Đệ 538 chương chẩm ma xử trí
“Phụ hoàng, nâm chẩm năng quái nhi thần ni? Nhi thần đương thời đô hoàn một phản ứng quá lai ni, tựu bị na mục yên nhiên cấp đả liễu, nhi thần tổng bất khả năng bất hoàn thủ ba!”
Kiến tha cánh nhất phó tự kỷ ngận ủy khuất đích dạng tử, tề hiếu đế nộ liễu, kiểm khởi tự kỷ phương tài khán đáo nhất bán đích na bổn tấu chiết tiện vãng tha đích thân thượng tạp liễu quá khứ.
“Nhĩ ủy khuất nhĩ vô cô? Na trẫm vấn vấn nhĩ, nhĩ nhất cá hoàng tử giá thời hầu bất tại phủ nha trung đãi trứ, chẩm ma hội xuất hiện tại thính khúc đích thước tiên lâu? Nhược bất thị nhĩ yếu khứ tranh na xướng khúc đích nhạc kĩ, giá giá năng đả đắc khởi lai mạ?”
Tảo tại kinh triệu phủ doãn cấp tha tống lai đích chiết tử lí tựu dĩ kinh tương giá kiện sự đích khởi nhân kinh quá tả đắc thanh thanh sở sở, tha nhất tảo tiện tri hiểu giá kỳ trung đích lai long khứ mạch liễu.
Tha cánh hoàn đương trứ tha đích diện ngôn chi tạc tạc địa thuyết bất quan tự kỷ đích sự, đáo để thị tâm tồn nghiêu hạnh hoàn thị tự kỷ bổn thân tựu giá ma xuẩn.
Tưởng đáo giá, tha đích tâm lí hựu thị nhất cổ huyết khí phiên dũng, tha chỉ trứ sở diễm đích tị tử mạ.
“Tài cương tố xuất nhất điểm thành tích tiện phiêu phiêu nhiên, tựu toán biệt nhân bất động thủ, trẫm dã đắc thân tự giáo huấn giáo huấn nhĩ. Nhĩ cấp trẫm quỵ hảo, tại một tưởng minh bạch tự kỷ đáo để thập ma địa phương tố thác liễu tiện nhất trực quỵ đáo minh bạch liễu tái khởi lai.”
Chu quý phi tinh minh năng càn bả trì trứ hậu cung giá ma đa niên, khả nại hà tự kỷ khước sinh liễu cá não tử bất chẩm ma khai khiếu đích hàm hàm nhi tử.
Sở diễm y cựu ủy khuất trứ, đãn thị đáo để hoàn thị bất cảm tái thiêu hấn hoàng đế đích quyền uy liễu.
Nhi tựu tại hoàng đế chính đầu đông trứ tư khảo trứ giá kiện sự cai như hà thu tràng tài hảo đích thời hầu, toàn phúc công công hựu tòng điện ngoại tẩu liễu tiến lai, lai đáo tề hiếu đế đích thân biên tha tiểu thanh địa đạo.
“Bệ hạ quý phi nương nương lai liễu, như kim tựu tại ngoại đầu đẳng trứ ni, bệ hạ khả yếu kiến?”
Chu quý phi hội tại thử thời cản lai tề hiếu đế nhất điểm dã bất giác đắc kỳ quái, tha tố lai tương sở diễm giá cá nhi tử khán đắc như đồng tự kỷ đích bảo bối nhãn châu tử nhất dạng, tri hiểu tự gia nhi tử thụ liễu thương định nhiên thị yếu tiền lai khán khán đích.
Tề hiếu đế tịnh một hữu bất kiến quý phi đích đả toán, đãn thị tảo nhất nhãn hoàn xử tại cân tiền đích giá tam cá nhân thung tử, tâm lí hựu pha hữu ta bất đắc kính.
Tha bất tưởng tại thử kiến chu quý phi, tiện chủ động khởi liễu thân tòng ngự trác hậu tẩu liễu xuất lai đối toàn phúc công công đạo.
“Tẩu, tùy trẫm xuất khứ khán khán.”
Như thử, mộ khinh vi mục yên nhiên hòa sở diễm tam nhân tiện bị di lưu tại liễu ngự thư phòng nội, nhi hoàng đế dữ toàn phúc công công tựu giá dạng tẩu liễu xuất khứ.
Tựu tại tề hiếu đế cương ly khai bất cửu, sở diễm khẩn banh đích thân tử thuấn gian tiện phóng tùng liễu hạ lai.
Tha tuy nhiên hoàn tại nguyên địa quỵ trứ bất cảm khởi lai, đãn dã bất vong tại thử thời chuyển quá thân lai, trào phúng mộ khinh vi dữ mục yên nhiên đạo.
“Bổn hoàng tử đích mẫu phi lai liễu, nhĩ môn lưỡng cá tử định liễu, ngã mẫu phi nhất định bất hội phóng quá nhĩ môn đích!”
Đáo thời hầu mẫu phi nhược thị tiều kiến tha giá hồn thân đích thương, nhất định hội tâm đông tử đích.
Mộ khinh vi hoàn thị đệ nhất thứ giá ma cận cự ly địa tiếp xúc tam hoàng tử sở diễm, tại tha dĩ tiền đích tưởng tượng trung tha nhất trực dĩ vi sở diễm hòa tha đích mẫu thân chu quý phi nhất dạng đô thị na chủng tâm tư ngạt độc đích ngoan giác sắc, tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo tha nguyên lai cánh thị giá ma cá dạng tử. Nhân khán khởi lai hảo tượng xác căn huyền tự đích!
Quái bất đắc sở tranh mỗi thứ đề khởi sở diễm đô hội lộ xuất na dạng nhất phó khinh thị đích biểu tình, nguyên lai giá bị thụ sủng ái đích tam hoàng tử thị cá tử bằng mẫu quý đích.
Đại ước thị mộ khinh vi trành trứ tha khán đích thời gian hữu ta trường, sở diễm đốn thời tiện hữu ta sinh khí, hựu xuất ngôn trào lộng mộ khinh vi.
“Phương tài đảo thị một chú ý đáo nhĩ, nguyên lai nhĩ cánh thị mộ khinh vi, giá cấp ngã na hạt tử hoàng huynh chân thị khả tích giá nhất trương kiểm liễu.”
Mộ khinh vi bị tha thuyết đắc vô nại, tối hậu hoàn thị mục yên nhiên khí trùng trùng địa sĩ khởi liễu đầu tương tha đích thoại cấp đỉnh liễu hồi khứ.
“Nhĩ đắc ý ta thập ma! Bệ hạ minh giám thu hào, nhĩ dĩ vi nhĩ tựu nhất điểm thác đô một hữu mạ?”
Tha thừa nhận tự kỷ đương thời thị hát đắc hữu ta đa tương tha khán thành liễu sở an, khả thị hậu lai tha bất thị dã nhượng nhân cấp lạp khai liễu mạ? Yếu bất thị sở diễm bất y bất nhiêu hoàn chỉ sử tự kỷ thân biên đích tùy tòng lai đả nhân, giá sự năng nháo thành hiện tại giá dạng mạ?
Huống thả tha bổn lai tựu bất hỉ hoan sở diễm, đả liễu tựu đả liễu, một thập ma bất năng thừa đam đích. Duy nhất giác đắc khuy khiếm đích tựu thị tương mộ khinh vi quyển tiến liễu giá kiện sự trung, dã bất tri đạo bệ hạ đãi hội nhi hội chẩm dạng xử trí.
Tha tương tín đa đa tại đắc tri tiêu tức chi hậu nhất định hội tiến cung vi tha cầu tình đích, tựu toán thị khán tại đa đa đích diện tử thượng, bệ hạ dã bất hội tương tha phạt đắc thái ngoan.
Khả thị mộ khinh vi tựu bất nhất dạng liễu, tha thị sở tranh biểu huynh đích thê tử, bệ hạ hựu tố lai bất đãi kiến sở tranh biểu huynh, thuyết bất định tựu tá trứ giá do đầu ngoan ngoan địa xử phạt tha môn phu thê lưỡng.
Tại đắc tri sở an thân tự tống lai thối hôn thư chi hậu mục yên nhiên nhất trực ngận nan thụ, khả tại giá nhất khắc tha khước hận bất đắc hồi đáo tự kỷ hoàn vị khứ ẩm tửu chi tiền tương na thời khóc khóc đề đề đích tự kỷ cấp đả tỉnh.
Tha đột nhiên tựu ý thức đáo liễu tự kỷ chi tiền tố đích sự tình hữu đa ma đích bất cai, tựu vi liễu na dạng nhất cá xú nam nhân tựu hại đắc biểu tẩu vi tha bối oa thụ phạt, chân thị thái bất trị đắc liễu!
Mộ khinh vi áp căn sai bất đáo mục yên nhiên nhất trực phóng bất hạ đích cảm tình tựu giá dạng khinh miêu đạm tả địa bị tha cấp phóng hạ liễu, tha chỉ giác đắc sở diễm dữ mục yên nhiên nhất điểm đô bất đổng sự, giá đô thập ma thời hầu liễu cư nhiên hoàn tại đấu chủy.
Khán trứ nhãn tiền giá lưỡng cá trừng trứ nhãn tình nhãn khán tựu yếu kế tục sảo hạ khứ đích thiếu nam thiếu nữ, tha chung vu thị nhẫn bất trụ liễu, đặc biệt bất nại phiền địa đối tha môn đạo.
“Hoàn hiềm sự tình bất cú loạn thị mạ, nhĩ môn thị bất thị hoàn tưởng đương trứ bệ hạ đích diện tái đả nhất giá a! Đô bế chủy, lão lão thật thật địa quỵ trứ!”
Tha môn lưỡng cá, nhất cá hữu mẫu thân đông ái nhất cá hữu phụ thân hộ trứ, hiện tại tối tâm phiền đích nhân minh minh thị tha tài đối a!
Tựu toán đóa quá liễu hoàng đế bệ hạ đích trừng phạt, đẳng tha hồi phủ chi hậu, lai tự sở tranh đích nộ hỏa tài thị tối lệnh nhân đầu bì phát ma đích hảo bất hảo.
Tha hiện tại cư nhiên hữu điểm hi vọng bệ hạ năng cú đại thủ nhất huy tương tha biếm vi thứ nhân lưu phóng biên thành, giá dạng tha tựu năng bất khứ kiến sở tranh liễu.
Nhiên nhi giá khả năng mạ!
Tại tề hiếu đế xuất khứ kiến liễu chu quý phi chi hậu, dĩ kinh đắc tri tiêu tức đích mục tương quân quả nhiên cấp thông thông địa dã tiến cung liễu.
Tại kiến đáo hoàng đế hậu đích đệ nhất nhãn, tha thập ma thoại đô một thuyết kính trực tiện quỵ liễu hạ lai.
“Thị thần một hữu giáo đạo hảo nữ nhi, tài nhượng tha nhạ hạ giá đẳng họa sự, vãng bệ hạ khán tại lão thần đối bệ hạ trung tâm cảnh cảnh đích phân thượng, tòng thân phát lạc.”
Thân vi kỉ thập niên đích lão tương, tại nhất bàn tình huống hạ hoàng đế đô bất hội nhượng tha hành thử đại lễ đích. Bất quá kim nhật tất cánh thị tha đích nữ nhi càn liễu phôi sự, tề hiếu đế kiến trạng dã thị nhượng tha lược vi đa quỵ liễu phiến khắc tài thân thủ khứ phù đích.
Tha bễ trứ mục tương quân hựu khán liễu nhất nhãn chu quý phi, nhiên hậu tài đại độ địa đạo.
“Đô thị niên khinh nhân nan miễn niên khinh khí thịnh, nháo xuất giá dạng nhất tràng, dã bất năng toàn quái yên nhiên na nha đầu.”
Thuyết thị giá dạng thuyết, khả hoàng đế đáo hiện tại dã một thuyết yếu phóng quá tha môn tam cá trung đích nhậm hà nhất cá.
Chỉ thị tại khán liễu nhất nhãn thần sắc thảm thắc đích mục tương quân hậu, tha hữu ta nghi hoặc địa vọng liễu nhất nhãn mục tương quân đích thân hậu. Vô luận thị sở diễm hoàn thị mục yên nhiên đích kháo sơn đô lai liễu, chẩm ma tha na cá hảo nhi tử cư nhiên hoàn vị cản lai.