Đệ 309 chương huyền thiên liệt thảo
Lâm mặc mặc huy vũ trứ thủ trung đích trường kiếm, ngoan ngoan đích triều trứ lâm vũ sơn đích bột tử khảm sát quá khứ.
Lâm vũ sơn thể nội đích sở hữu chân khí, tảo dĩ kinh bị phùng vu tu tất sổ tiêu háo, tha chẩm ma khả năng hoàn thủ?
Kỉ hồ tại đồng nhất thời gian, lâm vũ sơn hòa lâm mặc mặc nhất đồng trụy lạc, chu tao đích nhân đại hảm nhất thanh, khước bất cảm khinh dịch kháo cận phân hào.
Phùng vu tu minh hiển cảm giác đáo, sa thạch tại bì phu thượng hoãn hoãn lược quá, lập khắc lưu hạ nhất đạo đạo thương khẩu.
Phanh phanh phanh tam thanh cự hưởng hô khiếu nhi quá, nhất cá mạch sinh đích không gian xuất hiện tại tam nhân diện tiền.
Lâm gia lão gia tử hạ ý thức đích toản khẩn liễu quyền đầu, tâm trung nhất trận lẫm nhiên.
Thủ hạ đích sát thủ hoàn một hữu đáo vị, tựu khán đáo lâm vũ sơn tại bối hậu hại nhân, giản trực khởi hữu thử lý.
Như quả lâm mặc mặc hữu cá tam trường lưỡng đoản đích thoại, lâm gia lão gia tử đoạn đoạn thị bất hội khinh dịch phóng quá đích.
Lâm vũ sơn hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai, tha toàn thân thị thổ, khả thị nhãn thần chi trung đích tuyệt vọng tự nhiên bất dụng minh thuyết.
Bị phùng vu tu phế điệu võ công, hựu điệu nhập sơn nhai, giá song trọng đích đả kích đối vu lâm vũ sơn lai thuyết, tựu thị nhất ký tuyệt sát.
Nhãn tiền chỉ hữu ba chưởng đại điểm đích địa phương, khả thị hô khiếu nhi lai đích sát khí, nhưng cựu một hữu tiêu giảm bán phân.
Phùng vu tu hoãn hoãn tòng địa thượng ba liễu khởi lai, quả chân thị tạo hóa lộng nhân.
Lâm vũ sơn hắc trứ nhất trương kiểm, tha tri đạo tự kỷ dĩ kinh một hữu cơ hội hòa phùng vu tu nhất giác cao hạ liễu.
Lâm mặc mặc tâm trung đại hỉ, khước một hữu tuyên chi vu khẩu.
“Nhĩ môn lưỡng cá hợp khởi lai hại ngã, đáo để vi thập ma?”
Lâm vũ sơn lãnh lãnh đích trành trứ phùng vu tu, nhãn thần chi trung mãn thị phòng bị.
“Đáo để thị thùy tiên hại nhân, tương tín thành chủ tâm trung tự hữu định luận. Nhĩ cật hạ khứ đích na ta tiên thảo, chỉ năng nhượng nhĩ thân thể việt lai việt nhược, tối hậu hư không nhi tử.”
Phùng vu tu khinh khinh đích phách liễu phách thân thượng đích hôi trần, nhất tự nhất đốn đích cường điều đáo.
Giá thoại nhất xuất, lâm vũ sơn đích hắc đồng chi trung thiểm quá nhất ti áp ức.
“Tuyệt bất khả năng, ngã đích tu luyện một vấn đề. Manh tòng giá lí an nhiên vô dạng đích xuất khứ, tài thị chân anh hùng.”
Lâm vũ sơn phiên liễu phiên nhãn bì, cố ý hòa phùng vu tu bảo trì cự ly.
“Ngọc khí thành đích sở hữu nhân, bất quá thị nhĩ đích khôi lỗi nhi dĩ. Tha môn căn bổn bất tưởng bang nhĩ, vô phi thị hại phạ bối hậu đích thật lực, bất như nhĩ cáo tố ngã, thị thùy nhượng nhĩ giá dạng tố đích?”
Phùng vu tu hoãn hoãn đê hạ đầu khứ, lãnh thanh hát đạo.
Giá thoại nhất xuất, lâm vũ sơn nhãn để thiểm quá đích na nhất mạt húy mạc như thâm, việt phát nùng liệt liễu kỉ phân.
“Ngã đích sự, hoàn luân bất đáo biệt nhân sáp thủ.”
Lâm vũ sơn tránh trát liễu kỉ hạ, khả thị song thối nhuyễn đích tượng diện điều nhất bàn.
Giá thị chẩm ma hồi sự? Lâm vũ sơn tâm trung nhất trận tiêu chước, tha định định địa vọng trứ phùng vu tu, dam giới bất dĩ.
Chu tao hữu vô sổ động vật đích thi thể, thậm chí hoàn hữu nhân loại đích bạch cốt.
Khán đáo nhất đôi thi thể hòa bạch cốt hỗn tạp tại nhất khởi, trứ thật lệnh nhân tâm kinh đảm chiến.
Nhất cổ ác xú phát xuất lai, phùng vu tu hào bất do dự đích xả liễu nhất khối bố ô trụ liễu khẩu tị, dĩ miễn trung độc.
Lâm mặc mặc hữu dạng học dạng, tự nhiên bất hội lạc vu hạ phong.
“Kí nhiên như thử, nhĩ tựu nhất cá nhân lưu tại giá lí tố nhĩ đích xuân thu đại mỹ mộng ba!”
Lâm mặc mặc thiêu liễu thiêu nhất biên đích tú mi, tự tiếu phi tiếu địa đạo.
Thử thoại nhất xuất, lâm vũ sơn đích tâm khẩu phảng phật bị nhân trọng trọng nhất kích, ngạnh sinh sinh đích đông.
Nhất chủng thuyết bất xuất lai đích đam ưu, tòng tâm để hoãn hoãn thăng đằng khởi lai.
Khán đáo nhị nhân chuyển thân dục tẩu, lâm vũ sơn bất đắc bất thân xuất thủ khứ, tróc trụ liễu lâm mặc mặc đích cước oản.
“Đại tiểu tỷ, đô thị tiểu, bất đổng quy củ đối nâm động thủ, nâm đại nhân hữu đại lượng, cứu cứu tiểu nhân ba!”
Trầm mặc liễu kỉ miểu, lâm vũ sơn thượng tiền nhất bộ, khóc thiên hảm địa.
“Nhĩ tri bất tri đạo giá thị thập ma địa phương?”
Lâm mặc mặc cư cao lâm hạ đích trành trứ lâm vũ sơn, nhất tự nhất đốn đích vấn đạo.
Lâm vũ sơn thính liễu giá thoại, mục quang chi trung mãn thị mang nhiên.
Tha khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, tự nhiên bất tri đạo thử xử đáo để hữu thập ma quan khiếu.
“Giá lí chủng trứ vô sổ chu tiên thảo, khả dĩ đề thăng ngã môn đích năng lực. Tức tiện nhĩ bất tưởng thuyết xuất mạc hậu đích chủ sử, ngã môn dã khả dĩ tra thanh thanh sở sở. Lâm gia sơn trang đối cật lí bái ngoại đích nhân, chỉ hữu nhất cá xử lý phương thức, tựu thị nhượng tha tử vô táng thân chi địa.”
Lâm mặc mặc bá khí đích thổ xuất nhất cú thoại lai, tha trực tiếp trừu hồi liễu tự kỷ đích cước, căn bổn bất tưởng hòa lâm vũ sơn hữu nhậm hà quan liên.
Lâm vũ sơn thính đáo giá thoại, chỉnh trương kiểm ám hắc đáo liễu cực điểm, tha thật tại thị lang bái bất kham.
Phùng vu tu trành trứ lâm vũ sơn khán cá một hoàn, giá tiểu tử thân thượng mãn thị huyết tích, ứng cai thị trụy lạc chi thời hựu thụ liễu nhất điểm nội thương.
Cương tài hòa phùng vu tu động thủ, lâm vũ sơn dã một đắc đáo thập ma hảo xử, như kim cật điểm khổ đầu dã thị ứng cai đích.
Thính đáo giá thoại, lâm vũ sơn kiểm sắc đại biến, tha khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, mục quang chi trung đích lẫm nhiên tự nhiên bất dụng minh thuyết.
“Đại tiểu tỷ, ngã môn đích tu luyện sâm lâm trung căn bổn một hữu linh thảo, nâm thiên vạn bất yếu thính ngoại diện đích nhân hồ thuyết bát đạo. Ngã nhất định hội bang nhĩ môn trảo đáo linh thảo, nhân vi chỉ hữu ngã kiến quá chân chính đích linh thảo trường thập ma dạng tử.”
Lâm vũ sơn thuyết đáo giá lí, tha khẩn khẩn đích giảo trứ hậu tào nha, thân thể chiến đẩu cá bất đình.
Khán đáo giá tiểu tử nhất kiểm tranh nanh, do như trứ ma liễu nhất bàn, phùng vu tu dã hảo kỳ bất dĩ.
Nhi trạm tại ngoại diện đích long thiên ức, hận bất đắc thủ nhận liễu giá tiểu tử tài năng bãi hưu.
Long dược thiên bất chỉ nhất thứ đề tỉnh quá phụ thân, thiên vạn bất yếu hòa giá chủng tiểu nhân vi ngũ, khả thị long thiên ức căn bổn bất tín.
Như kim sự tình nháo đắc giá bàn bất khả khai giao, thật tại nhượng long gia sĩ bất khởi đầu lai tố nhân.
Nhất tưởng đáo thử xử, long thiên ức hận bất đắc trảo cá địa phùng toản tiến khứ.
Tại bối hậu thu mãi lâm vũ sơn đích nhân, chính thị long thiên ức.
Vạn nhất giá lão tiểu tử bả sự thật hợp bàn thoát xuất, chỉnh cá long gia đích kiểm, đô yếu bị án tại địa thượng ma sát tái ma sát liễu.
Nhất chủng thuyết bất xuất lai đích bi phẫn, tòng tâm để hoãn hoãn thăng đằng khởi lai.
Long thiên ức đẩu liễu đẩu chủy giác, chỉ năng khán trứ phụ thân đích kiểm sắc thuyết thoại.
“Nhĩ giá ma thuyết thị thập ma ý tư?”
Phùng vu tu mị trứ nhãn tình đả liễu lâm vũ sơn, chỉ tưởng bào căn vấn để.
Lâm vũ sơn tri đạo, tha bị lưu tại giá lí định thị hoạt bất thành liễu.
Như quả hữu phùng vu tu hòa lâm mặc mặc bang sấn, tha hoàn khả năng an nhiên vô dạng đích tẩu xuất giá lí.
Trầm mặc liễu kỉ miểu, lâm vũ sơn bả sở hữu ký ức thoại thuyết liễu xuất lai.
“Thị long gia mãi thông liễu ngã, đối nhĩ môn hạ thủ. Tha môn chỉ tưởng tại tu luyện sâm lâm giải quyết nhị vị, ngã thị trư du mông liễu tâm, sở dĩ tài hội tố xuất giá chủng cật lí bái ngoại đích sự tình. Đại tiểu tỷ, nhĩ khán tại ngã thị nâm nô tài đích phân thượng, tựu nhiêu quá ngã giá nhất hồi ba!”
Lâm vũ sơn đại thanh khóc hào, thật tại nhượng nhân tâm kinh đảm chiến.
Tại ngoại diện quan chiến đích các cá gia tộc thính đáo giá thoại, bất do đắc đảo trừu nhất khẩu lãnh khí.
Các đại gia tộc bả chước chước đích mục quang lạc tại liễu long thiên ức đích thân thượng, vô phi thị tưởng yếu nhất tham cứu cánh.
Long gia lão gia tử đích diện tử, nhất nhi tái tái nhi tam đích bị nhân thải tại cước để hạ ma sát tái ma sát, tha chẩm ma khả năng yết hạ giá khẩu ác khí?
Như kim đối phương thuyết xuất liễu thật thoại, lâm gia lão gia tử tuyệt bất năng phóng quá.
Nhất thời chi gian khí phân ngưng trệ, sở hữu nhân lãnh tiếu xuất thanh.
Lâm gia lão gia tử tự nhiên tri đạo, giá kiện sự hòa long gia thoát bất liễu càn hệ.