Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Đô thị y tiên> đệ 133 chương nội mị chi thể
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chi tiền hồ băng thanh nội tâm băng phong, căn bổn bất hội đối thùy hữu tâm động đích cảm giác, thậm chí tại bị hủy dung chi tiền, tha đô sự khiết thân tự hảo, tòng vị đối na cá dị tính hữu hảo cảm.

Sở dĩ, tha đích nội mị chi thể tựu nhất trực một năng kích phát xuất lai, trực đáo hiện tại tha đối trần phong động liễu cảm tình.

Kỉ hồ tương đương vu thị bổn năng đích, vi liễu nhượng tự kỷ tâm ái đích nhân ái thượng tự kỷ, tha đích nội mị chi thể trục tiệm giác tỉnh, khai thủy tán phát xuất kinh nhân đích mị lực lai.

Ủng hữu nội mị chi thể đích nữ tử, tại tình cảm thượng thị tuyệt đối trung trinh đích, khả nhược thị bị tâm ái đích nhân phao khí, hoặc giả bối bạn, tiện hội hắc hóa, tạo thành đích hủy phôi lực, na khả thị ngận khủng phố đích.

“Ngã giá thị bất thu đô bất hành liễu a?”

Trần phong cảo thanh sở liễu hồ băng thanh đích thể chất chi hậu, triệt để vô ngữ liễu.

“Bất quá dã hảo, hảo ngạt thị cá tuyệt sắc, đẳng dung mạo triệt để khôi phục chi hậu, bỉ dĩ tiền canh phiêu lượng, tái gia thượng nội mị chi thể đích thoại, ân, tại sàng thượng đích thể nghiệm, tuyệt đối bất bỉ mộ hồng nhan đích thái âm chi thể soa.”

Trần phong bất hội tại giá chủng sự tình thượng củ kết thái trường thời gian, vô phi tựu thị lưỡng chủng tuyển trạch, tiếp thụ hoặc giả cự tuyệt, cự tuyệt hiển nhiên thị bất hành đích, nhất phương diện thị đam tâm hồ băng thanh đích nội mị chi thể hắc hóa, lánh nhất cá, tắc thị giá dạng nhất cá mỹ nhân nhi chủ động đảo thiếp, trần phong trừ phi não tử trừu liễu, phủ tắc tuyệt đối bất khả năng cự tuyệt đích.

Na phạ thị tha ký ức tô tỉnh chi tiền, đô hoàn tọa trứ tả ủng hữu bão thê thiếp thành quần đích mỹ mộng ni, canh hà huống hiện tại ký ức tô tỉnh, thế tục đích sở vị ước thúc, căn bổn tựu bất túc dĩ đối tha cấu thành nhậm hà đích trở ngại.

“Na hảo, kí nhiên nhĩ tâm ý dĩ quyết, na dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã đích nhân liễu, đẳng ngã trang viên na biên chỉnh đốn hảo liễu, nhĩ tựu bàn khứ na lí trụ, thuận tiện vãn thượng bang ngã noãn sàng.”

Trần phong đích thoại hữu ta quá vu trực tiếp, tựu soa một trực tiếp thuyết nhượng nhĩ hòa ngã viên phòng liễu.

Nhiên nhi, hồ băng thanh khước tịnh vị giác đắc hữu thập ma bất thỏa, tại tha quyết định chủ động truy cầu trần phong đích thời hầu, tựu dĩ kinh tố hảo liễu hiến thân đích chuẩn bị liễu.

“Trang viên? Thị biệt thự mạ?”

Hồ băng thanh tịnh bất tri đạo trần phong khứ tiêu gia đích sự, đãn thính trần phong đích ý tư, trang viên khẳng định bất thị phổ thông đích phòng tử.

“Tựu toán thị ba, bất quá địa phương bỉ giác đại, đáo thời hầu nhĩ khả năng yếu thích ứng nhất đoạn thời gian.”

Trần phong tiếu đạo.

“Nga, na…… Kim thiên vãn thượng ni?”

Hồ băng thanh giảo trứ chủy thần, hàm tu đái khiếp đích thuyết đạo, nhất phó nhậm quân thải trích đích mô dạng, na phạ trần phong hiện tại một na cá tâm tư, dã nhẫn bất trụ hữu chủng tương tha tại xa lí trực tiếp cật liễu đích trùng động.

“Nương đích, bất quý thị nội mị chi thể, nhất đán giác tỉnh, đối nam nhân đích dụ hoặc lực thật tại thị thái đại liễu.”

Trần phong vận chuyển thiên tâm áo diệu quyết, tương tâm trung đích táo động áp hạ lai.

Hiện tại khả hoàn bất thị nã hạ hồ băng thanh đích thời hầu, khởi mã dã đắc đẳng tha đích kiểm hoàn toàn hảo liễu tái thuyết, bất nhiên đích thoại, thùy tri đạo hội tạo thành thập ma bất khả nghịch chuyển đích ảnh hưởng.

“Kim thiên vãn thượng, nhĩ tựu tạm thời hồi gia lí trụ ba, minh thiên như quả ngã hữu thời gian đích thoại, tựu hòa nhĩ nhất khởi khứ nhất tranh y viện, bang nhĩ ba trị hảo tha đích thối.”

Trần phong tảo liễu nhất nhãn thân biên khúc tuyến động nhân, phu bạch mạo mỹ đích hồ băng thanh, ám tưởng tự kỷ giá dạng hội bất hội hữu điểm súc sinh bất như a? Biệt nhân đô tống đáo chủy liễu, tự kỷ cánh nhiên bất cật.

“Na hảo ba.”

Hồ băng thanh tưởng đáo tự kỷ đích kiểm hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục, nhưng cựu hữu nhất ta hà tỳ.

Giá dạng dã hảo, đẳng quá ta thiên, tự kỷ đích kiểm hoàn toàn khôi phục quá lai, nhất định hội bỉ dĩ tiền canh phiêu lượng, đáo na cá thời hầu, tự kỷ tái bả canh hoàn mỹ đích tự kỷ cấp tha.

Trần phong đái trứ hồ băng thanh đáo liễu tha gia đích thời hầu, dĩ kinh thập nhị điểm liễu, hồ băng thanh mẫu thân hữu ta đam tâm, nhất trực một hữu hưu tức, thời bất thời đích trạm tại dương đài thượng, khán nữ nhi hồi lai liễu một hữu.

Đột nhiên, nhất lượng bảo thời tiệp khai tiến liễu tiểu khu.

Tha môn giá cá tiểu khu chúc vu bỉ giác cựu đích tiểu khu, trụ tại giá lí đích nhân đại bộ phân đô thị phổ thông gia đình, đãn phàm thị hữu điều kiện đích, tảo tựu bàn khứ canh hảo đích tiểu khu cư trụ liễu.

Giá cá tiểu khu năng tiến lai lượng bảo mã bôn trì, đô phi thường đích hi hãn liễu, canh biệt thuyết tối thiếu dã đắc thượng bách vạn đích tạp yến liễu.

Hồ mẫu bổn năng đích khán liễu quá khứ, tựu khán đáo nhất cá tịnh lệ đích thân ảnh tòng phó giá sử tẩu liễu xuất lai, nhiên hậu tẩu đáo giá sử vị đích xa môn tiền.

“Thị băng thanh! Tha chẩm ma hội?”

Hồ mẫu đốn thời hữu chủng bất hảo đích dự cảm.

Quả nhiên, nhất cá nam tử tòng xa thượng hạ lai, nhân vi tiểu khu lí hữu đăng quang, tha năng cú đại khái khán đáo na cá nam tử đích mô dạng.

Tha bổn dĩ vi hội thị nhất cá nhất bả niên kỷ đích tao lão đầu tử, nhi tự kỷ nữ nhi thị bị nhân cấp bao dưỡng liễu đích.

Khả hiện tại khán lai, tự hồ tịnh phi như thử.

Chỉ kiến nam tử trường đắc anh tuấn bất phàm, nhi thả niên linh hòa tự kỷ nữ nhi tương phảng, tha hạ xa chi hậu, nữ nhi đệ nhất thời gian bão trụ liễu nam nhân đích bột tử, cánh nhiên chủ động hiến thượng liễu nhiệt vẫn.

“Giá……”

Hồ mẫu liên mang biệt quá liễu đầu, kiểm thượng hữu ta phát năng, tất cánh nhất bả niên kỷ đích nhân liễu, tuy nhiên nhân vi dụng liễu dưỡng nhan cao đích duyên cố, dung mạo hựu khôi phục liễu hứa đa, khả tư tưởng đáo để bất như hiện tại đích nhân na ma khai phóng.

“Giá hài tử, kiểm cương hảo tựu trảo liễu nam bằng hữu, dã bất phạ bị nhân cấp phiến liễu, đãi hội nhi tha thượng lai chi hậu, ngã nhất định yếu hảo hảo đích thuyết thuyết tha.”

Hồ băng thanh tất cánh thị đệ nhất thứ, hiển đắc ngận thị sinh sáp, phản nhi trần phong khước thị thử trung lão thủ, các chủng hoa dạng đô lai liễu nhất biến, hoàn sự chi hậu, hồ băng thanh chỉnh cá nhân đô nhuyễn tại liễu trần phong đích hoài lí, như quả hiện tại thị tại tửu điếm môn khẩu đích thoại, chỉ phạ lưỡng nhân tảo tựu dĩ kinh trực tiếp khai chiến liễu.

“Nhĩ kí nhiên yếu tố ngã đích nữ nhân, hữu ta sự, nhĩ nhu đắc đề tiền hữu cá tâm lý chuẩn bị.”

Trần phong lãm trứ hồ băng thanh đích yêu, trịnh trọng đích thuyết đạo: “Hồng nhan xác thật thị ngã đích nữ nhân.”

“Ngã tri đạo a.”

Hồ băng thanh nhất điểm dã bất ý ngoại, tha bão trứ trần phong đích bột tử, nhất kiểm hạnh phúc đích thuyết đạo: “Tuy nhiên ngã vấn hồng nhan tỷ đích thời hầu,

Tha bất thừa nhận, khả thị, ngã tri đạo, tha khẳng định thị tại hồ nhĩ đích, chỉ bất quá tha tính cách yếu cường, bất nguyện ý thừa nhận bãi liễu, bất quá, ngã đĩnh hảo kỳ đích, nhĩ hòa hồng nhan tỷ, thị chẩm ma tại nhất khởi đích a?”

“Đô thị tửu tinh nhạ đích họa.”

Trần phong tiếu liễu tiếu, một đa thuyết, đãn dĩ hồ băng thanh đích thông tuệ, hiển nhiên năng sai đáo thị chẩm ma hồi sự.

“Nguyên lai như thử, ngã tựu thuyết ma, dĩ hồng nhan tỷ đích cao ngạo, chẩm ma khả năng tùy tiện tựu trảo nhân na cá xá, nguyên lai thị giá dạng a, nan quái tha bất khẳng thừa nhận, bất quá, giá cá bạn pháp bất thác, cương tài ngã tựu ứng cai hát điểm tửu, hiện tại cha lưỡng khởi bất thị dĩ kinh đáo tửu điếm liễu?”

Hồ băng thanh tiếu đắc hảo tượng nhất đóa hoa nhi, chủy giác dương khởi nhất đạo hảo khán đích hồ độ, nhượng trần phong nhẫn bất trụ hựu thân liễu nhất hạ.

“Nhĩ đảo thị đĩnh năng tưởng đích, bất quá, nhĩ chân tựu bất cật thố?”

“Ngã cật thập ma thố a, nhĩ cân hồng nhan tỷ khả thị bỉ ngã tảo a, thuyết đáo để, ngã hoàn đam tâm hồng nhan tỷ hội hận ngã thưởng liễu nhĩ, như quả tha bất đồng ý đích thoại, đại bất liễu ngã tố tiểu, hoặc giả càn thúy đương nhĩ đích tình nhân, chỉ yếu năng cân nhĩ tại nhất khởi, ngã thập ma đô nguyện ý.”

Hồ băng thanh hiện tại đích đảm tử khả vị đại đích hách nhân, thập ma thoại đô cảm thuyết xuất lai.

Bất quá, tha đích thái độ dã nhượng trần phong ngận cảm động.

Tất cánh, nhất cá nữ hài tử đại đảm đích thuyết xuất giá ma lộ cốt đích thoại, yếu ma thị tính cách như thử, yếu ma tựu đắc hữu túc cú đại đích dũng khí tài hành liễu.

Hiển nhiên, hồ băng thanh chúc vu hậu giả.