Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Ngã tại chư thiên hữu giác sắc> đệ ngũ thập thất chương chung thần tú: Ngã đối vũ hóa môn trung tâm cảnh cảnh! Vạn kiếp tình ti
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ ngũ thập thất chương chung thần tú: Ngã đối vũ hóa môn trung tâm cảnh cảnh! Vạn kiếp tình ti

Đốn thời, nguy nga tráng quan đích tu di kim sơn tái thứ hạ lạc, tốc độ cực khoái, oanh nhiên tạp tại liễu hạo hãn đích hải diện thượng. Hải thủy thăng khởi, hải khiếu hung dũng, hướng trứ viễn phương dũng khứ. Yêm một liễu vô sổ đích hải đảo, ba đào hung dũng, vô bỉ bành phái, hải để đích vô sổ sinh linh hòa yêu vật, dã thân bất do kỷ, bị thoan cấp đích hải lãng quyển khởi, tùy ba trục lưu, hướng trứ viễn phương lưu lãng, lai liễu nhất tràng thuyết tẩu tựu tẩu đích lữ hành, chỉ thị tình nguyện dữ phủ, tựu bất đắc nhi tri liễu.

Linh lung tiên tôn, đoan tọa tại cửu phẩm kim liên chi thượng, minh minh tựu tại nhãn tiền, khước hảo tự cách trứ tằng tằng điệp điệp đích thời không, tha chu thân thần huy thiểm diệu, vô tẫn thời không đô tại chấn động, vô sổ thời quang tại nghịch lưu, đảo chuyển, vô sổ thời gian tuyến đô hỗn loạn liễu, thành liễu nhất đoàn loạn ma, ức vạn thời không trung đồng thời hưởng khởi liễu nhất đạo hoành đại đích thiên âm, thần thánh từ bi.

“Hồng mông đại nguyện, tứ thập bát đại nguyện vọng thuật!”

“Ngã đắc vĩnh sinh thời, ức vạn thế giới, nhất thiết chúng sinh, giai nhập tiên giới, quang âm như thủy, thệ giả như tư!”

“Ngã đắc vĩnh sinh thời, nhất thiết thời không, quá khứ vị lai, nhất thiết chủng chủng tinh thần toái vi vi trần chi sổ lượng chúng sinh, tâm niệm ngã danh, giai đắc vĩnh sinh. Như nhược bất nhiên, ngã bất đắc vĩnh sinh!”

“Ngã đắc vĩnh sinh thời………”

“Ngã đắc vĩnh sinh thời………”

.......

“Ngã đắc vĩnh sinh thời………”

“Ngã đắc vĩnh sinh thời………”

Nhất thanh thanh đích đại hoành nguyện, chấn động vô sổ thời không, vô tẫn sinh linh, linh hồn thâm xử, đô tự hồ tại nghênh hợp giá nhất đạo đạo đích đại hoành nguyện, vô bỉ đích kính ngưỡng mô bái. Mỗi nhất cá đại nguyện, đô hoành đại vô bỉ, chấn động chư thiên vạn giới, nhất thiết thời không, quá khứ, hiện tại, vị lai, hữu trứ bất khả tư nghị chi vĩ ngạn lực lượng.

Huyền hoàng đại thế giới chỉnh cá thời không đô hồi sóc, tu di kim sơn tái thứ hồi đáo liễu nguyên bổn đích vị trí, tĩnh lập bất động, hảo tượng nhất thiết đô một hữu phát sinh quá nhất dạng.

Liên na kinh đào hãi lãng dã tái đảo lưu, hải để đích vô tẫn sinh linh hòa yêu vật dã hồi đáo liễu nguyên bổn đích vị trí, hảo hảo đích lữ hành cương cương tẩu đáo nhất bán, tựu hữu bị tống hồi lai liễu, năng bất năng khảo lự nhất hạ tha môn giá ta hải để sinh vật đích cảm thụ, tẩu chi tiền dã một thuyết hoàn yếu hồi lai a?

Nhất thiết đích nhất thiết, đô thị na ma đích bất khả tư nghị, nhượng nhân chấn hám, nhất kỷ chi lực khiêu động chỉnh cá đại thế giới đích thời quang đảo lưu, giá chủng khủng phố đích thật lực tu vi, giá đẳng khả phạ kinh nhân đích thần thông thủ đoạn, chấn hám liễu tại tràng đích mỗi nhất cá nhân, bất luận thị tiên ma lưỡng đạo đích niên khinh tuấn kiệt, hoàn thị vạn cổ cự đầu, đô kinh thán vu linh lung tiên tôn đích vô thượng vĩ lực, vô thượng thần thông.

Huyền hoàng đại thế giới ẩn tàng tại thế giới thâm xử vô tẫn thời không đích hứa đa vạn cổ cự phách, đô phân phân bị kinh động liễu, hoãn hoãn tranh khai liễu đa thiếu vạn niên bất tằng tranh khai đích song mâu, mỗi nhất cá đô thị lão cổ đổng, mỗi nhất cá đô vô bỉ đích cường đại, chu thân tán phát trứ khủng phố cổ lão đích khí tức, phân phân sĩ đầu khán hướng liễu vô tẫn đích hải dương, khán hướng liễu linh lung phúc địa, khán hướng liễu na nguy nga tráng quan đích tu di kim sơn, niệm đầu phiên chuyển, sai trắc cứu cánh phát sinh liễu thập ma đại sự, cư nhiên nhượng linh lung tiên tôn thi triển liễu hồng mông đại nguyện thuật, tương huyền hoàng đại thế giới đích thời quang đảo chuyển, như thử đại đích trận trượng, đa thiếu niên đô một hữu kiến đáo liễu.

Chung thần tú cảm tri đáo tu di kim sơn chi ngoại đích khuy tham đích mục quang, vô nại thán liễu nhất khẩu khí, nhất hạ tương thủ lí đích linh lung quả tắc nhập liễu chủy lí, hốt luân thôn táo, dã bất tái thổ quả bì liễu, giá tài trạm khởi thân lai, nhất bộ mại xuất, lạc tại tam thiên trượng đích lôi đài chi thượng, trạm tại liễu phương hàn đích thân trắc, phụ thủ nhi lập, hi bì tiếu kiểm, đái trứ kỉ phân bại lại chi sắc, nhãn mâu thanh triệt vô bỉ, nhất cá cá thế giới tòng nhãn cầu thâm xử phù hiện, hằng hà sa sổ, vô cùng vô tẫn, sĩ đầu ngưỡng vọng trứ đoan tọa tại cửu phẩm kim liên chi thượng linh lung tiên tôn, tiếu trứ tuân vấn đạo

“Tiên tôn, nhĩ hà tất cường nhân sở nan, phương hàn tha bất nguyện ý bái nhập linh lung phúc địa, nhĩ khán ngã như hà, ngã nguyện ý bái nhập linh lung phúc địa!”

“Bất thị ngã tự khoa, ngã khả bỉ phương hàn canh thích hợp linh lung phúc địa!”

“Phương hàn thị thiên sinh đích sát tinh, tẩu đáo na lí, na lí tựu yếu khởi phân tranh, chiêu nhạ liễu vô sổ đích địch nhân, linh lung phúc địa khả thị nhân gian tịnh thổ, nhất hướng an định tường hòa, phương hàn tha hòa linh lung phúc địa bất hợp thích!”

“Ngã tựu bất nhất dạng liễu, ngã vi nhân trung thành lão thật, hàm hậu chất phác, tòng bất chiêu nhạ thị phi, đê điều khiêm hư, tuyệt đối đích chính nhân quân tử, tối thích hợp đãi tại linh lung phúc địa giá chủng địa phương liễu!”

Phương hàn khán trứ tại tự kỷ thân bàng phong cuồng tự khoa đích chung thần tú, nhãn giác bất đình đích trừu động, chủy giác bất do tự chủ đích phiết liễu phiết, hữu ta vô ngữ, nội tâm phong cuồng nột hảm.

“Thùy thuyết bất nguyện ý liễu? Ngã nguyện ý a! Thập phân nguyện ý! Bách phân nguyện ý! Thiên bàn nguyện ý! Vạn bàn nguyện ý!

“Linh lung tiên tôn cấp xuất liễu na ma đa đích hảo xử, thùy bất nguyện ý thùy tựu thị cá sỏa tử, ngã hoàn một lai đắc cập đáp ứng, nhĩ tựu bang ngã cự tuyệt liễu?”

“Nhĩ như quả chỉ thị cự tuyệt liễu dã tựu toán liễu, hoàn mao toại tự tiến, nhất vị đích biếm đê ngã, bất yếu kiểm đích đối tự kỷ tiến hành khoa tán, giá hữu ta bất hậu đạo ba!”

Phương hàn nhất đỗ tử đích ủy khuất hòa bất cam, chỉ thị khán trứ thân trắc chung thần tú bất thị miết lai đích mục quang, tự tiếu phi tiếu, sung mãn liễu uy hiếp hòa cảnh kỳ đích ý vị, phương hàn giác ngộ nhất hạ tử tựu đề cao liễu, nghĩa chính ngôn từ đích khán trứ linh lung tiên tôn, cung kính nhi hựu kiên định đích thuyết đạo.

“Phương hàn đa tạ linh lung tiên tôn đích hậu ái, ngã thị bất hội thối xuất vũ hóa môn gia nhập linh lung phúc địa đích.”

Phương hàn đích thoại đại nghĩa lăng nhiên, trịch địa hữu thanh, kiên định bất di, sung phân triển hiện liễu nhất cá đệ tử đối vũ hóa môn trung tâm cảnh cảnh đích hoàn mỹ hình tượng, doanh đắc liễu tại tràng sở hữu nhân đích quát mục tương khán, tha môn môn tâm tự vấn, tự kỷ như quả xử tại phương hàn đích vị trí thượng, phạ thị tảo tựu nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai, bất hội cự tuyệt giá đẳng vô thượng đích cơ duyên.

Khả thị thùy hựu tri đạo, phương hàn nội tâm chính tại bất đình đích thâu thâu tích huyết, tâm thống đích soa điểm hưu khắc quá khứ.

Phương hàn tâm trung thán tức, hoãn hoãn thổ xuất lai nhất khẩu trọc khí, giá tài phóng hạ tâm lai, quả nhiên cương cương na đạo năng cú diệt tuyệt vạn vật, vi nhiễu tại tự kỷ chu vi đích khí tức tiêu thất bất kiến liễu.

Na đạo khí tức nhượng phương hàn cảm đáo vô bỉ đích nguy hiểm, nguyên thần thâm xử phong cuồng cảnh chung trường minh, áp đắc tha đô suyễn bất quá khí lai, như quả bất thị tha cự tuyệt đích càn thúy quả đoạn, tâm thần đô hiểm ta thừa thụ bất trụ, yếu băng hội liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!