Bất tri quá liễu đa cửu, thục tất đích chung thanh hưởng khởi, khả khước một hữu liễu bình thời đích du viễn ninh tĩnh, nhất thanh khẩn quá nhất thanh, phảng phật tự nội hữu thập ma đại sự phát sinh!
Đại hùng bảo điện nội, kim thân phật tượng song thủ kết ấn, bảo tương trang nghiêm, từ bi liên mẫn địa khán trứ điện trung chúng nhân. Phật tượng chính hạ phương trạm trứ nhất vị bạch mi trường xuất kiểm bàng thùy hạ đích lão tăng, chính thị không văn phương trượng, tha dung mạo thanh cù, trứ hoàng sắc tăng y, phi đại hồng ca sa, thủ trì cửu hoàn tích trượng, kiểm tàng đạm kim chi sắc.
“Nam vô a di đà phật, chúng vị thi chủ sảo an vật táo.”
Không văn phương trượng đan thủ thụ khởi, tuyên liễu nhất thanh phật hào. Tha lưỡng bàng phân biệt trạm trứ cận nhị thập vị phi hồng sắc ca sa đích tăng nhân, hữu trứu văn thâm trọng, thương lão bất kham giả, hữu sấu tước càn biết, uyển như khô mộc giả, diệc hữu khí chất ưu úc, nho nhã thành thục giả, mỗi nhất vị đô thị ngoại cảnh tu vi, khí tức hối sáp, cường đại vô bỉ.
“Hanh, sảo an vật táo, ngã phái đệ tử tại nhĩ thiếu lâm ngộ hại, nhĩ khước nhượng bần đạo sảo an vật táo?”
Thủ chuyết đạo nhân đầu đái thất tinh quan, thân trứ âm dương đạo bào, song mâu tinh quang như điện, trực thị trứ không văn phương trượng, nộ khí trùng trùng, thuyết thoại ngữ khí bạo táo.
“Không văn đại sư, ngã huyền thiên tông thụ yêu nhi lai, khước tao phùng thử sự, nhĩ đắc cấp ngã môn nhất cá công đạo! Phủ tắc, hanh!”
Thủ chuyết đạo nhân hạc phát đồng nhan, đầu phát tuyết bạch, kiểm bàng khước dị thường hồng nhuận, bất kiến nhất ti trứu văn, thanh triệt đích nhãn mâu lí thiểm thước trứ nộ hỏa, thân thượng đích âm dương đạo bào tiệm tiệm cổ khởi, giá thị tha khống chế bất trụ thể nội khí tức sở trí.
Không văn phương trượng, chứng đắc liễu hàng long la hán kim thân, uy áp giang hồ dĩ hữu bách dư tái, tự nhiên bất hội tương thủ chuyết đạo nhân đích uy hiếp phóng tại nhãn trung, chỉ thị huyền thiên tông thị thiếu lâm yêu thỉnh đích khách nhân, thanh cảnh tiểu đạo sĩ tử tại thiếu lâm tự trung, thiếu lâm hữu trứ bất khả thôi tá đích trách nhậm.
“A di đà phật, thủ chuyết thi chủ, tự trung phát sinh thử đẳng thảm sự, vật luận hung thủ hà nhân, ngã thiếu lâm đô nan từ kỳ cữu.”
Không văn phương trượng thái độ thành khẩn, mục quang bình hòa, trực thị trứ nộ bất khả át đích thủ chuyết đạo nhân, thỉnh cầu đạo.
“Khả ngã tưởng quý phái thủ tĩnh thi chủ dữ tại tràng chúng vị thi chủ nhất dạng, canh tưởng tri đạo hung thủ vi thùy, mục đích hà tại, hoàn thỉnh cấp lão nạp ta hứa thời gian, kiểm tra thi thể, trảo xuất hung thủ.”
Thủ tĩnh đạo nhân thị huyền thiên tông chưởng môn, cư thuyết dĩ kinh xúc mạc đáo liễu pháp thân môn hạm, địa bảng đệ nhị.
“Không văn đại sư ngôn chi hữu lý, thủ chuyết đạo hữu vạn vật cấp táo, nhĩ chi bi đỗng, ngã đẳng giai cảm đồng thân thụ.”
Huyền nguyên tử thân trứ huyền võ đạo bào, thủ ác nhất bính ngọc như ý, kiến thủ chuyết đạo nhân hữu ta bất lãnh tĩnh, liên mang dã xuất lai khuyến giới liễu nhất cú.
Huyền nguyên tử bối hậu đích đệ tử chi trung, trương viễn sơn chính nhãn hàm bi thích, song quyền khẩn ác địa khán trứ bạch bố chi thượng thảng trứ đích thanh cảnh, kỳ đầu lô dữ thân thể phân khai, mi mao nộ trương, song mục viên trừng, hiển nhiên tử tiền kinh nộ dị thường.
“Cư nhiên chân thị như thử tử pháp!”
Trương viễn sơn nhãn trung mãn thị bi thích, tâm trung hựu kinh hựu cụ, luân hồi thế giới trung chẩm ma tử điệu đích, tại hiện thật lí cánh nhiên dã thị đồng dạng tử pháp!
Trương viễn sơn vô pháp xác định tha môn cứu cánh thị chân thân bị đầu nhập liễu luân hồi, hoàn thị huyễn thuật huyễn cảnh chi hậu đích thương thế đầu ảnh! Đãn thị bất luận thị na chủng tình huống, lục đạo luân hồi chi chủ đô túc dĩ xưng đắc thượng thần thông quảng đại liễu!
Tất cánh giá nhất thiết, khả đô thị tại hàng long la hán không văn phương trượng đích nhãn bì để hạ hoàn thành đích!
Trương viễn sơn mục quang tiễu tiễu khuy hướng tẩy kiếm các đệ tử chi trung đích giang chỉ vi hòa đại giang bang chúng nhân nội đích thích hạ, chỉ kiến tha môn kiểm hiện bi thiết chi dư, diệc thị nan yểm chấn kinh hòa ngưng trọng, nhi tề chính ngôn chỉ thị phổ thông đệ tử, một hữu tư cách tùy hoán hoa kiếm phái trường bối tiến nhập đại hùng bảo điện.
Bất quá huyền thiên tông đệ tử tại thiếu lâm tự nội thần bí bị sát chi sự, túc dĩ xưng đắc thượng kinh tủng liễu, kỳ tha niên khinh đệ tử đích biểu tình đô tương soa phảng phật, vô nhân phát hiện tha môn đích dị thường.
Thủ chuyết đạo nhân lãnh lãnh địa khán liễu huyền nguyên tử nhất nhãn, kiểm sắc cực vi nan khán, ti hào cố kỵ đồng vi đạo môn đại tông đích tình phân, ki phúng đạo.
“Huyền nguyên tử, tử đích bất thị nhĩ gia đệ tử, mạc yếu trang thập ma hảo nhân!”
Huyền nguyên tử hàm dưỡng bất thác, tịnh vị sinh khí, tha tri đạo loại tự thanh cảnh đích đệ tử, huyền thiên tông tuy nhưng hữu bất thiếu, tổn thất đắc khởi, đãn bị nhân như thử ám sát, giản trực thị tại huyền thiên tông đích kiểm thượng ngoan ngoan phiến liễu nhất nhĩ quang, thủ chuyết đạo nhân bạo khiêu như lôi dã chúc chính thường.
Giang chỉ vi thân tiền trạm trứ đạm định trầm tĩnh đích lữ thuần dương, tha khán tự phổ thông, đãn nhược tử tế quan tha, hội hữu nhất chủng tha chi sở tại không không đãng đãng, vô ngã vô vật chi cảm.
Lữ thuần dương bán hạp trứ nhãn tình, hữu thủ khinh khinh ma sa trứ yêu gian đào mộc kiếm, lãnh nhãn bàng quan, tịnh vị xuất thanh, hiển đắc dị thường trầm mặc.
Chỉnh tọa đại hùng bảo điện chi trung thử thời hãm nhập liễu trầm tịch chi trung, khí phân thập phân áp ức trầm trọng, bất tri quá liễu đa cửu, thủ chuyết đạo nhân nộ khí tổng toán thị khống chế trụ liễu, đả liễu cá kê thủ, đối không văn phương trượng thỉnh cầu đạo.
“Hoàn thỉnh không văn đại sư tra khán thanh cảnh chi thương.”
Không văn tương cửu hoàn tích trượng giao cấp bàng biên na vị phong thần tuấn lãng, khí chất ưu úc đích trung niên hòa thượng, hoãn bộ hướng tiền, đình vu thanh cảnh thi thể bàng biên, song mục chi trung ẩn hữu điểm điểm kim sắc phật quang thiểm diệu, tử tế đả lượng trứ thanh cảnh tiểu đạo sĩ đích thi thể.
“Thanh cảnh thi chủ trí mệnh chi thương tại bối tâm nhất chưởng, hung thủ thật lực vi sơ nhập khai khiếu, thiện trường thiết chưởng, nhi bột tử chi thương, nãi tử hậu sở vi, hung khí vi trường đao, dụng đao giả thật lực tại xuất chưởng giả chi thượng thiếu hứa, cố hung thủ hữu lưỡng nhân, giai thị khai liễu nhãn khiếu đãn thâm thiển bất nhất đích hảo thủ.”
Không văn hoãn hoãn đạo xuất thanh cảnh đích tử nhân, thính đắc trương viễn sơn, giang chỉ vi đẳng nhân nhất lăng nhất lăng, không văn phương trượng cánh nhiên tương thanh cảnh tiểu đạo sĩ đích tử vong hoàn nguyên đích như thử thanh tích chân thật, phân hào bất soa, uyển nhược thân nhãn sở kiến, bất quý thị pháp thân cao nhân!
“Giá dạng đích kết luận, bần đạo diệc năng đắc xuất, khả chân chính đích hung thủ ni? Năng nhượng lưỡng cá khai khiếu tiểu bối tiềm nhập viện lạc bất bị bần đạo phát hiện đích hung thủ ni? Năng tại thiếu lâm chi trung sính hung nhi bất bị đại sư nhĩ thiên nhãn thông, thiên nhĩ thông phát hiện đích hung thủ ni?”
Thủ chuyết đạo nhân nộ khí ẩn ẩn hựu yếu khống chế bất trụ, giá ta tha giá vị tông sư cao thủ dã năng khán đắc xuất lai, tha khả bất thị vi liễu thính không văn phương trượng giảng giá ta đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!