Chiếu minh đạn y cựu tại thiên vũ trung thiểm lượng, na đôi sài hỏa y cựu tại mạo trứ thanh yên, nhi hữu phong xuy lai chi thời, thậm chí na sài thảo đóa hoàn hội biến đắc hồng lượng ta hứa, tựu như hắc ám chi trung dĩ kinh trứ quá đích thán hỏa.
Thuyết thật thoại, giá cá sài hỏa đóa dĩ kinh bất thị hoàn chỉnh đích sài hỏa đóa liễu, thượng diện na bộ phân tảo dĩ kinh thiêu tháp thiêu quá liễu, hạ diện na bộ phân do vu triều thấp tựu khai thủy ẩu yên.
Tại nhật quân khán lai, tựu giá dạng đích sài hỏa đóa dĩ kinh bất khả dĩ tàng nhân liễu, sở dĩ nhật quân tại tương kỷ phương ngọc toái liễu đích quan binh thu long đáo mã xa thượng hậu tiện tẩu liễu, chỉ thị tại nguyên địa lưu hạ liễu kỉ thập cụ trung quốc quan binh đích thi thể.
Chỉ thị nhật quân tịnh bất tri đạo, tha môn khước thị hựu lưu hạ liễu tứ danh hoạt trứ đích trung quốc sĩ binh.
Nhật quân đích chiếu minh đạn đả đắc dĩ kinh một hữu nguyên lai na ma tần phồn liễu.
Bất quá na tứ danh nghiêu hạnh hoạt hạ lai đích trung quốc sĩ binh tịnh một hữu mã thượng tẩu, tha môn hoàn tại đẳng.
Chính như thương chấn sở phân tích đích na dạng, hiện tại nhật quân tịnh bất đình chỉ đả chiếu minh đạn, na ma tha môn hiện tại một tất yếu thông thông mang mang đích tẩu, tha môn hoàn toàn khả dĩ đẳng đáo nhật quân bất tái đả chiếu minh đạn chi hậu tòng điền dã chi trung mạn mạn hướng ngoại mạc.
Thương chấn tựu bất tín liễu, cấp vu chiêm lĩnh nam kinh đích nhật quân tựu toán thị tại nam kinh thành ngoại kiến lập khởi phong tỏa tuyến, na đương nhiên năng phát hiện vãng ngoại đột vi đích đại bộ đội, khước dã vị tất tựu năng đổ trụ tha môn giá dạng tứ điều lậu võng đích tiểu tạp ngư.
Bả tha nhạ cấp liễu, tha hoàn chân đích tựu hội tượng tiên tiền sở thuyết đích na dạng, đáo na cá thôn tử lí trực tiếp phóng phiên nhất khẩu trư, nhiên hậu tha môn tựu nã na trư nhục đương khẩu lương, tuy nhiên thuyết bất hội biên tẩu biên tuyên ( xuàn ) nhục, khả thị nhất cá nhân bối thượng thập lai cân nhục tổng thị khả dĩ đích.
Hiện tại thương chấn khước dĩ kinh hòa phương trị bình bát tại nhất khởi liễu, nhi phương trị bình chính thị lỗ liên trường tha môn na hỏa nhân duy nhất hạnh tồn đích na cá.
Tựu tại na ta đả tảo chiến tràng đích nhật quân tẩu hậu, thương chấn tha môn hựu bất năng hiện tại tựu tẩu na tự nhiên thị yếu hữu sở giao lưu đích.
Chỉ thị phương trị bình hào bất yểm sức tự kỷ đối thoại lao bạch triển đích các ứng, sở dĩ cân bạch triển tựu một thuyết hảo thính đích, nhi bạch triển hoàn tưởng tái thuyết điểm bất trứ biên tế đích thoại thời, thương chấn khước dã bả bạch triển cấp huấn liễu.
Thương chấn thuyết bạch triển đích thoại ngận giản đan, tựu nhất cú “Hiện tại dĩ kinh xuất liễu nam kinh thành liễu, nhĩ yếu thị hòa ngã môn tại nhất khởi ngốc bất quán nhĩ khả dĩ tẩu!”
Tựu giá nhất cú thoại, na bạch triển chung thị tiêu đình liễu hạ lai.
Sở vị vật dĩ loại tụ nhân dĩ quần phân, bạch triển bổn tựu thị nhất cá tặc xuất thân, tựu tha na phó khí chất dữ khán khởi lai tựu dữ nhất phó bất hà ngôn tiếu dạng tử đích phương trị bình bất thị nhất lộ nhân, thị đương binh đích dữ đương tặc đích tại nội tâm lí bổn năng đích tương hỗ bài xích.
Dã chính nhân vi như thử, phương hán bình khước thị chủ động ba liễu quá khứ dữ thương chấn phàn đàm liễu khởi lai.
“Nhĩ thị 88 sư đích?” Thương chấn khán hướng liễu phương trị bình hữu ta kinh nhạ.
“Thính khẩu âm nhĩ thị đông bắc nhân, nhĩ dã tri đạo 88 sư mạ?” Phương trị bình tiện vấn.
“Đức giới sư ma, thính thuyết quá nhất ta.” Thương chấn hồi ứng đạo.
Tại nam kinh thành lí, thương chấn cân trứ na cá ôn doanh trường dữ lỗ liên trường tha môn tương ngộ đích thời hầu, na lỗ liên trường đáo thị báo quá bộ đội phiên hào, khả thương chấn đương thời tịnh một hữu chú ý thính, dã tựu một hữu đương hồi sự.
“Na nhĩ chẩm ma một hữu đái na đức thức cương khôi?” Giá thời vu tác long tiện tại bàng biên hữu ta hảo kỳ đích vấn, tùy hậu khước thị hựu tự nhiên giới thiệu liễu nhất cú, “Ngã thị điều chỉnh sư đích.”
Phương nghĩa thượng lai giảng, điều chỉnh sư dữ 88 sư tuy nhiên đô dữ đức thức sư triêm biên đô lệ chúc vu viên ương quân, khả chung cứu hoàn thị hữu khu biệt đích.
Mỗ nhân thống lĩnh trứ dân quốc chính phủ tòng danh nghĩa thượng hoàn thành liễu đối trung quốc đích thống nhất hậu, tự nhiên yếu thị khai thủy chỉnh túc quân đội đích, vu thị tiện hữu liễu tòng đức quốc thỉnh quân sự cố vấn lai đối trung hoa dân quốc đích quân đội tiến hành chỉnh đốn huấn luyện đích sự tình.
Đương thời tha thị tưởng kiến lập khởi ngận đa cá đức thức sư đích, khả thị do vu tiến độ bất nhất dạng, chân chính năng cú đạt đáo đức thức sư tiêu chuẩn đích dã chỉ thị tam cá sư gia nhất cá thuế cảnh tổng đội bãi liễu.
Giá lí vi thập ma yếu hữu hữu nhất cá thuế cảnh tổng đội ni, kỳ thật khả dĩ bả thuế cảnh tổng đội lý giải thành mỗ nhân đại cữu ca đích tư nhân vệ đội dã vị thường bất khả, giá tựu thiệp cập đáo dân quốc đích lánh ngoại thoại đề tựu bất đàm liễu.
Nhi na 88 sư tựu thị giá tứ chi bộ đội trung đích nhất cá, tuy nhiên thuyết dĩ 88 sư đích võ khí trang bị dữ chân chính đức quốc quân đội tương bỉ hoàn hữu trứ cực đại đích soa cự, khả thị tại thời hạ trung quốc quân đội trung na tuyệt đối thị kiều sở trung đích kiều sở, tinh duệ trung đích tinh duệ.
Như quả thuyết, trung ương quân khả dĩ khán tác mỗ nhân đích ngự lâm quân, na đức giới sư tựu đô khả dĩ khán thành thị mỗ nhân đích đái đao hộ vệ liễu!
Thương chấn tha môn tại nam kinh thành lí na dã ngốc liễu hữu cận đại bán cá nguyệt ni, tha đương nhiên tri đạo đức giới sư đích nhất ta tình huống.
Nhân gia na thị nhất cá sư hạ diện lưỡng cá lữ, nhất cá lữ hạ diện hựu hữu lưỡng cá đoàn.
Đoàn trực chúc bộ đội na tựu bao quát nhất cá bách kích pháo liên ( 6 môn bách kích pháo ) nhất cá bộ binh pháo liên ( tứ môn 75mm bộ binh pháo ), nhất cá thông tín liên, nhất cá đặc vụ liên.
Nhi nhất cá đoàn hựu hạ chúc tam cá bộ binh doanh.
Nhất cá doanh đích trực chúc bộ đội hựu bao quát nhất cá cơ pháo liên ( lục đĩnh trọng cơ thương, kỳ trung lưỡng đĩnh hữu cao xạ cơ thương giá ), nhất cá bách kích pháo bài ( lưỡng môn 82mm bách kích pháo ).
Nhi nhất cá doanh hạ diện hựu hữu tam cá bộ binh liên, nhất cá liên hữu tam cá bài, nhất cá bài hạ diện hựu hữu tam cá ban, mỗi cá ban đô thị hữu nhất đĩnh ZB26 đích, bộ thương na đô thị trung chính thức đích.
Thập ma thị ZB26, đương thời thương chấn hoàn chân đích tựu thỉnh giáo quá, hoán ngôn chi, tựu thị tiệp khắc thức khinh cơ thương!
Nhân gia đức giới đoàn na đô thị đái trứ đức quốc cương khôi đích, nhi đức quốc cương khôi tối hiển trứ đích đặc điểm tựu thị khán thượng khứ cách ngoại đích an toàn hậu trọng, na hậu diện thị đái trứ khoan duyên nhi đích, khán thượng khứ tựu thị na ma đích cao đại thượng!
Dữ na đức thức cương khôi tương bỉ, na thiển thiển đích tượng thị thịnh thái đích bàn tử hoặc giả điệp tử đích anh quốc thác ni thức cương khôi khán thượng khứ tựu hiển đắc na ma đích đan bạc một đương thứ!
Thậm chí liên nhân gia đức giới sư đích thủy hồ na đô thị đức thức đích!
Tịnh thả, nhân gia đức giới sư na hoàn thị túc ngạch án nguyệt phát hướng đích, giá nhất điểm dữ kỳ tha quân đội bỉ khởi lai na khước thị hựu hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!