Đệ 260 chương khứ tán tâm ba
“Mộ khinh vi, tựu toán ngã cầu nhĩ, khán tại ngã môn dĩ tiền giao hảo đích phân thượng, nhĩ tựu bang bang ngã ba!”
Trừ liễu dĩ kinh bị quan áp khởi lai đích thôn trường đẳng nhân, như kim đích từ khê thôn tựu chỉ thặng tha nhất nhân liễu, tha nhất định yếu trảo khẩn tống thời uyên. Phủ tắc nhất đán thôn tử thông lộ, tha yếu thị bất khẳng đái tha tẩu, na tha cai chẩm ma bạn!
Hiện tại tha thập ma đô một hữu liễu, tống thời uyên tựu thị tha tối hậu nhất căn cứu mệnh đạo thảo, tha bất tưởng phóng thủ canh bất cảm phóng thủ.
Lâm thu vũ dĩ vi tha thái độ đô giá ma ti vi liễu, mộ khinh vi đồng vi nữ tử tổng hội động dung, khước bất tưởng hạ nhất khắc tha cánh triều trứ tha tiếu liễu khởi lai.
“Lâm thu vũ, nhĩ chân thị cá một hữu cốt đầu đích nhân. Ngã bất hội bang nhĩ, nhân vi nhĩ giá dạng đích nhân, tựu cai thường thường tuyệt vọng thị thập ma tư vị!”
Đối thượng tha na song trào tiếu đích mâu tử, lâm thu vũ kiểm sắc đại biến.
“Nhĩ cá tiện nhân, mộ khinh vi, thập ma thời hầu luân đáo nhĩ lai trào tiếu ngã!”
Tha phù trứ tất cái tựu tưởng khởi thân, nhiên nhi mộ khinh vi chỉ nhất cá nhãn thần, vệ phong tiện u linh nhất bàn thiểm liễu tiền khứ, nhất chưởng ấn tại lâm thu vũ đích kiên bàng thượng, nhượng tha hựu quỵ liễu hạ khứ.
“Nhĩ thị thùy, nhĩ phóng khai ngã!”
Lâm thu vũ khí đích kiểm sắc thông hồng, hạ ý thức địa yếu tránh trát liễu, khả tha dã bất tri đạo nhãn tiền giá cá thiếu niên đáo để dụng đích thị thập ma xảo lực, cánh nhượng tha sử liễu cật nãi đích lí dã động đạn bất đắc bán phân.
Mộ khinh vi oai trứ não đại tồn hạ thân tử, dữ lâm thu vũ bình thị.
“Tòng tiền ngã chỉ đạo nhĩ xuẩn, đãn ngã thật tại thị một tưởng đáo nhĩ bất cận xuẩn, hoàn ngoan độc! Tựu vi liễu tống thời uyên na cá phiến nhĩ đích nam nhân, nhĩ cư nhiên liên mưu hại thân phụ đích sự tình đô càn đắc xuất lai! Nhĩ bất cận mưu hại phụ thân, hiện tại hoàn thiển trứ kiểm lai cấp tự kỷ đích sát phụ cừu nhân hiến ân cần, nhĩ tựu bất phạ nhĩ na thi cốt vị hàn đích đa đa tòng phần lí ba xuất lai tương nhĩ kết tử!”
“Hạnh hảo thôn trường đương thời lưu hạ liễu nhĩ, một hữu nhiên tương nhĩ cân kỳ tha nhân nhất khởi tống tẩu, bất nhiên nhĩ thị bất thị hoàn yếu vi liễu tự kỷ đích vinh hoa phú quý, tương sở hữu nhân đô xuất mại nhất biến ni!”
Mộ khinh vi thuyết hoàn tùy tức khởi liễu thân, sĩ sĩ thủ chỉ mệnh vệ phong tương tha phóng khai.
“Kí nhiên đương sơ tố liễu bối bạn đích sự, như kim tựu yếu thừa đam hậu quả. Dĩ hậu nhược tái lai chiêu nhạ ngã, khả một hữu kim nhật giá ma ôn hòa.”
Thuyết bãi, mộ khinh vi trực tiếp một tái quản tha, đái trứ vệ phong chuyển thân nhi khứ.
Đối vu giá chủng không hữu ngoan độc một hữu não tử đích nữ nhân, tha liên động thủ đích hưng trí đô một hữu.
Lâm thu vũ tưởng khởi mộ khinh vi cương tài đích na phiên thoại, lệ thủy chỉ bất trụ địa vãng hạ lưu. Nhãn khán tha việt tẩu việt viễn, tha chung thị nhẫn bất trụ đối trứ tha đích bối ảnh tê ách địa hống đạo.
“Na nhĩ thuyết ngã cai chẩm ma bạn, nan đạo ngã tựu cai lão lão thật thật địa khứ tử mạ?”
Tha vi thập ma giá ma mệnh khổ, bị tra nam bối bạn, bị tống thời uyên lợi dụng, tối hậu liên tha nương thân đô phóng khí liễu tha.
Tha vĩnh viễn vong bất liễu na thời đích tràng cảnh, tha bất quá hát liễu nhất oản mẫu thân đoan lai đích mễ chúc, nhiên hậu tiện đảo tại sàng thượng thụy đắc bất tỉnh nhân sự.
Nhi đẳng na miên trường đích nhất giác tỉnh lai, tha tựu phát hiện tự kỷ cô linh linh địa thảng tại ốc tử lí, chu vi nhất cá nhân đô một hữu.
Vu thị tha điệt điệt chàng chàng địa bào xuất ốc tử, đại thanh hô hảm nương thân, tùy tức tiện phát hiện chỉnh cá thôn tử đô không liễu, gia gia hộ hộ đô đại môn sưởng khai, khả lí diện khước nhất cá nhân ảnh dã một hữu.
Tha bất tín tà kế tục trảo, tối hậu trực đáo bị tống thời uyên phái khứ thôn tử lí sưu tầm đích nhân trảo đáo, tha tài tri đạo nguyên lai thôn tử lí đích na ta nhân đô dĩ kinh tẩu liễu.
Tha môn đô ly khai liễu, tựu sấn trứ tha thục thụy đích không đương, tựu liên tha đích thân nương dã phóng khí liễu tha.
Tha chân đích bất tri đạo sự tình vi hà hội biến thành giá chủng cục diện, tha chỉ thị tưởng quá đắc hảo nhi dĩ!
Đương sơ dữ a thường ám thông thủ khoản thị vi liễu ái tình, hậu lai vi tống thời uyên yểm cái sự tình chân tương, thị tha tưởng vi tự kỷ mưu cá hảo tiền trình.
Tha thác liễu mạ? Tha chân đích thác liễu mạ?
Mộ khinh vi tẩu đắc hoàn bất viễn, thị dĩ thân hậu na nhân đích tê hống tha thính đắc nhất thanh nhị sở, đãn tha nhưng cựu đối tha sinh bất xuất bán ti liên mẫn.
Thị phi nhân quả, tại tha quyết định na dạng tố đích thời hầu tựu tảo dĩ chú định!
Lâm thu vũ tối đại đích vấn đề bất thị hữu dã tâm, nhi tại vu tha vi liễu đạt thành tự kỷ đích dã tâm, cánh bất tích nhất thứ lưỡng thứ địa thương hại biệt nhân.
Chỉ hữu chí thân chi nhân khả dĩ vô điều kiện địa bao dung tha, khả na cá bao dung tha đích chí thân chi nhân, khước bị tha tự kỷ thân thủ thôi viễn.
Mộ khinh vi tẩu viễn liễu, lâm thu vũ chung vu tòng tuyết địa lí trạm liễu khởi lai.
Tha sĩ thủ mạt liễu nhất bả tự kỷ kiểm thượng đích lệ, lương lương thương thương địa tương suất tại địa thượng đích thực hạp kiểm liễu hồi lai.
Sĩ khởi đầu khán liễu nhất nhãn từ đường đại môn, tha nhất diện tiểu thanh nam nam, nhất diện vãng gia lí đích phương hướng tẩu.
Tha hoàn yếu hồi khứ, hoàn yếu tái tố nhất phân phạn thái tống lai.
Tha hoàn ký đắc na thời tống thời uyên đối tha thuyết quá đích thoại, tha thuyết chỉ yếu tha quai quai địa, chỉ yếu tha bang mang thế tha yểm cái chân tương, tha tựu hội tương tha đái khứ kinh thành, tòng thử tố cá y thực vô ưu đích phú thái thái.
Na ta thoại, tha đô lao lao địa ký tại não tử lí. Tha nhất định hội đoái hiện thừa nặc đích, tha nhất định đắc đoái hiện thừa nặc!
Lâm thu vũ hoàn tại ma chinh, mộ khinh vi giá biên tựu dĩ kinh hồi đáo liễu tiểu viện trung.
……
Từ khê thôn liên miên sổ nhật đích đại tuyết chung vu đình liễu, thời gian tựu tại giá ninh tĩnh trung nhất thiên nhất thiên địa quá khứ.
Nhất liên đẳng liễu ngũ nhật, na điều do từ khê thôn thông vãng khúc lan trấn đích đạo lộ chung vu tại đệ lục nhật đích thưởng ngọ bị thanh lý liễu xuất lai.
Tống thời uyên đích na ta bị khốn tại ngoại diện đích nhân mã tiến nhập thôn tử lí, tương thử thứ bị trảo đích thôn trường nhất hành nhân đô tẫn sổ trang thượng liễu tù xa, nhất khởi áp vãng huyện thành.
Nhi quan vu na ta dĩ kinh đào bào liễu đích triệu thị nhất tộc, mộ khinh vi dã chung vu tòng sở tranh na tri đạo liễu tha môn đích khứ hướng.
Do ký đắc hoàn thị thu thiên đích thời hầu, tha môn tằng tại tiểu viện lí tao ngộ quá nhất thứ thứ khách đích thứ sát.
Tại na thứ thứ sát trung, tha dữ sở tranh nhất khởi đào nhập hậu sơn, tại hậu sơn ngộ kiến liễu nã trứ hỏa bả tại tụ tập tại nhất xử đích từ khê thôn thôn trường dữ thôn trung tộc lão. Thả cân tại tha môn đích hậu đầu, phát hiện tha môn cư nhiên tiêu thất tại liễu hậu sơn thâm xử đích nhất cá sơn động lí.
Nguyên lai tựu tại na cá địa phương, tàng trứ nhất điều bị sơn thạch đặc ý yểm cái trụ đích tiểu đạo.
Tiểu đạo ứng cai thị ngận tảo tựu bị oạt thông liễu đích, dã hứa tựu thị thôn trường dự liêu đáo hậu diện đích giá chủng tình huống, chuyên môn lộng xuất lai đích cầu sinh thông đạo.
Lâm trí viễn dữ kỳ tha na ta từ khê thôn nhân, tựu thị tòng na điều tiểu đạo tẩu, tài tại tha môn đích nhãn bì tử để hạ lưu xuất từ khê thôn khứ đích.
Chỉ thị tha môn phát hiện đắc thái vãn, như kim tái truy dã thị truy bất thượng liễu đích.
Hiện tại lâm trí viễn đái trứ từ khê thôn đích nhất bán nhân đào tẩu liễu, thôn trường tha môn dã bị tống khứ liễu huyện thành, vãng nhật kê khuyển tương văn đích từ khê thôn như kim tiện thành liễu tử tịch nhất phiến.
Mỗi nhật đương dạ mạc hàng lâm, mộ khinh vi đô hội trạm tại viện tử đích đài giai thượng triều trứ từ khê thôn đích phương hướng trương vọng kỉ nhãn, khước tái dã kiến bất đáo tằng kinh na ta thôn dân gia đích đăng hỏa liễu.
Tha đích tình tự biến đắc hữu ta đê lạc, hữu thời hầu liên sở tranh đô năng sát giác xuất lai.
Đại khái thị vi liễu cải biến nhất hạ tự kỷ đích tâm tình, giá nhất nhật mộ khinh vi chủ động trảo liễu sở tranh, cáo tố tha tự kỷ tưởng hòa thúy nhi nhất khởi khứ khúc lan trấn thượng tán tán tâm.
Tái gia thượng hoàn hữu bất cửu tựu yếu quá niên liễu, tha dã nhu yếu tại khứ tập thị thượng thải mãi nhất ta quá niên yếu dụng đích vật kiện.