ, minh bạch thị mạnh lãng tại ám địa lí đối giá cá bổn ứng cai thị tự tàn bính mệnh dụng đích pháp khí động liễu thủ cước.
Lão nhân gia môn tác vi chủng hoa dị nhân giới lão nhất bối đích tinh anh, kiến đa thức quảng đích tha môn đối vu vấn đề đích tư khảo phương thức đương nhiên dữ tiểu niên khinh môn bất đồng.
Như quả nhất cá phổ thông dị nhân tại chiến tràng thượng sậu nhiên đắc đáo nhất kiện khả dĩ tỏa trụ huyết, lam đích siêu cấp ngoại quải, na ma tha đa bán hội tại đệ nhất thời gian khứ tư khảo như hà khứ quặc thủ thắng lợi, đãn như kim bả đồng dạng đích ngoại quải giao đáo kinh nghiệm phong phú đích lão nhân môn thủ trung, tha môn khước tại đệ nhất thời gian đam tâm khởi liễu sử dụng giá cá ngoại quải yếu phó xuất chẩm dạng trầm trọng đích đại giới.
Nguyên bổn đại gia dĩ vi giá cá ngoại quải đích sử dụng đại giới thị các tự sở thặng vô kỉ đích sinh mệnh lực, vi liễu dân tộc đại nghĩa tha môn tự nhiên thị tâm cam tình nguyện tương tự kỷ nhiên thiêu đãi tẫn, đãn hiện tại thính đáo lão thiên sư đích sai trắc, đắc tri ngận khả năng thị mạnh lãng nhất cá nhân lãm hạ liễu sở hữu đích phó xuất hòa đại giới, lão nhân gia môn lập mã tựu bất đạm định liễu.
Sinh hoạt tại thần châu đại địa thượng đích dân tộc hữu nhất cá đặc điểm, mỗi nhất cá nhân đô hữu trứ siêu hồ tầm thường đích đồng lý tâm, tha môn hội bả tự kỷ nội tâm ôn lương đích nhất diện thôi kỷ cập nhân, bả sở kiến sở văn đích nhất thiết miêu hội thành thế gian tối tối ôn nhu mỹ hảo đích đông tây.
Sở dĩ tại giá cá dân tộc nhãn trung, ô nha hữu phản bộ chi đức, cao dương hữu quỵ nhũ chi ân, hổ tuy độc thượng bất thực tử, ngưu kỳ tử do thỉ độc tình thâm.
Giá cá dân tộc đích nhân a…… Tổng thị hỉ hoan na ma sỏa sỏa địa vi kỳ tha nhân phó xuất.
Tựu như mạnh lãng giảo toái nha quan, thống chí hôn quyết dã bất nguyện phóng khí đối lão nhân môn trạng thái gia trì đích bỉ thời bỉ khắc, thử thời thử khắc đích lão nhân môn minh minh na phạ thụ thương dã khả dĩ thuấn gian trị dũ, minh minh tứ vô kỵ đạn địa sử dụng đại chiêu dã vô nhu đam tâm nội khí khô kiệt, đãn tha môn tại nhất lộ thượng khước toàn đô bất ước nhi đồng địa tuyển trạch liễu tối đại trình độ thượng giảm tiểu mạnh lãng phụ đam đích chiến đấu đả pháp.
Tha môn cận hồ thảo mộc giai binh địa thiểm tị trứ địch nhân mỗi nhất thứ vi bất túc đạo đích công kích, tha môn tiểu tâm dực dực địa khống chế trứ mỗi nhất phân nội khí lực cầu bất lãng phí ti hào.
Lão nhân gia môn bất tri đạo mạnh lãng na cá ái sính cường đích sỏa hài tử cứu cánh phó xuất liễu chẩm dạng trầm trọng đích đại giới, tuy nhiên lang đầu tâm phiến chúc vu nhất thứ tính tiêu háo vật phẩm, nhất đán quan bế tựu vô pháp tái độ sử dụng, đãn tha môn hoàn thị bính tẫn toàn lực, tại bất quan bế tâm phiến hiệu quả đích tình huống hạ tẫn kỷ sở năng, tại mỗi nhất xử tế tiết trung nỗ lực giảm thiếu trứ mạnh lãng khả năng yếu thừa thụ đích phụ đam.
Tựu giá dạng, lão nhân môn nhất lộ thanh chước vong linh, tối chung lai đáo nhất tọa bị nham tương hà lưu hoàn nhiễu, thông thể nhiên thiêu trứ hùng hùng liệt diễm đích ám hồng sắc thành bảo diện tiền.
Khán trứ nhãn tiền giá tọa lệnh nhân áp ức đích bàng nhiên kiến trúc, lục cẩn vi vi thiêu mi: “Bất xuất ý ngoại, giá lí tựu thị cha môn đích mục đích địa liễu ba?”
Lão thiên sư vi vi điểm đầu: “Khủng phạ thị liễu.”
Thuyết trứ, hào bất khách khí địa nhất ký kim quang cự chưởng đả xuất, hậu đạt bán xích đích trầm trọng thiết môn tại oanh long long đích chấn đãng thanh trung phát xuất liễu bất kham trọng phụ đích ai minh, thuấn gian tứ phân ngũ liệt.
“Ngã đẳng tiến nhập địa ngục chi môn dĩ kinh siêu quá liễu nhất cá tiểu thời, mỗi đa đam các nhất khắc đô hữu khả năng xuất hiện bất khả tri đích biến cố, bất yếu lãng phí thời gian trương vọng liễu, trực tiếp trùng tiến khứ!”
Ngôn bãi, cao đại đạo nhân nhất mã đương tiên, đái trứ nhất chúng lão đệ ngư quán công nhập liễu thành bảo chi trung……
————
Đồng nhất thời gian, thiên chi thánh thành.
Mạnh lãng dã bất tri đạo tự kỷ thị nhân vi thống đắc thời gian thái trường hữu liễu kháng tính, hoàn thị đông thống trình độ chân đích hữu sở hàng đê, tổng chi ai quá giá trường đạt nhất cá đa tiểu thời như đồng ức đao triệu quả đích thống khổ chiết ma chi hậu, hiện tại đích tha dĩ kinh miễn cường khôi phục đáo liễu bất hội bị thống cảm ảnh hưởng tự thân hành động đích trình độ.
Đương nhiên, giá nhất cá đa tiểu thời đích công phu tha dã một hữu bạch bạch lãng phí.
Chi tiền tại kiến văn sắc bá khí trung thức phá liễu đối phương thỉnh quân nhập ung đích kĩ lưỡng chi hậu, mạnh lãng tương kế tựu kế, phái khiển hào mao ảnh phân thân môn phản quá lai dụng phong ấn thuật tương mai phục tại thánh thành trung ương giáo đường lí đích thiên sử quân đoàn khốn tại liễu lí diện.
Nhi tha đích bổn thể tắc toàn lực phát động cầm tâm kiếm phách, tá trợ lam BUFF đích vô hạn năng lượng trạng thái đạn tấu kiếm ca, nhất lộ truy sát na cá đóa tại thánh thành dân phòng lí diện đích tiên nhân cấp cường giả.
Tại mạnh mỗ nhân đích bất giải nỗ lực chi hạ, nhất tiểu thời tiền hoàn nguy nhiên tráng khoát đích hoành vĩ thánh thành thử khắc dĩ kinh biến thành liễu nhất phiến mãn thị đoạn bích tàn viên đích phế khư, thánh thành trung ẩn tàng đích tiên nhân khước nhưng cựu một hữu xuất hiện tại tha đích diện tiền.
Giá lí diện thấu lộ xuất lai đích tín tức tựu ngận trị đắc ngoạn vị liễu.
Mạnh lãng bất do đắc khai thủy sai trắc khởi liễu ẩn tàng chi nhân đích thân phân.
“Giá dạng tàng đầu lộ vĩ đích phong cách, khả bất tượng thị thiên sử giáo truyện thuyết trung hữu trứ sang thế năng lực đích ‘ thiên phụ ’ gia hòa hoa.
Ân…… Thậm chí đô bất chẩm ma tượng thị truyện thuyết trung đích gia tô cơ đốc.
Nhi như quả nhĩ bất thị giá lưỡng vị chỉ tồn tại vu truyện thuyết trung đích nhân vật, na ma tối hữu khả năng xuất hiện tại thiên sử giáo thánh thành lí đích tiên nhân…… Ứng cai tựu chỉ hữu nhất cá khả năng liễu ba ～”
Mạnh lãng bế mục đê nam trứ, hảo tự tại dữ nhân giao đàm, hựu hảo tự tại tự thuyết tự thoại, hốt nhiên, tha đích chủy giác vi vi câu khởi nhất mạt hồ độ, chuyển đầu diện triều nhất xử tịnh vô dị trạng đích vị trí, đạm nhiên vấn đạo: “Ngã sai đắc đối mạ? Ma tây tiền bối ～”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!