Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Tài vụ tự do hậu đích nhật thường> đệ 380 chương nhất bổn chính kinh hồ thuyết bát đạo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mỗi thứ tọa phi cơ đích thời hầu, diệp tu đô đĩnh hỉ hoan khán liên miên bất tuyệt đích vân hải, nhất nhãn vọng khứ, chân chính đích ba lan tráng khoát, nhất vọng vô tế.

Đặc biệt nhượng nhân tâm khoáng thần di.

Liên miên bạch sắc phô hướng viễn phương, đóa đóa bạch vân cấu kiến xuất nhất cá tiệm tân đích thế giới, hoành đại, mỹ lệ.

Diệp tu một hữu na ta họa mạn họa, tả tiểu thuyết đích nhân na chủng huyễn tưởng năng lực, tha giác đắc yếu thị hữu cá phòng tử, tại vân hải chi trung tọa lạc tựu hảo liễu.

Tái phát tán nhất hạ tưởng tượng lực, phòng tử đại nhất điểm tựu hảo liễu.

“Tức phụ nhi!” Diệp tu chỉ liễu chỉ bạch vân: “Như quả ngã hội tu tiên đích thoại, ngã nhất định cấp nhĩ kiến nhất cá bạch vân cung điện, đạp trứ thất thải tường vân lai thú nhĩ!”

Tối hảo thị chỉnh kiện bạch vân hôn sa.

Nại tư.

Lý tưởng: “……”

Tha giác đắc tự kỷ lão công ngẫu nhĩ đĩnh ấu trĩ đích, tổng ái huyễn tưởng na ta bất khả năng đích họa diện, bạch vân cung điện, thất thải tường vân, điện ảnh khán đa liễu.

Ấu trĩ quỷ, bất tượng ngã.

“Như quả ngã dã hội tu tiên đích thoại, ngã hội cấp nhĩ đái thượng nhĩ tắc, truyện thượng phòng hàn phục, bả nhĩ cố định trụ, nhiên hậu dụng phi kiếm đái nhĩ nhiễu lam tinh lưỡng chu!”

Diệp tu: “……”

Tưởng tượng liễu nhất hạ na cá họa diện, chỉ giác đắc cảo tiếu, nhất điểm đô bất tiên.

Nhất điểm cảm giác đô một hữu liễu, đô đặc ma tu tiên liễu, hoàn tôn trọng khoa học, lãng mạn tế bào đô bị bạch tế bào thôn càn tịnh liễu.

Lý tưởng kháo trứ tha kiên bàng, chuyển đầu thân liễu tha nhất khẩu, hựu kế tục kháo trứ.

Nị oai đích ngận.

Đối vu thân thân giá cá sự tình, nhất trực đô nhạc thử bất bì, một khô táo quá.

Đối diện đích nhất đối tiểu tình lữ khán liễu khán diệp tu lưỡng nhân, nam sinh đĩnh tiện mộ đích.

Bất tượng tha…… Tha chuyển đầu đối tự kỷ nữ bằng hữu thuyết đạo: “Tức phụ nhi, thân nhất cá.”

Tha chuẩn bị lai điểm nị oai cảm giác.

Nữ sinh khán liễu khán tha, ba đích tựu thị nhất hạ: “Nhĩ đặc ma hữu bệnh a?”

Nhất khẩu bắc phương khẩu âm.

Ngạnh!

Nam sinh ô trứ đầu, hữu điểm ủy khuất ba ba đích.

“Nhĩ năng bất năng biệt đặc ma hòa hài tử tự đích, thưởng đường quả ni? Lão bà tựu yếu thập ma yếu cầu đô mãn túc nhĩ mạ? Trảo mụ ni?”

Tha dã khán đáo diệp tu hòa lý tưởng nị oai liễu, chỉ thị tha bất hảo ý tư, nhi thả…… Tha hài tử đô lưỡng tuế liễu.

Lão công hoàn hòa đàm luyến ái tự đích, hoàn toàn một hữu chuyển biến quá lai.

Bình thời thành thục ổn trọng đích, đại nam nhân nhất cá, ngẫu nhĩ hòa hài tử tự đích.

Tha tựu phiền giá cá.

Nam sinh: “……”

Tảo tri đạo tựu bất vấn liễu.

Tưởng hảo liễu, dĩ hậu tha thường trú sa phát, bất cầu tha, tha bất hồi khứ.

Ô ô ô ô……

Tha mặc mặc đích kháo trứ y tử, khảo lự trứ vi thập ma kết hôn dĩ hậu, lão bà việt lai việt hung liễu.

Dĩ tiền minh minh tựu thị ôn nhu khả ái đích nữ sinh, tại nhất khởi dĩ hậu, trục tiệm giải khai phong ấn liễu tự đích, phóng xuất lai nhất chỉ bạo táo đích tiểu quái thú.

Phóng xuất lai tựu toán liễu, áo đặc mạn căn bổn đả bất quá tiểu quái thú.

Gia đình địa vị nhất lạc thiên trượng, khanh khanh ngã ngã tòng thử bất đàm, hoa tiền nguyệt hạ toàn thị ký ức, nhật tử quá đích nhất ngôn nan tẫn.

“Ai!”

“Thán thập ma khí? Bế chủy!” Nữ sinh hựu hống liễu nhất cú.

Kháo trứ y tử đích nam sinh: “……”

Hối bất cai đương sơ kết hôn giá ma tảo.

Cách trứ quá đạo.

Thân nhãn mục đổ đích lưỡng nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, lý tưởng biệt trứ tiếu, khán liễu khán diệp tu, diệp tu diệp tu khán liễu khán tha, lưỡng nhân nhãn thần giao hoán, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.

Diệp tu đích cảm giác, dụng tào mạnh đức đích thoại thuyết tựu thị: Hạnh thậm chí tai, ca dĩ vịnh chí.

Hoàn hảo tự kỷ gia lí đích bất thị hà đông sư, đối bỉ chi hạ, diệp tu giác đắc ngẫu nhĩ bị lý tưởng trấn áp nhất hạ, dã bất toán thập ma đại sự.

Bắc phương tiểu nương tử, xác thật thị bưu hãn dị thường, đặc biệt thị hôn hậu đích.

Đô thuyết bắc phương lão đại ca, tại ngã môn uy phong lẫm lẫm, hồi đáo gia dĩ hậu bị lão bà trị đích phục phục thiếp thiếp, bất thuyết toàn bộ, khởi mã hữu nhất bộ phân thị giá dạng.

Thiên thiên giá chủng sự tình, nhất bộ phân tựu dung dịch bả toàn bộ nhân đích ấn tượng đại thế, như đồng bá nhĩ đóa dã chỉ hữu nhất bộ phân, đãn thị đại gia đô giác đắc, đại bộ phân nhân đô thị.

Kỳ thật chỉ thị thiếu bộ phân nhân.

Trảo cá hảo lão bà giá chủng sự tình, chúc vu tam phân kháo vận khí, thất phân kháo phóng khí!

Bất quá hung nhất điểm, bất đại biểu tựu bất thị hảo lão bà, chỉ thị đối nhĩ đích ái ý quá vu hải khiếu liễu nhi dĩ, lai đích phô thiên cái địa, phách đầu cái kiểm.

Nhân hòa thương phẩm tối đại đích khu biệt, tựu thị: Một hữu chú ý sự hạng bị chú.

Nhĩ dã dã bất khả năng đề tiền tri đạo vị lai lánh nhất bán hội biến thành thập ma dạng, nhân vi đại gia đô nhất trực tại biến hóa.

Diệp tu cấp lý tưởng thính, tha cương nhận thức cấp tự kỷ phát đích ngữ âm, tha tự kỷ đô bất ký đắc, dụng giá chủng đà thanh đà khí đích thanh âm phát quá ngữ âm.

Hoàn dĩ vi thị diệp tu gia liễu na cá tiểu yêu tinh, tại nhất khởi thời gian trường liễu, vong ký đích đông tây đĩnh đa đích, biến hóa dã đĩnh đại đích.

Tòng trạm nhất khởi tự phách đô kiểm hồng, dĩ kinh quá độ đáo liễu thân thân đô bất kiểm hồng liễu.

Lý tưởng bả quáng tuyền thủy đả khai, tại diệp tu diện tiền hoảng liễu nhất hạ: “Yếu hát thủy mạ?”

Diệp tu tiếp quá bình tử, khán trứ dĩ kinh đả khai đích cái tử, khán liễu khán lý tưởng, lý tưởng cấp tha nhất cá vi tiếu, ngận ôn nhu.

Cứu cánh thị…… Thập ma thời hầu khai thủy, tha dĩ kinh giác đắc ngã, liên quáng tuyền thủy đô nữu bất khai bình cái liễu?

Thập ma nguyên nhân nhượng tha giá ma tế tâm, diệp tu ký bất thanh, lý tưởng thập ma thời hầu khai thủy giá ma tế tâm liễu.

Cô lỗ lỗ quán liễu lưỡng khẩu thủy, lý tưởng hựu nã chỉ cân cấp tha sát liễu sát chủy giác.

Diệp tu: “……”

Học bất lai du nị sáo lộ, quan tâm nhân kháp đáo hảo xử.

Lão mụ thuyết đối tượng niên linh đại nhất điểm hảo, đại nhất điểm hội đông nhân, diệp tu ngận thiếu chú ý đáo giá ta tế tiết, kim thiên mạch nhiên phát hiện, hoàn chân thị giá dạng.

Hội đông nhân.

“Tức phụ nhi, nhĩ chân hảo!” Diệp tu bả bình tử cái hảo.

Lý tưởng nhất lăng, giá dã thái dung dịch mãn túc liễu ba? Đệ cá thủy tựu hảo liễu?

Quả nhiên a, hảo nam nhân tựu thị giá dạng, nhĩ đối tha hảo nhất điểm điểm, tha đô hội giác đắc tri túc.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!