Đãn thị hiện tại tha lập tại đoạn nhai thượng, nhân vi cự ly tịnh bất dao viễn sở dĩ nhất nhãn tựu tiều kiến liễu na lượng bị chúng nhân ủng thốc tại trung gian đích, chuyên môn dụng lai vận tống tề hiếu đế quan quách đích cự đại mã xa.
Trừ liễu mã xa chi ngoại tha hoàn khán kiến liễu ngận đa nhân, thân trứ nội thị phục trang đích thái giam cung nữ, hoàn hữu nhất ta tự kỷ tại tảo thượng đích thời hầu tựu dĩ kinh kiến quá đích hoàng thất tông thân triều trung đại thần. Như kim tha môn toàn bộ đô tụ tập tại tiền diện đích na nhất xử sơn đầu, tự hồ tại hành thập ma nghi thức đích dạng tử.
Sở dĩ giám vũ căn bổn tựu một hữu tương tha vãng biệt xử đái thị mạ, tha cư nhiên chỉ thị đái trứ tha nhiễu liễu biệt đích lộ lai đáo liễu tha nguyên bổn tựu cai lai đích hoàng lăng.
Giá hạ tử mộ khinh vi tựu canh gia đích nghi hoặc liễu, tha đáo để thị tưởng tố thập ma, tha đích mục tiêu cư nhiên hoàn tại hoàng lăng?
Tha thị tiền triều chi nhân, tố lai thống hận thủ đại liễu tiền triều đích tân triều đình, như thử cố lộng huyền hư bất hội thị tưởng tương hạ diện đích giá ta nhân tụ tập tại nhất xử, tái nhất khởi sát quang liễu ba!
Tuy thị như thử tưởng, đãn mộ khinh vi tự kỷ dã tri đạo giá thị tuyệt đối bất khả năng đích.
Yếu thị dĩ tiền hoàn hữu khả năng, đãn hiện tại sở hoàn nhân thị tề quốc đích hoàng đế liễu, giá dạng tố na tựu thị tại bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước.
Khán trứ hạ diện đích nhân quần hoãn hoãn di động đích dạng tử, mộ khinh vi quyết định bất tái loạn tưởng liễu, càn thúy sĩ khởi đầu vãng viễn xử thiếu vọng quan sát khởi giá chu biên đích địa hình lai.
Thuyết khởi lai giá tề quốc kiến quốc tài bất quá lưỡng đại, tựu toán gia thượng liễu như kim đích sở hoàn dã tựu thị tam đại nhi dĩ. Khả tòng giá cao xử vọng hạ khứ, giá hoàng lăng khán trứ khước chiêm địa cực quảng thập phân nguy nga đích dạng tử, khán đắc xuất dĩ tiền tại thử xử tuyển chỉ kiến hoàng lăng đích thời hầu, ứng cai thị hoa phí liễu đại lực khí đích.
Giá hoàng lăng chiêm địa giá quảng, đáo để na nhất xử thị an táng trứ tự kỷ đích bà mẫu tĩnh nhàn hoàng hậu đích địa phương ni?
Mộ khinh vi tại não hải trung hồi ức trứ tự kỷ đương sơ dữ sở tranh nhất khởi quá lai thời đích tràng cảnh, khai thủy tại na hoàng lăng chi trung tầm trảo khởi liễu tĩnh nhàn hoàng hậu đích na khối địa.
Đãn tha tài cương khán liễu phiến khắc, tựu đẩu nhiên thính đắc giám vũ đích thanh âm tòng nhĩ bạn hưởng khởi.
“Giá đích cảnh sắc hảo khán mạ?”
Đẩu nhiên thính đáo tha xuất thanh đích mộ khinh vi súc liễu súc bột tử, điểm điểm đầu.
“Hoàn toán hảo khán ba!”
Hảo khán hựu chẩm ma dạng, nan đạo tha kim nhật thị lai giá lí khán phong cảnh đích?
Bất liêu giám vũ tùy hậu hựu đạo, “Giá lí đích phong cảnh đương nhiên hảo khán, nhân vi giá hoàng lăng căn bổn tựu bất thị tha môn tu kiến đích! Tha môn bất quá thị nhất quần thạc thử thiết thủ liễu biệt nhân đích giang sơn, hoàn tương bàng nhân tu kiến đích hoàng lăng dã cư vi kỷ hữu!”
Một tưởng đáo tha cánh nhiên hội giá dạng thuyết, mộ khinh vi bất thái lý giải địa hồi quá đầu lai.
“A?”
Đại ước thị kiến tha nhất kiểm mang nhiên đích mô dạng, giám vũ đảo thị bất kế tiền hiềm hướng tha giải thích liễu nhất phiên đạo.
“Đương sơ quốc sư toán đáo hoàng triều hội hữu đại nan, vi liễu phá giải bệ hạ tiện mệnh thái tử điện hạ vu thành ngoại trọng tân trạch tuyển hợp thích đích địa phương kiến tạo hoàng lăng. Chỉ thị giá hoàng lăng tài cương kiến hảo một hữu đa cửu, tựu……”
Tha thoại tuy hoàn vị hoàn toàn thuyết hoàn, đãn mộ khinh vi khước dĩ nhiên minh bạch liễu tha đích ý tư liễu. Tha thị tưởng thuyết giá hoàng lăng bổn thị tiền triều sở kiến, sở tranh đích gia gia hòa phụ thân hậu lai bất quá thị cường chiêm liễu giá khối địa.
Mộ khinh vi tiên tiền tịnh bất liễu giải giá ta sự tình, trực đáo thính giám vũ thuyết khởi tài minh bạch quá lai, tự nhiên dã tựu hữu ta lý giải giám vũ thử thời đích thần tình khán khởi lai vi hà hội như thử đích nan khán liễu.
Vu thị giá nguyên bổn hảo khán đích cảnh sắc dã nhân vi triêm nhiễm liễu trầm trọng đích quá vãng nhi biến đắc tác nhiên vô vị, mộ khinh vi thu hồi thị tuyến đồng tình địa miết liễu nhất nhãn giám vũ đạo.
“Giá dạng thuyết lai, tiền triều thị hữu điểm thảm a!”
Tha dã tựu toán thị tùy ý cảm khái liễu nhất thanh, đãn giám vũ khán khởi lai khước thập phân đích giới ý, trừng liễu mộ khinh vi nhất nhãn đạo.
“Hữu điểm thảm, giá tựu thị nhĩ đích khán pháp?”
Kiến tha kiểm sắc đột nhiên âm trầm hạ lai, mộ khinh vi hoàn dĩ vi tự kỷ thị na thuyết thác liễu, tưởng liễu tưởng hậu hoàn thị cải liễu khẩu.
“Ngận thảm, thị ngận thảm!”
Đãn giám vũ khước y cựu bất y bất nhiêu, cánh hoàn thân thủ lai đề mộ khinh vi đích y lĩnh, đối trứ tha phách đầu cái kiểm đích tựu thị nhất đốn mạ.
“Mộ khinh vi, nhĩ đáo để hữu một hữu não tử, nhĩ nan đạo vong liễu nhĩ dã thị cổ sư nhất tộc đích nhân mạ?”
Giá khả toán thị nhạ nộ liễu mộ khinh vi liễu, mộ khinh vi bổn lai dã bất thị ngận phạ tha, lập mã tựu hồi kính liễu tha.
“Cổ sư nhất tộc tựu cổ sư nhất tộc bái, đãn giá hòa hoàng lăng hữu thập ma quan hệ? Nhân sở hoàn bất thị thuyết liễu mạ, ngã tài bất thị thập ma tiền triều thái tử đích hậu duệ tha tài thị, nhĩ hoàn tưởng mông ngã a!”
Tự tha xuất sinh dĩ lai, giá tiền triều đích hảo xử cổ sư nhất tộc đích hảo xử tha thị nhất điểm đô một hưởng thụ đáo, giá hội nhi giám vũ đáo để thị trạm tại thập ma lập tràng a xích vu tha?
Giám vũ hướng lai khán bất quán mộ khinh vi giá phó sự bất quan kỷ cao cao quải khởi đích tư thái, tức khắc tiện phản bác đạo.
“Nhĩ tuy bất thị đương sơ thái tử điện hạ đích hậu duệ, đãn nhĩ thị……”
Thoại thuyết đáo giá lí, bất tri thị đột nhiên tưởng khởi liễu ta thập ma, giám vũ khước thiên tại giá cá chi hậu tạp xác liễu. Đảo thị mộ khinh vi thập phân hảo kỳ tha tiếp hạ lai hoàn năng thuyết xuất thập ma thoại lai, thiêu trứ mi nhãn truy vấn đạo.
“Ngã thị thập ma a, nhĩ đảo thị thuyết lai thính thính a! Nhĩ hựu tưởng tượng thượng thứ na dạng phiến ngã mạ, ngã tài bất tín ni!”
Tiên tiền phiến tha thị na thập ma tiền triều thái tử đích hậu nhân, tha hoàn nhân thử thập phân phiền não, phạ tự kỷ hòa sở tranh tựu chân đích tượng na thoại bổn tử lí tả đích nhất dạng, hữu tình nhân chung thành cừu nhân.
Hiện tại tha chung vu cảo thanh sở liễu, na sở vị đích tiền triều thái tử hậu duệ áp căn tựu bất thị tha, giám vũ đương sơ na phiên thoại nguyên lai thị cố ý thuyết xuất lai khi phiến tha đích.
Hiện tại tha hựu tưởng cấp tha biên cá thập ma dạng đích thân phân, hựu lai ly gian tha hòa sở tranh chi gian đích quan hệ? Phản chính tha hiện tại khả toán thị học thông minh liễu, kiên quyết nhất cá tự đô bất hội tín tha đích!
Giám vũ thật tại thị bị mộ khinh vi khí đích hữu ta đầu đông, càn thúy mãnh địa nhất hạ tương kiểm biệt liễu quá khứ, một hữu tái khán tha liễu.
Phiến khắc chi hậu, tha tái thứ hồi quá đầu, thanh âm lãnh ngạnh địa đối tha đạo.
“Tẩu, cân ngã nhất khởi hạ khứ!”
Kiến tha dĩ kinh suất tiên nhất liêu y bãi vãng tiền tẩu liễu, mộ khinh vi giá tài sĩ thủ chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích y lĩnh, mặc mặc địa cân thượng liễu giám vũ.
Giá tùy hậu đích lộ tựu thị hạ sơn đích lộ liễu, tuy nhiên dã thị nhất điều tiểu đạo đãn thị khước bỉ phương tài na lộ bình hoãn liễu thái đa, tuy thuyết mộ khinh vi tự kỷ tẩu trứ nhưng cựu hữu ta luy, đãn tha thị kiên quyết bất hội tái nhượng giám vũ lai bang tha liễu.
Nhị nhân tựu giá dạng tòng na thụ lâm mật bố đích tiểu sơn bao thượng tẩu liễu hạ lai, tối hậu để đạt liễu nhất xử vị vu hoàng lăng chi hậu đích thủy đàm chi tiền.
Giám vũ trạm tại na thủy đàm chi tiền, đột nhiên chỉ trứ na thủy đàm đối mộ khinh vi đạo.
“Khiêu hạ khứ!”
Mộ khinh vi bất khả tư nghị địa khán trứ tha, “Nhĩ yếu yêm tử ngã?”
Tưởng đáo hội hữu giá chủng khả năng, tha liên mang vãng hậu thối liễu kỉ bộ thối đáo thủy đàm biên đích nhất khối nham thạch chi hậu, cảnh thích địa trành trứ giám vũ phòng chỉ tha đột nhiên bạo khởi hành hung.
Giám vũ trứu trứ mi đầu trành trứ mộ khinh vi, nhất thời gian dã bất tri đạo cai chẩm ma đồng tha giải thích, chỉ đạo.
“Ngã hội hòa nhĩ nhất khởi hạ khứ……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, mộ khinh vi tựu canh chấn kinh liễu.
“Thập ma, nhĩ yếu hòa ngã nhất khởi khứ tử?”
Đại khả bất tất, chân đích đại khả bất tất! Giá thủy đàm tha tuy một hữu hạ khứ quá, đãn quang khán giá lục du du đích thủy tha tựu tri đạo giá đàm thủy nhất định thiển bất liễu.
Tha yếu tử thỉnh tự kỷ khứ, thiên vạn bất yếu lạp thượng tha lai điếm bối hảo ma!