Đệ 404 chương chân bất quý thị tha đích nha hoàn
Khả thị tha một tưởng đáo, diệp trăn giá nhất khai khẩu thuyết đích tiện thị thôi trứ tha môn giá lưỡng cá nha hoàn khoái tẩu đích thoại, giá dạng nhất lai, cốc vũ nguyên lai na ta chuẩn bị hảo đích thoại tiện một hữu cơ hội thuyết liễu, chỉ năng cân trứ diệp trăn đích bộ tử triều ngoại tẩu liễu.
“Nhĩ khán, ngã tựu thuyết ba, tiểu tỷ hoàn thị tưởng xuất khứ đích, bất nhiên dã bất hội tại ngã môn cương hạ lâu tựu thuyết nhượng ngã môn tẩu, cổ kế tiểu tỷ dã thị tưởng đa khán khán ninh châu đích phong cảnh, bất nhiên tạc nhật nhĩ môn khứ quá liễu chi hậu, tha bất ứng cai giá ma trứ cấp tài đối.”
“Giá hạ tử lộng đích, tiểu tỷ khán khởi lai bỉ ngã giá cá nhất thứ ninh châu thành đô một hữu cuống quá đích nhân hoàn kích động. Đương nhiên, giá dã thuyết minh liễu nhất cá vấn đề, na tựu thị ngã kim nhật tố đích giá cá quyết định một hữu thác, nhi thả hoàn ngận thị phù hợp tiểu tỷ đích tâm ý ni!”
Sương hàng hòa cốc vũ hoài trứ đích tắc thị hoàn toàn bất nhất dạng đích tâm tình, tha khán diệp trăn tẩu đích na ma khoái, hoàn đan thuần đích dĩ vi diệp trăn thị đẳng trứ cấp liễu, tài hội tại tha môn cương hạ lâu đích thời hầu tựu trứ cấp vãng ngoại bào.
Nhi thả canh yếu mệnh đích thị, cốc vũ nhân vi xuất khách sạn đích sự tâm tình phiền đích yếu tử, sương hàng khước thị cao hưng đích bất đắc liễu, giá dạng lưỡng cá tâm tình hoàn toàn bất nhất dạng đích nhân tẩu tại nhất khởi, thuyết đích hòa tưởng đích đô bất nhất dạng, na tràng diện khán khởi lai dã thị lược vi hữu ta cảo tiếu.
“Đối, đối, đối, sương hàng tỷ tỷ tối thông minh liễu, khán tiểu tỷ giá ma tích cực, ngã dã giác đắc nhĩ tố đích quyết định một hữu thác. Na kí nhiên ngã môn đô dĩ kinh xuất lai, hoàn thị khoái ta cân trứ tiểu tỷ đích bộ tử ba, biệt đẳng nhất hội nhi ngã môn khán bất kiến tiểu tỷ liễu.”
Cốc vũ thật tại thị vô tâm hòa sương hàng thuyết na ma đa, tha bình nhật lí hòa sương hàng tương xử đích dã thị đĩnh du khoái đích, chỉ bất quá nhân vi tạc nhật đích sự, tha thật tại thị cao hưng bất khởi lai, cốc vũ giác đắc na cá bị tha lộng phôi liễu họa đích nam tử, chân bất thị nhất bàn đích bạo táo.
Tha thật tại thị tưởng bất thông na cá nam tử vi hà hội nhân vi nhất phó họa nhi đại phát lôi đình, đương nhiên liễu, cốc vũ thử khắc đích tâm tình dã ngận thị tượng tục thoại thuyết đích na bàn, ‘ nhất triều bị xà giảo, thập niên phạ tỉnh thằng ’, bất nhiên tha đích nội tâm lí dã bất hội như thử cự tuyệt ngoại xuất liễu.
……
“Tiểu tỷ, giá cá khán khởi lai hảo hảo ngoạn a!”
“Tiểu tỷ, giá cá hảo phiêu lượng a!”
Sương hàng hòa cốc vũ tựu giá dạng các hoài tâm sự đích tẩu tại diệp trăn đích thân hậu, xuất khách sạn một hữu kỉ bộ, sương hàng tiện bị giá nhai thượng đích cảnh tượng cấp hấp dẫn đích na bất động cước bộ liễu, tha khán thập ma đô giác đắc ngận tân tiên, na dạng tử tuyệt đối bất á vu tạc nhật cương xuất lai đích cốc vũ.
Thuyết khởi lai hữu điểm cảo tiếu, sương hàng hòa cốc vũ hoàn chân bất quý đô thị diệp trăn đích nha hoàn, giá lưỡng nhân khán kiến hảo ngoạn đích đông tây chi hậu, phản ứng đô kỉ hồ nhất mô nhất dạng, đô thị nhất hội khán khán giá cá, nhất hội khán khán na cá, nhiên hậu hoàn bất đình đích khiếu diệp trăn.
Khán đáo mãn nhãn phóng quang đích sương hàng chi hậu, diệp trăn hữu ta vô nại đích tiếu liễu tiếu, tuy thuyết giá thứ cuống nhai thị do sương hàng đề xuất lai đích, đãn thị diệp trăn nguyên bổn dã thị tưởng tá trứ giá cơ hội đái cốc vũ nhất tịnh tán tâm đích, khả thị cốc vũ khước nhất trực đô thị khán khởi lai hưng trí bất cao đích dạng tử.
Diệp trăn dã bất tri đạo cai chẩm ma khứ an úy cốc vũ liễu, chỉ hảo nhậm do cốc vũ tự kỷ khứ điều tiết tự kỷ đích tâm tình. Khán trứ cốc vũ hưng trí khuyết khuyết đích dạng tử, sương hàng hữu ta cảo bất đổng tha vi hà hội giá dạng. Tha giác đắc cốc vũ bát thành thị phong liễu, cánh nhiên đối ninh châu giá ma nhiệt nháo đích địa phương đề bất khởi lai hưng thú……
Kí nhiên cảo bất đổng, na tựu toán liễu, hoàn thị bất khứ quản cốc vũ hảo liễu, giá nha đầu dã bất hòa tự kỷ thuyết tha đáo để ngộ đáo liễu thập ma sự, chỉ nhất vị đích biệt tại tâm lí, na tha dã bất năng trực tiếp khứ vấn cốc vũ, hoàn thị trang tác một khán đáo nhiên hậu kế tục cuống nhai ba.
Sương hàng thị giá ma tưởng đích, dã thị giá ma tố đích. Nhân vi tha thật tại thị bất tri đạo cai chẩm ma bang cốc vũ, sở dĩ tiện tưởng trứ tẫn lượng bất khứ nhạ tha hảo liễu, thuyết bất định đẳng nhất hội nhi cốc vũ khán kiến thập ma hảo ngoạn đích đông tây, tâm tình tựu hội hảo khởi lai.
“A! Tử nhân liễu! Khoái khứ báo quan!”
Tựu tại sương hàng nhất biên cuống nhai nhất biên vi liễu cốc vũ đích tâm tình đam ưu đích thời hầu, bất tri đạo tòng na lí truyện xuất nhất thanh tiêm khiếu, trực tiếp tựu đả đoạn liễu tha đích tư lộ. Biệt đích bất thuyết, giá nhất thanh tiêm khiếu tại thử khắc hi hi nhương nhương đích đại nhai thượng hiển đắc cách ngoại đích thứ nhĩ.
Nguyên bổn đại gia đô thị tự kỷ tại mang tự kỷ đích sự, hoặc thị chỉnh lý tự kỷ đích than vị, hoặc thị tại vi cố khách giới thiệu tự kỷ sở thụ mại đích đông tây, giá nhất thanh hảm khiếu, trực tiếp tương đại nhai thượng sở hữu nhân đích chú ý lực toàn đô hấp dẫn liễu quá khứ.
Tại thính đáo liễu thanh âm chi hậu, đại gia đích tâm lí giai thị nhất kinh, tùy hậu tiện đô triều trứ na thanh âm đích lai nguyên vọng liễu khứ. Hoàn hữu ta đảm tử đại đích nhân, trực tiếp tiện khứ liễu xuất sự đích địa phương vi quan, quả nhiên, bất quản thập ma thị thời hầu, đô thiếu bất liễu thấu nhiệt nháo đích nhân.
Na nhân đích hảm thanh như thử chi đại, diệp trăn hòa cốc vũ tự nhiên dã thị thính đáo liễu, nhi thả thử khắc tha môn trạm đích vị trí cương hảo ly xuất sự đích na cá địa phương bất viễn, bổn vô ý thấu nhiệt nháo đích tha môn, bị nhân thôi lai thôi khứ đích, một đa đại nhất hội nhi tiện bị tễ đáo liễu đội ngũ đích tối tiền biên.
Nhân trứ cốc vũ tâm tình bất hảo đích nguyên nhân, diệp trăn hòa sương hàng hoàn thị ngận vi tha đam tâm đích, nhi thả tha môn dã vô tâm thấu giá chủng nhiệt nháo, canh thị bất tưởng bị vô đoan đích quyển nhập giá ta thị phi chi trung, tất cánh tha môn thị ngoại lai đích, đối ninh châu bất thục.
Sở dĩ tại diệp trăn hòa sương hàng hoàn hữu cốc vũ nhãn thần giao lưu chi hậu, tha môn tiện nhất đồng chuyển thân chuẩn bị ly khứ. Nhân vi tâm lí tàng trứ sự, cốc vũ bỉ diệp trăn hòa sương hàng vãn tẩu liễu nhất bộ, nhiên hậu tha tiện vô ý thức đích miết liễu nhất nhãn xuất sự đích địa phương, giá nhất phiết bất yếu khẩn, cốc vũ trực tiếp lăng tại liễu nguyên địa.
Hảo tại diệp trăn tẩu đích thời hầu thị lạp trứ cốc vũ đích thủ đích, tại diệp trăn cảm giác đáo cốc vũ đích bất đối kính chi hậu, tha tiện lập tức nữu quá liễu đầu, nhiên hậu nhất kiểm bất giải đích khán trứ cốc vũ vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu? Vi hà bất tẩu?”
Tại thính đáo diệp trăn đích thanh âm chi hậu, cốc vũ hạ ý thức đích tựu ác khẩn liễu diệp trăn đích thủ, nhiên hậu nhất kiểm hại phạ đích khán trứ diệp trăn thuyết đạo: “Tiểu…… Tiểu tỷ, nhĩ khán!”
Nhân vi cốc vũ trạm đích địa phương ly xuất sự đích địa phương bỉ giác cận, diệp trăn ly cốc vũ hựu hữu ta cự ly, sở dĩ diệp trăn tại thính đáo liễu cốc vũ đích thoại chi hậu, đặc ý vãng tiền na liễu kỉ bộ, tẩu đáo liễu cốc vũ đích diện tiền, nhiên hậu diệp trăn tiện thuận trứ cốc vũ đích mục quang khán liễu quá khứ.
Diệp trăn giá nhất nhãn khán quá khứ dã bất do đắc kinh nhạ liễu, nhân vi tha hiện tại trạm tại cốc vũ đích tiền biên, sở dĩ tha nhất hạ tử tựu khán đáo liễu cốc vũ thuyết đích na cá nhân. Ánh nhập diệp trăn nhãn liêm đích thị nhất cá dĩ kinh một liễu khí tức đích nam tử, na dạng tử khán khởi lai dã tựu tứ thập đa tuế, xuyên đích dã đĩnh bất thác đích.
Giá cá dĩ kinh tử điệu đích nam tử, tựu thị tạc nhật tha hòa cốc vũ ngộ thượng đích nam tử. Tha tạc nhật hoàn hảo hảo đích, chẩm ma hội đột nhiên tựu giá ma tử liễu ni? Giá kiện sự tình vị miễn hữu ta thái quá hề khiêu liễu ba?
“Tiểu tỷ, nhĩ nhận thức giá cá nhân?”
Khán trứ nhất kiểm kinh nhạ đích diệp trăn, tại nhất bàng đích sương hàng dã sát giác đáo liễu bất đối kính, nhiên hậu khai khẩu vấn liễu giá ma nhất cú.
Diệp trăn khán liễu sương hàng nhất nhãn, nhiên hậu khai khẩu đạo: “Bất toán nhận thức, chỉ bất quá tạc nhật ngã hòa cốc vũ xuất lai đích thời hầu, cốc vũ bất tiểu tâm thải phôi liễu tha đích họa, nhiên hậu tha hòa cốc vũ sảo liễu nhất giá, cận thử nhi dĩ.”