Đoạn lãng bổn dĩ vi, hệ thống thị siêu cổ đại đích tiên dân chế tác, tối khởi mã dã thị xuyên na phê nhân, vạn vạn một tưởng đáo cư nhiên bất thị.
Tha chẩm năng bất chấn kinh?
“Vi thập ma?”
Sở y hòa đạo: “Vi liễu tầm trảo, tiên tổ đích tung tích.”
“Nâm đích tiên tổ thị?”
“Chân lý chi chủ, hỗn ma đại thừa chi tổ, đồng thời dã thị chú tạo liễu thần ẩn thế giới chi nhân.”
Đoạn lãng đầu bì phát ma.
Hỗn độn kỷ nguyên vẫn lạc đích na vị thần chi!
Giá vị thần chi vẫn lạc hậu, phụ diện cảm nhiễm liễu thần ẩn thế giới, tịnh thả hoàn tại bất đoạn đích khoách trương, cảm nhiễm kỳ tha thế giới.
Trớ chú đích áo bí.
Quỷ dị đích chân lý.
Sở y hòa đạo: “Tại cổ lão đích thời đại, ngã tiên tổ tằng kinh lợi dụng quá hệ thống tạo tựu liễu nhất phê cường giả, vu thị, ngã tưởng đáo lợi dụng hệ thống tầm trảo tiên tổ đích tung tích.”
Đoạn lãng thính đáo liễu lưỡng cá tín tức.
Na tựu thị sở y hòa đích tiên tổ, tằng kinh lợi dụng hệ thống tạo xuất nhất phê cường giả.
Tác vi hậu duệ tha hiệu phảng tiên tổ đích tố pháp.
Khả thị, giá hòa ngã hữu thập ma quan hệ?
“Ngã đích tiên tổ, hòa nhĩ nhất dạng, dã thị tòng địa cầu tẩu xuất lai đích.” Sở y hòa đạo.
Đoạn lãng chấn hám!!
Chẩm ma khả năng?
Tằng kinh hữu nhất vị thần chi, tòng địa cầu tẩu xuất khứ quá.
Vi thập ma lịch sử thượng nhất điểm ký tái dã một hữu?
Kiến đoạn lãng nhất kiểm bất khả tư nghị, sở y hòa kế tục đạo: “Nhĩ sở tại đích địa cầu kỳ thật thị nhân vi sang tạo, ngã môn sang tạo địa cầu nguyên mạo, đương sơ chỉ thị vi liễu hoán tỉnh tiên tổ, xuất hiện tại na phiến cựu thổ thượng.”
“Ngã môn mô phảng tiên tổ cựu thổ đích phương thức, trắc thí liễu bất hạ sổ thiên thứ, mỗi thứ địa cầu phát triển quỹ tích đô bất nhất dạng.”
“Khả thị, ngã môn thủy chung một hữu phát hiện tiên tổ đích tung tích, hậu lai tựu nhậm do địa cầu phát triển.”
“Trực đáo như kim.”
Đoạn lãng chiến lật.
Thái bất khả tư nghị liễu.
Tha sở tại đích địa cầu thị nhân vi sang tạo, chỉ thị vi liễu nhượng na vị thần chi hồi quy!
Đoạn lãng bất tri đạo cai thuyết thập ma tài hảo, tín tức thái quá vu kinh nhân.
Cương đáo thần ẩn, tựu hấp thu liễu như thử kinh thế hãi tục đích tín tức, não tử nhất thời gian một chuyển quá lai.
Sở y hòa kế tục đạo: “Nhĩ ứng cai tri đạo, địa cầu hữu hứa đa bất tường bổn nguyên, giá thị kỳ tha thế giới một hữu đích, kỳ tha địa phương hữu nhất lưỡng đạo bất tường bổn nguyên tựu bất thác liễu, khả địa cầu hữu thập kỉ đạo, giá dã chứng minh liễu nhất kiện sự.”
“Tiên tổ tằng kinh xuất hiện tại địa cầu thượng, sử đắc bất tường bổn nguyên kiểm trắc đáo, tịnh thả đại lượng đích xuất hiện.”
Sở y hòa nhãn mâu phiếm khởi kim quang.
Đoạn lãng lập tức minh bạch.
Na vị thần chi chân đích lai quá!
Tha hoàn hoạt trứ!
Sở y hòa đạo: “Giá nhượng ngã môn canh gia xác định, tiên tổ tằng kinh xuất hiện quá.”
“Trực đáo hậu lai, ngã môn phát hiện liễu nhất ta nhân, hấp thu liễu bất tường bổn nguyên.”
Đoạn lãng điểm đầu.
Sở y hòa trành trứ đoạn lãng, đạo: “Nhĩ tri đạo giá ý vị trứ thập ma mạ?”
Đoạn lãng diêu đầu.
“Một hữu nhân khả dĩ hấp thu bất tường bổn nguyên, tựu toán thị thần ẩn đích thần chi môn, dã bất cảm khứ xúc bính giá cấm kỵ, nhĩ khước năng, hoàn hữu nhĩ đích đồng bạn.”
Thần ẩn đích thần chi môn dã bất năng?
Vi thập ma tha năng.
Xuyên năng?
Nghiên cứu xuất như hà hấp thu bất tường bổn nguyên đích nhân, tịnh thả bồi dưỡng thành quỷ sồ, na cá nhân thị phong hỏa hỏa.
Nan đạo phong hỏa hỏa kiến quá sở y hòa đích tiên tổ?
Sở y hòa kế tục đạo: “Hiện tại tri đạo nhĩ hữu đa trọng yếu liễu ba?”
Quả nhiên, thập ma sự tình đô đào bất quá sở y hòa đích nhãn tình, tất cánh địa cầu thị tha môn vi liễu tầm trảo tiên tổ, phục chế xuất lai đích.
Tái gia thượng kinh tủng hệ thống, tha tri đạo mỗi nhất cá nhân loại đích tín tức.
Sở y hòa đê trứ đầu, trầm thanh đạo: “Tiên thị xuyên hòa sâm, nhiên hậu thị nhĩ, tiên tổ đáo để tưởng tố thập ma?”
Đoạn lãng đạo: “Hữu nhất cá nhân tri đạo, thị tha nghiên cứu xuất hấp thu bất tường bổn nguyên đích.”
Sở y hòa nhất kiểm kinh nhạ.
Sở y hòa bất tri đạo phong hỏa hỏa đích tồn tại!
Tha tri đạo xuyên hòa sâm, thiên thiên vi thập ma bất tri đạo phong hỏa hỏa?
Đoạn lãng nã xuất bạch qua ngọc, đạo: “Giá cá nhân, tựu tại giá khối bạch qua ngọc lí diện.”
Sở y hòa thân thủ khứ xúc bính.
Tha định cách tại nguyên địa.
Bán thưởng.
Sở y hòa hồi quá thần lai, thu hồi thủ, đạo: “Lí diện đích giá cá nhân dĩ kinh thất khứ liễu ý thức.”
Đoạn lãng trứu mi đầu.
Sở y hòa đạo: “Ngã hội bang nhĩ trảo bất tường bổn nguyên, nhĩ yếu tẫn khoái hấp thu canh đa.”
Đoạn lãng nghi hoặc đạo: “Nâm vi thập ma yếu bang ngã?”
Sở y hòa đạo: “Kí nhiên nhĩ môn bị tiên tổ tuyển trung, na tiên tổ khẳng định hữu tự kỷ đích khảo lượng, ngã năng tố đích, chỉ thị tẫn lượng bang nhĩ môn đề thăng thật lực.”
“Tương lai, như quả đáng bất trụ địch nhân đích tiến công, na tựu thị nhu yếu nhĩ môn đích thời hầu liễu.”
“Địch nhân thị thùy?”
“Hỗn ma không gian đích quỷ quái, ngã môn sinh hoạt đích thần ẩn đại thế giới, kỳ thật dã tại hỗn ma không gian chi trung, thị tiếp cận nội vi đích địa lý vị trí,”
“Đương niên, tiên tổ chinh chiến hoang dã bản đồ, tòng lạp ngập tràng nhất lộ sát đáo ngoại vi, tạo tựu liễu hiện tại thần ẩn thế giới đích bản đồ.”
Lạp ngập tràng!!
Đoạn lãng nhất trận mê hồ.
Sở y hòa giải thích đạo: “Hỗn ma không gian ủng hữu vô sổ đích đa nguyên không gian, vô sổ đích tinh hải vũ trụ, ngã đích tiên tổ tòng tối ngoại vi lạp ngập tràng sát đáo giá lí.”
“Nhĩ tại thần ẩn khán đáo các loại thần bí sinh vật, đô thị tiên tổ chinh chiến hoạch thắng đích chiến lợi phẩm, bả tha môn dung nhập đáo liễu thần ẩn đích bản đồ nội.”
Đoạn lãng chấn hám.
Giá thị đa ma khủng phố lực lượng, bả na ma đa thế giới tiếp liên khởi lai.
“Sở vị đích địch nhân, hỗn ma không gian đích quỷ quái, tha môn nhất bộ phân dĩ không gian vi thực, nhược bất thị tiên tổ lưu hạ liễu chân lý chi bích, trở đáng liễu quỷ quái, khủng phạ thần ẩn tảo tựu bất phục tồn tại liễu.”
Đoạn lãng nhất trận sanh mục kết thiệt.
Đoạn lãng đạo: “Nhĩ đích tiên tổ vẫn lạc, thị chân đích?”
Sở y hòa điểm đầu đạo: “Tiên tổ hòa tha đích truy tùy giả, chinh chiến hỗn ma không gian nội vi đích thời hầu, ngộ đáo liễu bất khả danh trạng đích đông tây, cứu cánh thị ngộ đáo thập ma ngã môn bất đắc nhi tri.”
“Ngã sai tưởng, như kim thần ẩn thế giới chi sở dĩ thụ đáo đích trớ chú, cảm nhiễm kỳ tha thế giới, giá hòa tiên tổ ngộ đáo bất khả danh trạng đích đông tây hữu quan hệ.”
Sở dĩ!
Thần ẩn tằng kinh bất thị giá dạng đích.
Tằng kinh đích thần ẩn thế giới một hữu trớ chú cảm nhiễm, nhất thiết đô ngận bình thường, thị sở y hòa đích tiên tổ tại hỗn ma không gian tao ngộ liễu thập ma, tài đạo trí biến thành như kim giá dạng.
Sở y hòa đạo: “Hỗn ma quỷ quái thôn phệ liễu thần ẩn, thần ẩn dã tương bất phục tồn tại, ngã môn phục chế đích địa cầu dã nhất dạng, nhĩ minh bạch mạ?”
Đoạn lãng điểm đầu.
Tha chẩm ma bất minh bạch.
Thần ẩn tao kiếp, na ma địa cầu dã hội tao kiếp, giá thị vô pháp tị khai đích.
Sở y hòa đạo: “Ái toa hội an bài nhĩ trụ hạ, nhĩ hiện tại chỉ nhu yếu đẳng đãi, vi nhĩ tống lai bất tường bổn nguyên tức khả.”
“Hảo.”
Đoạn lãng giá thời hầu nã xuất thiên tự kim.
“Ngã đương sơ tại hồng trấn, hữu nhân đả thiên tự kim đích chủ ý, kí nhiên kiến đáo liễu nâm, giá thiên tự kim tựu thu hồi khứ ba.”
Sở y hòa diêu đầu đạo: “Đả thiên tự kim đích na ta nhân dĩ kinh bị ngã thanh lý liễu, thiên tự kim nhĩ lưu trứ.”
Nan quái na quần nhân phát hiện thiên tự kim, dã một đối tha tố thập ma.
Hữu sở y hòa giá dạng đích tồn tại, hoàn hữu tha bối hậu đích tồn tại, đả thiên tự kim đích chủ ý khởi bất thị trảo tử?
Sở y hòa kiểm sắc âm trầm đạo: “Ngã lưu hạ thiên tự kim, thị đả toán cáo tố nhất ta nhân nhĩ đối sở duệ ngận trọng yếu, khả thị tối hậu, hoàn thị hữu nhân nhẫn bất trụ đối nhĩ xuất thủ.”
Đoạn lãng đạo: “Tha môn thị thập ma nhân?”
“Cựu thổ phái.”