Đệ 154 chương thâm dạ bái phóng diệp tình
“Khứ di cảnh các nhu yếu chuẩn bị thập ma đông tây mạ?”
Cốc vũ thính đáo diệp trăn đích thoại chi hậu, phản ứng đạm đạm đích, hảo tự tha nhất tảo tựu tri đạo diệp trăn hội tố giá cá quyết định nhất bàn, chỉ vấn liễu diệp trăn nhất cú, nhu bất nhu yếu nã thập ma đông tây.
“Nhĩ khứ dược phòng tương tiền kỉ nhật chế hảo đích mê dược nã quá lai tựu hành.”
Cốc vũ bất thuyết phế thoại, chỉ càn thật sự, diệp trăn giác đắc giá dạng dã đĩnh hảo, hữu thập ma sự trực tiếp phân phù cấp tha tựu khả dĩ liễu.
“Hảo, nô tì mã thượng tựu lai.”
Đắc liễu diệp trăn đích mệnh lệnh chi hậu, cốc vũ tựu thuyết liễu giá ma nhất cú, nhiên hậu tiện trực tiếp khứ tha môn luyện dược đích dược phòng nã dược phấn liễu.
……
“Tiểu tỷ, tẩu ba.”
Bất đáo nhất trản trà đích công phu, cốc vũ tiện hồi lai liễu, nhiên hậu tiến liễu bích nguyệt các khiếu liễu diệp trăn.
“Hảo.”
Diệp trăn dã bất phế thoại, thính đáo cốc vũ thuyết tẩu chi hậu, trực tiếp trạm khởi lai tiện hòa cốc vũ nhất khối xuất liễu bích nguyệt các.
Hiện tại dĩ kinh thị hợi thời liễu, diệp phủ tảo dĩ an tĩnh liễu hạ lai, chỉ hữu diệp trăn hòa cốc vũ chủ phó nhị nhân, nã trứ đăng lung hành tẩu tại diệp phủ đích viện tử lí.
Cốc vũ tựu giá ma nhất lộ trầm mặc trứ cân tại diệp trăn thân hậu, lai liễu di cảnh các, tuy nhiên tha ngận thiếu hòa diệp trăn đan độc tương xử, đãn thị tha dã tri đạo, tác vi nhất cá nha hoàn, bất cai vấn đích bất năng vấn, chủ tử nhượng càn thập ma, tự kỷ thính tòng tiện thị.
……
Di cảnh các.
“Nhĩ khứ tương nhĩ thủ trung đích dược phấn sái tại môn khẩu na kỉ cá nha hoàn thân thượng, nhiên hậu tùy ngã tiến khứ trảo diệp tình.”
Đáo liễu di cảnh các môn khẩu, diệp trăn đầu đô một hữu hồi, trực tiếp đối cốc vũ phân phù đạo.
“Hảo.”
Cốc vũ chân đích thị tương trầm mặc thị kim thuyên thích đích lâm li tẫn trí, diệp trăn thuyết thập ma tha tiện tố thập ma, nhất cá tự đô bất đa thuyết.
Một đa đại nhất hội, cốc vũ tiện hoàn thành liễu diệp trăn giao đãi đích sự, tùy hậu trực tiếp thôi khai liễu di cảnh các đích môn, nữu đầu đối diệp trăn thuyết đạo: “Tiểu tỷ, thỉnh tiến.”
Diệp trăn khinh ‘ ân ’ liễu nhất thanh, tiện trực tiếp tẩu liễu tiến khứ. Cốc vũ cân tại diệp trăn thân hậu tiến khứ, hoàn tùy thủ quan thượng liễu môn.
“Khinh vân, nhĩ đại bán dạ đích bất thụy giác, tại giá chiết đằng thập ma?”
Diệp tình nguyên bổn tựu nhân vi đột nhiên khán kiến độc xà đích sự tình thụy đích ngận thiển, thính đáo động tĩnh đích thời hầu, mê mê hồ hồ đích thuyết liễu giá ma nhất cú thoại, tha dĩ vi thị khinh vân hựu phát thần kinh liễu, tiện trực tiếp phá khẩu đại mạ liễu khởi lai.
“Muội muội, nhận thác nhân liễu, thị ngã, diệp trăn.”
Diệp trăn nhất biên thuyết trứ thoại, nhất biên đả lượng trứ diệp tình đích di cảnh các, tần nghiên đối diệp tình giá cá nữ nhi hoàn chân thị trọng thị a, cánh bất tích hoa trọng kim tương diệp tình đích sương phòng trang sức đích như thử xa hoa.
Bất quá…… Tần nghiên nhất cá tần phủ đích dưỡng nữ, năng hữu đa thiếu bồi giá? Biệt nhân bất tri đạo, tha diệp trăn khả thị thanh sở đích ngận, trang sức diệp tình sương phòng dụng đích ngân tiền, đại đa sổ đô thị tha mẫu thân đích bồi giá, yếu bất tựu thị dụng tha mẫu thân đích điền sản phô tử trám lai đích tiền cấp diệp tình trang tu đích.
Tần nghiên chân thị đả đích nhất thủ hảo toán bàn, chủy thượng thuyết trứ đối tự kỷ hảo, ám địa lí khước tương thập ma hảo đích đô cấp liễu tha giá cá bảo bối nữ nhi, đương chân thị cá hảo dạng đích!
Thính đáo diệp trăn đích thanh âm chi hậu, diệp tình thuấn gian cảm giác đáo nhất cổ lương ý, thụy ý toàn vô, mãnh đích tranh khai liễu nhãn tình, tại khán kiến diệp trăn na trương kiểm đích thời hầu, tiện chuẩn bị hảm nhân.
“Muội muội biệt phí kính liễu, nhĩ di cảnh các đích kỉ cá nha hoàn, một hữu nhất cá thời thần phạ thị bất hội tỉnh đích.”
Diệp trăn tự tảo tựu khán xuyên liễu diệp tình đích kế hoa nhất bàn, tại diệp tình hoàn một hữu khai khẩu hảm nhân đích thời hầu, thuyết xuất liễu giá cú thoại, hoàn tương trường chỉ thụ tại thần biên, hư liễu nhất thanh.
“Nhĩ đại bán dạ đích bất thụy giác, bào đáo ngã di cảnh các phát thập ma phong?”
Bị diệp trăn giá động tác nhất chỉnh, diệp tình trực tiếp nộ liễu, tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, nhãn trung đái trứ phẫn nộ hòa đối diệp trăn đích hận ý, khai khẩu hảm đạo.
“Nhị muội hiện tại tri đạo hại phạ liễu?”
Khán diệp tình sinh khí, đối trứ tự kỷ đại hảm đại khiếu, diệp trăn tự một thính đáo nhất bàn, nhi thị khai khẩu phản vấn liễu diệp tình nhất cú.
“Nhĩ thị bất thị cật thác dược liễu? Ngã hựu một tố khuy tâm sự, phạ nhĩ tố thập ma?”
Thính đáo diệp trăn giá cú thoại, diệp tình đê thanh hống liễu nhất cú, nhiên hậu trảo khởi thân biên đích chẩm đầu, triều trứ diệp trăn nhưng liễu quá lai, diệp trăn trắc thân nhất đóa, na chẩm đầu tài một hữu đả đáo tha.
“Khán lai muội muội hoàn thị một hữu trường ký tính a, nhĩ tựu thị giá dạng đối đãi nhĩ đích đích tỷ đích?”
Tự diệp trăn tiến liễu di cảnh các chi hậu, diệp tình tiện nhất trực tại hảm khiếu, diệp trăn khước nhất trực bất hàm bất đạm đích khán trứ diệp tình, chỉ tự cố tự đích đề tự kỷ đích vấn đề, tha tịnh bất tại ý diệp tình hội bất hội hồi đáp.
“Khán nhĩ giá dạng tử tựu tri đạo, ngã phòng trung đích độc xà định thị nhĩ phóng đích, nhĩ kí nhiên yếu hại ngã, vi thập ma hoàn yếu tái trảo cá đại phu, trang mô tác dạng đích lai cấp ngã khán bệnh?”
Diệp tình thuyết giá cú thoại bất thị nghi vấn, nhi thị khẳng định, tuy nhiên tha bất tri đạo diệp trăn kim nhật đáo để thị phát thập ma phong, hội nhất phản thường thái đích tại giá cá thời hầu lai di cảnh các.
Đãn khán diệp trăn đích dạng tử, tha dã sai xuất liễu nhất ta, vô phi tựu thị, tha nhượng khinh vân trảo nhân sát diệp trăn đích sự tình bại lộ liễu, diệp trăn tài hội phản kích, vãng tự kỷ đích ốc nội phóng độc xà.
Khả hiện tại bất luận tha đa ma sinh khí, diệp trăn hoàn thị nhất phó vô sở vị đích dạng tử, giá nhượng diệp tình hữu ta thụ bất liễu, canh khả khí đích thị, diệp trăn căn bổn tựu bất tiếp chiêu, diệp tình giác đắc một thập ma ý tư, tiện lãnh tĩnh liễu hạ lai.
“Khán lai muội muội thị một bạch tại lao trung đãi a, giá hội não tử chuyển đích hoàn đĩnh khoái. Kỳ thật dã một thập ma, ngã tương độc xà phóng đáo nhĩ đích sương phòng, hựu trảo đại phu lai vi nhĩ khán bệnh, chỉ thị nhân vi…… Ngã một hữu muội muội na ma ngoan nhi dĩ.”
“Bất quá…… Dã tựu giá nhất thứ, nhược nhĩ hạ thứ hoàn giá bàn đối ngã, tựu bất yếu quái ngã bất cấp nhĩ lưu diện tử liễu, nhược ngã một thuyết thác đích thoại, giá tương thị nhĩ tối hậu nhất thứ giá ma hạnh vận liễu!”
Diệp trăn thuyết đệ nhất cú thoại đích thời hầu hoàn thị tiếu trứ đích, khả đương tha thuyết đáo đệ nhị cú đích thời hầu, nhãn thần đột nhiên biến đắc tê lợi khởi lai liễu. Diệp tình tòng vị kiến quá giá dạng đích diệp trăn, nhất thời dã hữu ta lăng trụ liễu.
Thử khắc diệp trăn tựu tọa tại ly diệp tình bất viễn đích địa phương, thuyết hoàn liễu thoại chi hậu, tha tiện thân thủ đảo liễu nhất bôi thủy, hát hoàn chi hậu phóng hạ bôi tử, tha tài tái thứ khai khẩu.
“Ngã bất tri đạo nhĩ thị như hà đắc tri ngã kim nhật xuất phủ đích, hoàn tri đạo liễu ngã khứ liễu na lí, bất quá kí nhiên nhĩ tri đạo liễu, na ngã dã một hữu man trứ nhĩ đích tất yếu liễu, ngã hòa âu dương tuấn thối hôn, nhất bộ phân thị nhân vi, ngã giác đắc tha hư ngụy, khán kiến tha tựu giác đắc ác tâm.”
“Chí vu lánh nhất bộ phân nguyên nhân, tảo tại đệ nhất thứ tham gia cung yến đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh đương trứ hoàng hậu đích diện thuyết liễu, ngã hỉ hoan thượng liễu âu dương tiêu. Đương nhiên liễu, ngã dã tri đạo nhĩ nhất trực đô hỉ hoan âu dương tuấn, nhi thả nhĩ môn tư giao hoàn bất thác.”
“Giá ta sự ngã đô khả dĩ bất dữ nhĩ truy cứu, đãn…… Nhĩ phái nhân mai phục tại ngã hồi phủ đích lộ thượng, tưởng sát ngã, ngã giác đắc hoàn thị đắc cấp nhĩ nhất điểm giáo huấn, nhĩ thị thập ma nhân ngã tảo tựu khán thanh liễu. Tối khai thủy tại ngã cấp tổ mẫu chuẩn bị đích thọ lễ thượng động thủ cước, ngã một hữu lý nhĩ tiện bãi liễu.”
“Một tưởng đáo nhĩ biến bổn gia lệ, tại cung yến thượng lý do thẩm bội an hòa lăng tịnh thiết kế ngã lưỡng thứ, ngã lạc thủy đắc phong hàn, nhĩ nương hoàn tại ngã dược trung hạ độc, tưởng trực tiếp yếu liễu ngã đích tính mệnh, chí vu nhĩ môn hoàn tố quá biệt đích thập ma sự ngã, ngã tưởng dã bất dụng ngã tái thuyết liễu, nhĩ môn bỉ ngã thanh sở đa liễu.”