Đệ 332 chương chẩm ma xử lý giá thi thủ?
Sở dĩ……
Tựu toán thị cốc vũ hiện tại bất tưởng luyện đảm tử, khủng phạ dã bất hành liễu. Biệt đích bất thuyết, tựu vi liễu dĩ hậu năng đa bang bang diệp trăn, tha dã đắc tương tự kỷ đích đảm tử luyện khởi lai.
Nhân vi tâm trung hữu liễu giá cá tưởng pháp, sở dĩ hiện tại cốc vũ khán đáo na càn khô đích thủ, dã một hữu giác đắc đa hại phạ liễu.
Khả thị bất hại phạ quy bất hại phạ, tha dã bất năng nhất trực đãi tại giá thổ khanh lí đích. Nguyên bổn hoàn chỉ vọng sương hàng cứu tha xuất khứ ni, giá hạ khả hảo, sương hàng căn bổn tựu bất hội tái vãng giá biên đa tẩu nhất bộ liễu.
……
“Nguyên lai lưỡng vị cô nương tại giá a, khả khiếu ngã hảo trảo.”
Tựu tại cốc vũ cảm đáo vô trợ đích thời hầu, âu dương tiêu thân biên đích thần dương đột nhiên lai liễu, nhi thả thính tha thuyết thoại đích ý tư, hảo tượng dĩ kinh trảo cốc vũ hòa sương hàng ngận cửu liễu.
“Thần dương đại ca, khả thị tiểu tỷ xuất liễu thập ma sự mạ?”
Cốc vũ nhất khán đáo thần dương, tựu hạ ý thức đích dĩ vi thị diệp trăn xuất sự liễu, sở dĩ tha tưởng đô một tưởng tiện vấn liễu thần dương nhất cú, thị bất thị diệp trăn hữu liễu thập ma sự.
“Một hữu, một hữu. Cốc vũ cô nương tưởng đa liễu, chỉ bất quá thị ngã môn chuẩn bị xuất phát liễu, nhất trực một hữu khán đáo nhĩ môn, sở dĩ vương gia tài phái ngã quá lai trảo trảo đích.”
“Đối liễu, nhĩ chẩm ma hội tại đãi tại na lí? Nhi thả…… Sương hàng cô nương chẩm ma bất thi dĩ viện thủ tương cốc vũ cô nương lạp thượng lai ni?”
Thần dương tiên thị hướng cốc vũ giải thích liễu nhất hạ tự kỷ quá lai giá biên đích nguyên nhân, nhiên hậu tài khai khẩu vấn liễu cốc vũ hội tại thổ khanh lí đích nguyên nhân.
Kỳ thật tha cương quá lai đích thời hầu tựu phát hiện liễu dị thường, chỉ bất quá cốc vũ tiên khai khẩu vấn liễu tha vấn đề, tha chỉ đắc tại giải thích hoàn chi hậu tái phản vấn cốc vũ.
“Ngã bất tiểu tâm điệu tiến khứ đích. Thần dương đại ca biệt vấn liễu, hoàn thị tiên tương ngã lạp xuất khứ ba.”
Thử khắc đích cốc vũ tảo tựu một hữu liễu cương kiến đáo sương hàng thời hầu đích nại tâm, một hữu quá đa đích hòa thần dương giải thích, chỉ thuyết tự kỷ bất tiểu tâm điệu tiến khứ liễu, tiện khai khẩu thuyết nhượng thần dương tương tự kỷ lạp xuất khứ.
“Hảo.”
Thần dương đáo để thị nam nhân, trực lai trực khứ đích, bất tự sương hàng na bàn các chủng vấn cốc vũ vấn đề, tại cốc vũ thuyết nhượng tha tương tự kỷ lạp xuất khứ chi hậu, thần dương thập ma đô một vấn, chỉ thuyết liễu nhất cá ‘ hảo ’ tự.
“Đa tạ thần dương đại ca.”
Khán thần dương như thử càn thúy, cốc vũ tâm lí dã tùng liễu nhất khẩu khí, giải thích chân đích ngận ma phiền, tha dĩ kinh vô lực khứ ứng đối đệ nhị cá ‘ sương hàng ’ liễu.
“Giá chẩm ma hữu cụ thi thể? Khán dạng tử giá nhân ứng cai tử liễu hữu nhất đoạn thời gian liễu.”
Tại thần dương triều trứ na cá thổ khanh tẩu đích thời hầu, tha tựu khán kiến liễu cốc vũ thân biên na tử thi thân xuất lai đích tự khô chi nhất bàn đích song thủ, bất quá tha một hữu trực tiếp vấn cốc vũ.
Nhi thị tại tương cốc vũ lạp thượng lai chi hậu, tài khai khẩu vấn liễu giá ma nhất cú. Tại tha khán đáo na thi thể đích thời hầu, thần dương tựu đại khái sai đáo liễu sương hàng hòa cốc vũ tại giá lí đích nguyên nhân.
Bất dụng tưởng tựu tri đạo, định thị cốc vũ bất tiểu tâm điệu đáo liễu giá lí, tưởng tá trứ thân biên đích công cụ ba thượng lai, khước bất tiểu tâm xả xuất liễu giá thi thủ.
Tại sương hàng cản lai chi hậu, cốc vũ hòa tha giải thích liễu tự kỷ vi hà một hữu thượng khứ đích nguyên nhân, nguyên bổn thị tưởng nhượng sương hàng tương tha lạp thượng khứ đích, khả cốc vũ một tưởng đáo sương hàng bỉ tha hoàn hại phạ.
Giá dã tựu giải thích liễu vi hà tha cương khán đáo cốc vũ hòa sương hàng đích thời hầu, tràng diện lược vi đích hữu ta dam giới. Nhân vi tha cương đáo đích thời hầu, giá lưỡng cá nhân đô một hữu khai khẩu thuyết thoại, ngận minh hiển đô thị bị hách trụ liễu.
Bất quá tha đích hảo kỳ tâm tịnh bất đại, nhi thả nhân vi tha nhất trực cân tại âu dương tiêu thân biên đích nguyên nhân, tha kiến quá đích tử nhân đa liễu, khán kiến nhãn tiền đích cảnh tượng dã bất giác đắc hữu thập ma.
Giá nhất điểm tòng tha hòa cốc vũ thuyết đích thoại tựu khả dĩ khán xuất lai, tha khán đáo thi thủ chi hậu trực tiếp thuyết ‘ na nhân ứng cai thị tử liễu hữu nhất đoạn thời gian ’, nhi bất thị biệt đích thập ma.
“Thần dương đại ca thuyết đắc đối. Tả hữu bất càn ngã môn đích sự, ngã môn hoàn thị khứ trảo tiểu tỷ ba.”
Cốc vũ thính đáo liễu thần dương thuyết đích thoại chi hậu, chỉ thị phụ hòa liễu nhất chủy, nhiên hậu tựu thuyết giá sự hòa tha môn một hữu quan hệ, hoàn thị tẫn khoái khứ trảo diệp trăn bỉ giác hảo.
Kỳ thật giá dã bất năng quái cốc vũ lãnh huyết thập ma đích, tất cánh giá lí bất thị biệt xử, giá thị ninh châu biên giới, tha hòa sương hàng chỉ bất quá thị lộ quá, nhi thả giá chủng sự tình ứng cai hữu ninh châu đương địa đích quan viên khứ thao tâm đích, xác thật thị hòa tha một hữu thập ma quan hệ.
“Giá dạng ba, ngã tiên bồi trứ nhĩ môn hồi diệp đại tiểu tỷ na lí. Chí vu giá thi thủ đích sự tình, đẳng ngã bẩm cáo liễu vương gia chi hậu, tái tố định đoạt ba.”
Thính đáo cốc vũ đích thoại chi hậu, thần dương dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu, tuy nhiên tha sát quá ngận đa nhân, khả thị na ta nhân đô thị tử hữu dư cô.
Khả thị nhãn tiền giá tình cảnh, tha khước thị ngận thiếu kiến, nhất cá nữ tử mạc danh kỳ diệu đích bị nhân sát liễu tựu bất thuyết liễu, khả kỳ quái đích thị tha đích thi thủ cánh nhiên hội bị mai tại giá chủng địa phương.
Thuyết thật thoại, tha thần dương tịnh bất thị na chủng ái đa quản nhàn sự đích nhân, chỉ bất quá giá nữ tử bị mai đích địa phương thật tại thị hữu ta thái kỳ quái liễu ta.
Đáo để thị thập ma nhân tài hội như thử phản thường, mưu hại liễu tha tiện bãi liễu, vi hà bất tương thi thủ mai tại nhất cá bất dịch bị nhân phát hiện đích địa phương?
Tuy nhiên thuyết giá thị ninh châu biên giới, khả đáo để hoàn thị hữu nhân quản đích, tha chân đích thị một kiến quá thùy mai nhân hội mai đích giá dạng thiển đích, nhi thả bàng biên hoàn hữu nhất cá na ma minh hiển đích thổ khanh.
Bất nhiên đích thoại cốc vũ dã bất hội nhất điệu tiến khứ, một hữu phí thập ma lực khí tựu oạt đáo liễu na nữ tử đích thủ, giá thật tại thị hữu ta thuyết bất quá khứ.
Tưởng lai tưởng khứ, thần dương giác đắc hoàn thị tương giá kiện sự báo cáo cấp âu dương tiêu bỉ giác hảo, tất cánh giá lí trừ liễu tha một hữu nhân khả dĩ phát hào thi lệnh liễu, sở dĩ tha tài hội đối cốc vũ thuyết xuất na ma nhất phiên thoại lai đích.
“Kí nhiên thần dương đại ca đô giá dạng thuyết liễu, na tựu án nhĩ thuyết đích bạn ba. Chỉ thị…… Bất tri đạo thần dương đại ca thị chuẩn bị tương giá thi thủ bàn tẩu hoàn thị nhượng vương gia tái tùy thần dương đại ca bào nhất tranh?”
Cốc vũ khán thần dương đô giá ma thuyết liễu, tha tự thị bất năng thuyết thập ma phản đối đích thoại, tất cánh thần dương giá tài cương cứu liễu tự kỷ nhất mệnh, tha dã bất hảo thái hòa nhân gia đối trứ càn.
“Giá chủng địa phương hoàn thị bất yếu nhượng vương gia lai liễu ba, ngã trực tiếp tương giá thi thủ bàn quá khứ toán liễu. Tả hữu giá nhân dã bất thị tại giá tử đích, na nhất hạ dã một thập ma đích.”
Thính đáo cốc vũ giá ma vấn, thần dương tài hậu tri hậu giác khởi lai. Nhược cốc vũ bất vấn đích thoại, chỉ phạ tha tựu cai sỏa hồ hồ đích nhượng âu dương tiêu tái bào nhất tranh liễu, giá dạng tưởng lai, đảo bất như tha trực tiếp tương giá thi thủ đái đáo âu dương tiêu diện tiền tỉnh sự.
“Hảo, na ngã môn tẩu ba.”
Thần dương thuyết hoàn thoại chi hậu, cốc vũ liên vấn đô một vấn, trực tiếp tựu thuyết liễu cá ‘ hảo ’ tự, nhiên hậu tựu thuyết yếu tẩu. Tha vong liễu thần dương hoàn một hữu khứ oạt thi thủ, đáo hiện tại, na nữ tử đô chỉ thị lộ liễu cá thủ tại ngoại biên.
“Nhĩ môn tiên tẩu, ngã tùy hậu tựu đáo.”
Thần dương một hữu trực tiếp đề tỉnh cốc vũ thi thủ đích sự, chỉ thuyết nhượng tha hòa sương hàng tiên tẩu.
“Hữu lao thần dương đại ca liễu, ngã hòa cốc vũ tựu tiên quá khứ trảo tiểu tỷ liễu.”
Đảo thị nguyên bổn nhất trực trầm mặc đích sương hàng, tại thính đáo thần dương đích thoại chi hậu, đột nhiên khai khẩu tiếp liễu tha đích thoại, thuyết tha yếu đái trứ cốc vũ tiên tẩu.
Tự thần dương đáo liễu giá cá địa phương khai thủy, sương hàng tựu một hữu thuyết nhất cú thoại, dã một hữu càn thập ma, tha tựu na ma định định đích trạm tại na lí, khán trứ thần dương cứu cốc vũ, thính trứ cốc vũ hòa thần dương đích đối thoại. Nhất trực đáo phương tài, tha tài khai khẩu thuyết liễu nhất cú thoại.