“Liệp tiên liên minh nha.” Lý thất dạ bất do đạm đạm địa tiếu liễu nhất hạ, du nhiên địa thuyết đạo: “Giá khả thị nhất cá phiêu miểu hư vô đích truyện thuyết tồn tại.”
Tiểu nguyệt khán trứ lý thất dạ, thuyết đạo: “Công tử tương tín hữu giá dạng đích nhất cá liên minh tồn tại bất?”
“Nhân nhân đô thuyết, liệp tiên liên minh, liệp tiên nhi thực.” Lý thất dạ tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Canh truyện kỳ đích thị, sở tri đạo đích truyện thuyết, liên tiên liên minh nãi thị do nhất quần vô thượng cự đầu nhi tổ thành, liệp tiên nhi thực, nhĩ nhận vi ni?”
“Liệp tiên liên minh, na khả bất cận thị chỉ hữu vô thượng cự đầu, tất hữu tiên nhân, nhi thả, kỳ trung tiên nhân chi cường đại, chỉ phạ thị siêu hồ nhân thế gian đích tưởng tượng.” Tiểu nguyệt khẳng định địa thuyết đạo.
“Nhĩ tri đạo đích, đảo man đa ma.” Lý thất dạ đạm đạm địa tiếu liễu nhất hạ, du nhiên địa thuyết đạo: “Đãn thị, nhĩ khả yếu tri đạo, giá cá truyện thuyết bất giả.”
“Vô thượng cự đầu liệp tiên mạ?” Tiểu nguyệt bất do thần thái nhất ngưng.
Lý thất dạ khinh khinh địa điểm đầu, thuyết đạo: “Thị nha, nhất quần vô thượng cự đầu liệp tiên nhi thực, nhi thả, nhất trực dĩ lai, liệp tiên liên minh dã thị dĩ thần bí nhi trứ xưng.”
“Vô thượng cự đầu, liệp tiên nhi thực, nhược thị một hữu tiên xuất thủ, hựu thị như hà tố đáo đích ni.” Tiểu nguyệt vi chi trầm ngâm, thuyết đạo: “Giá tất thị hữu sát thủ giản.”
Liệp tiên liên minh, tại canh cửu chi tiền, nãi thị một hữu nhân tri đạo đích tồn tại, tha đích thần bí, thậm chí một hữu nhậm hà nhân tri đạo hữu na nhất ta nhân gia nhập quá liệp tiên liên minh, dã bất tri đạo liệp tiên liên minh tại na lí.
Nhất trực đáo khanh thiên chi chiến thời, liệp tiên liên minh tài thị chân chính thị bạo lộ tại nhân thế gian, tại thử chi tiền, tựu toán thị hữu cực thiếu sổ đích nhân thính văn quá liệp tiên liên minh, đãn dã thị đối vu liệp tiên liên minh đích tồn tại tương tín tương nghi, nhân vi quan vu liệp tiên liên minh đích truyện thuyết, thật thị thái phiêu miểu liễu, một hữu nhậm hà nhân năng chứng thật tha đích tồn tại, sở dĩ, liệp tiên liên minh cận cận thị tồn tại vu truyện thuyết chi trung.
Nhi hậu lai, tại khanh thiên chi chiến, nhất trực ẩn tàng trứ đích liệp tiên liên minh, giá tài chân chính đích bạo lộ xuất lai, tại na cá thời hầu, tài nhượng nhân ý thức đáo, tại thiên cảnh chi trung, nhất trực ẩn tàng trứ nhất cá thập phân khả phạ nhi khủng phố đích liên minh —— liệp tiên liên minh.
Đãn thị, na dã cận cận thị tri đạo thiên cảnh tàng hữu trứ liệp tiên liên minh bãi liễu, đãn thị, nhân thế gian đối vu liệp tiên liên minh đích kỳ tha chủng chủng, y nhiên thị nhất vô sở tri.
Duy nhất hữu nhất cá truyện thuyết, tại thiên cảnh trung lưu truyện, liệp tiên liên minh, nãi thị do nhất quần vô thượng cự đầu tổ thành, liệp tiên nhi thực.
Đương nhiên, giá cá truyện thuyết, tịnh bất túc vu vi tín, vô thượng cự đầu, hựu yên năng liệp tiên nhi thực, bối hậu nhất định thị hữu tiên nhân giá dạng đích tồn tại.
Đãn thị, liệp tiên liên minh bối hậu hữu trứ chẩm ma dạng đích nhất cá nhân, na ma, tri chi giả, y nhiên thị liêu liêu vô kỉ.
Đương nhiên, đồng dạng thị cật nhân, liệp tiên liên minh dữ thôn phệ liên minh thị hữu cực đại đích khu biệt, thậm chí hữu nhất chủng truyện thuyết nhận vi, liệp tiên liên minh, nhất trực đô tiều bất khởi thôn phệ liên minh.
Nhân vi thôn phệ liên minh, na thị thôn phệ thiên địa, thập ma đô cật, nhất trương khẩu bả chỉnh cá thế giới cật điệu, bất luận thị vân vân chúng sinh hoàn thị tu sĩ cường giả, hựu hoặc giả thị sa mạc tử hải, tha môn đô thị nhất khẩu thôn phệ điệu.
Nhi liệp tiên liên minh na thị thập phân hữu giảng cứu đích, tha môn thị liệp tiên nhi thực, tha môn đối vu tiên nhân đô thị thập phân thiêu dịch, nhất bàn đích tiên nhân, tha môn hoàn tiều bất thượng, căn bổn tựu bất hội khứ cật.
Bị tha môn thiêu thượng đích tiên nhân, na tuyệt đối thị tại tiên nhân trung tối vi xuất chúng đích tiên nhân.
Sở dĩ, chính thị nhân vi hữu trứ giá dạng đích truyện thuyết, tại nhân thế gian, hữu nhân nhận vi, liệp tiên liên minh thị tiều bất khởi thôn phệ liên minh đích.
“Na thị thập ma sát thủ giản ni?” Lý thất dạ khán liễu tiểu nguyệt nhất nhãn, đạm đạm địa thuyết đạo.
“Giá cá, ngã tựu bất tri liễu.” Tiểu nguyệt thuyết đạo: “Tuy nhiên hữu truyện văn thuyết, liệp tiên liên minh nãi thị nhất quần vô thượng cự đầu liệp sát tiên nhân nhi thực, đãn, ngã nhận vi, giá đẳng sự tình, tuy nhiên hữu phát sinh quá, đãn, tịnh phi thị thường thái.”
Tiểu nguyệt như thử đốc định đích thần thái, lý thất dạ tựu tiếu liễu nhất hạ, từ từ địa thuyết đạo: “Giá ma thuyết lai, nhĩ tựu thị hữu thiết chứng liễu.”
“Nhân vi đương niên gia nhập liệp tiên liên minh đích thần thú, dĩ kinh thị thành tiên đích thần thú.” Tiểu nguyệt đốc định địa thuyết đạo: “Ngã sở tưởng, liệp tiên liên minh, hà chỉ cận cận thị hữu vô thượng cự đầu, tất hữu tiên dã. Nhất quần vô thượng cự đầu liệp tiên nhi thực, chỉ phạ canh đa đích phiêu miểu truyện thuyết, hoặc giả thị dĩ ngoa truyện ngoa bãi liễu.”
“Giá dã bất thị một hữu đạo lý.” Lý thất dạ tiếu tiếu, nhiên hậu khán trứ tiểu nguyệt, du nhiên địa thuyết đạo: “Thần thánh thiên, na thị đa ma hảo đích nhất cá địa phương, như quả ngã thị nhất cá nhập đạo tu hành giả, thiên cảnh sở hữu địa phương nhượng ngã khứ tuyển, na khẳng định thị tuyển thần thánh thiên. Nhất đầu thần thú, nhân thế gian hoàn hữu bỉ thần thánh thiên canh hảo đích địa phương khả khứ mạ? Nhất đầu thần thú, vi hà ly khai thần thánh thiên, nhi khứ gia nhập liệp tiên liên minh ni? Tiên nhân, chân đích hữu giá ma hảo cật mạ? Dã bất tẫn nhiên ba.”
“Giá……” Tiểu nguyệt trương khẩu dục ngôn, tối chung, bất do khinh khinh địa thán tức liễu nhất thanh, khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Giá cá, ngã dã bất tri đạo liễu, chỉ phạ giá cá bí mật vĩnh viễn đô bất hội hữu nhân tri đạo, nhân vi giá đầu thần thú, hậu lai tựu thị bị hồng thiên nữ đế trấn sát vu giá cá ngự thú thế giới, chính thị nhân vi giá đầu thần thú tử liễu chi hậu, tài hữu liễu giá cá thế giới đích ngự thú.”
“Thị nha, hữu ta bí mật, vĩnh viễn đô bất hội hữu nhân tri đạo, tất cánh, tử nhân, thị vĩnh viễn bất hội khai khẩu đích.” Lý thất dạ đạm đạm địa thuyết đạo: “Tựu như tể thiên chân long, thùy tri đạo tha thị chẩm ma dạng tử đích ni?”
Lý thất dạ giá dạng đích thoại nhất thuyết, đốn thời nhượng tiểu nguyệt bất do vi chi kiểm sắc nhất biến.
“Chỉ phạ, nhân thế gian một hữu nhậm hà nhân tri đạo ba.” Tối hậu, tiểu nguyệt dã bất do khinh khinh địa thán tức liễu nhất thanh.
“Như quả thuyết, tể thiên chân long đích tử, thị nhất cá bí mật, thị vô nhân tri đạo đích bí mật.” Lý thất dạ du nhiên địa thuyết đạo: “Na ma, thần thú huyết thống đích ngoại truyện, na hựu thị chẩm ma dạng đích bí mật ni?”
“Trừ thần thánh thiên chi ngoại, tái dã một hữu thần thú huyết thống.” Tiểu nguyệt bất do diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo.
“Thị mạ?” Lý thất dạ tự tiếu phi tiếu, du nhiên thuyết đạo: “Giá nhân thế gian đích na ta chân long, thần hoàng huyết thống thị tòng hà nhi lai ni? Giá huyết thống chi quảng, na khả bất thị cận cận thị lưu thảng đáo liễu thiên cảnh, sự thật thượng, nhậm hà thế giới đô dĩ kinh lưu thảng trứ thần thú huyết thống, thập ma cửu giới thập tam châu đẳng đẳng đích thế giới, thậm chí thị quá khứ na bị hủy diệt đích kỷ nguyên lí, đô lưu thảng trứ thần thú huyết thống.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!