Tòng thời gian thượng toán, úc châu đích mã lan sĩ hòa đạo cách tham nghị viên hiện tại hoàn một tử, đãn cổ kế dĩ kinh ngọa sàng bất khởi, ly tử bất viễn liễu.
Hóa thân cao tuy nhiên yếu thất thất tứ thập cửu thiên tài hội yếu nhân đích mệnh, đãn thị đáo liễu trung hậu kỳ tạng khí thụ tổn, bì phu hội lạn, nhân tựu chỉ năng thảng tại sàng thượng, thừa thụ na chủng kỳ dương vô bỉ đích thống khổ, na cá đẳng tử đích quá trình kỳ thật bỉ tử hoàn nan thụ.
Lý tử an hiện tại hạ độc, đẳng bất đáo hoa đầu công tư hòa an năng công tư đích quan tư khai đình, a sơn nhã độ tựu hội toàn thân hội lạn, ngọa sàng bất khởi, thừa thụ na chủng bỉ tử hoàn nan thụ đích thống khổ.
Nhi giá, giá tựu thị kim thiên kết thúc đối ni á nhã độ đích giam thính, hồi đáo tửu điếm chi hậu, hắc oa tam nhân tổ thảo luận tịnh chế định xuất lai đích kế hoa.
Đệ nhất thứ kiến diện đại sư tiên trang thần lộng quỷ, nhượng a sơn nhã độ tương tín tha thị đăng thần chuyển thế, nhiên hậu đề tỉnh a sơn nhã độ hữu tai họa lâm đầu, nhu yếu thục tội tài năng độ kiếp.
Tiếp trứ tựu hạ độc, a sơn nhã độ việt tảo ngọa sàng việt hảo, na cá thời hầu chỉ hữu đại sư năng cứu tha đích mệnh, tha tưởng yếu hoạt mệnh đích thoại, quan tư tựu đắc án chiếu đại sư đích ý tư lai phán.
Giá dạng tố ngận vô sỉ.
Khả bỉ khởi a sơn nhã độ hòa khắc lỗ đa xuyến thông trá phiến hòa lặc tác hoa đầu công tư đích sự, giá bất quá thị dĩ bỉ chi đạo hoàn bỉ chi thân nhi dĩ.
Biệt nhân thị thập ma cảm thụ bất tri đạo, đãn đại sư đích lương tâm khẳng định thị bất hội thông đích.
“Nhĩ hữu bệnh.” Lý tử an thuyết.
A sơn nhã độ lăng lăng đích khán trứ lý tử an, nhãn thần chi trung đái trứ điểm hồ nghi.
Lý tử an tương tả thủ nã liễu hồi lai, khinh khinh phóng tại liễu a sơn nhã độ đích chi phương đôi tích đích phúc bộ thượng, đạm đạm địa đạo: “Nhĩ đích tràng tử lí hữu nhất khối thũng lựu, hiện tại hoàn bất đại, nhĩ cảm giác bất đáo, đãn dụng bất liễu đa cửu tha tựu hội biến đại hòa ác hóa, yếu nhĩ đích mệnh.”
“Giá…… Giá thị chân đích mạ?” Ái viên nhã độ trứ cấp liễu.
Lý tử an thuyết đạo: “Nhĩ môn nhược bất tín, minh thiên khứ y viện tố nhất cá tràng kính kiểm tra ba, tựu tại giá cá vị trí.”
Tha hựu dụng thủ chỉ trạc liễu a sơn nhã độ đích đỗ tề bàng biên đích nhất cá vị trí, nhất cổ chân khí dã tựu tại thủ chỉ trạc trung đích na nhất thuấn gian tiến nhập liễu na cá thũng lựu.
“Tê……” A sơn nhã độ cảm đáo thứ thống, tâm trung dã khẩn trương liễu khởi lai, “Thần tăng, nhĩ, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã đích tràng tử lí hữu nhất khối thũng lựu?”
Lý tử an đích thuyết pháp khước bất thị giá cá: “Ngã thị đăng thần chuyển thế, nhân tại tố, thiên tại khán, ngã tự nhiên tri đạo. Ngã tri đạo nhĩ tố đích na ta sự, nhĩ tội nghiệt thâm trọng, giá thị thượng thiên cấp nhĩ đích cảnh cáo, nhĩ nhược bất thục tội, nhĩ hội ngận thống khổ đích tử khứ, nhiên hậu hạ địa ngục.”
Như quả thị tại bình thời thính kiến giá dạng đích thoại, a sơn nhã độ khủng phạ tảo tựu phát tiêu liễu, khả thị hiện tại tha tâm lí chỉ hữu khủng cụ hòa kính úy, na lí hoàn cảm phát tiêu.
Lý tử an tùng khai liễu a sơn nhã độ đích thủ, hựu tẩu đáo liễu ái viên nhã độ đích thân tiền, thân thủ trảo trụ liễu ái viên nhã độ đích thủ.
Ái viên nhã độ trực trành trành đích khán trứ lý tử an, hữu ta khẩn trương.
Chân khí thấu chưởng nhi xuất, tiến nhập ái viên nhã độ đích thân thể, chân khí xuất khứ, chân khí hồi lai, đại nọa tùy thân lô dã thu tập đáo liễu ái viên nhã độ đích thân thể đích tín tức.
Đại sư yếu trang đăng thần đích bức, chẩm ma năng thiếu đắc liễu phương sĩ y thuật giá nhất khối.
Giá thứ ngận khoái tựu kết thúc liễu.
Lý tử an đạm đạm địa đạo: “Ái viên nhã độ thi chủ, nhĩ đích tâm phôi liễu, tuy nhiên an trang liễu chi giá, đãn khuyết thiếu lương tâm đích chi xanh, tha khiêu động đích thứ sổ dã hội việt lai việt thiếu.”
Ái viên nhã độ kinh ngốc liễu, dã bị hách đáo liễu.
Lý tử an tùng khai liễu ái viên nhã độ đích thủ, thối hồi đáo liễu chi tiền đích sa phát thượng, mạn thôn thôn địa đạo: “Tuy nhiên nhĩ môn hội bất cao hưng, đãn ngã hoàn thị yếu thuyết, nhĩ môn thị phôi sự tố đa liễu sở dĩ hội hữu giá ta báo ứng, bất quá hảo tại nhĩ môn ngộ thượng liễu ngã, khán tại nhĩ môn thị ni á nhã độ đích phụ mẫu đích tình phân thượng, ngã nguyện ý bang nhĩ môn tiêu tai độ kiếp.”
“Ngã, ngã môn cai chẩm ma bạn?” A sơn nhã độ đích thanh âm hữu điểm chiến.
Lý tử an thuyết đạo: “Thục tội, bất yếu tái tố muội lương tâm đích sự, bất yếu tái tố phôi sự, yếu tố hảo sự.”
A sơn nhã độ hòa ái viên nhã độ hựu đối thị liễu nhất nhãn, phu thê lưỡng đích kiểm thượng đô thị nhất phó phục tạp đích biểu tình.
Lý tử an khán tại nhãn lí, chủy giác phù xuất liễu nhất ti đạm đạm đích tiếu ý.
Tha tương tín a sơn nhã độ hòa ái viên nhã độ hội khứ tố nhất ta thiện sự, bỉ như cấp khất cái nhất điểm tiền thập ma đích, hoặc giả tư trợ kỉ cá tiện dân đích cùng học sinh trọng phản học đường thập ma đích, đãn tha dã bách phân chi bách đích khẳng định a sơn nhã độ bất hội tựu thử mê đồ tri phản, phóng khí dữ khắc lỗ đa đích hợp tác, tại pháp đình thượng phán hoa đầu công tư doanh.
Na khả thị ngũ thiên vạn mỹ kim đích sinh ý, thùy để kháng đắc liễu na dạng đích dụ hoặc?
Như quả thuyết kỉ cú thoại tựu năng giải quyết vấn đề đích thoại, na tha dã bất hội hạ độc liễu.
Tha hiện tại chỉ thị cấp a sơn nhã độ tiến hành nhất cá tâm lý càn dự, vãng hậu nhất đán phát sinh thập ma bất hảo đích sự tình, a sơn nhã độ đô hội tưởng đáo tha thử khắc thuyết đích thoại, tiềm ý thức lí tựu hội tưởng trảo tha bang mang.
Giá dạng đích chủ ý, dã chỉ hữu ủng hữu tâm lý học thạc sĩ học vị đích quân sư tưởng đắc xuất lai.
Ni á nhã độ vọng phu nhãn khán trứ lý tử an, thanh âm lí đái trứ khất cầu: “Ngã đích thần, nhĩ nhất định yếu bang bang ngã đích phụ mẫu.”
Lý tử an thân thủ trảo trụ liễu tha đích thủ, tương tha lạp đáo tha đích đại thối thượng.
Ni á nhã độ cân lý tử an tại nhất khởi đích thời hầu nhất trực đô ngận chủ động, đãn giá cá thời hầu cư nhiên dã tu hồng liễu kiểm, hoàn ngận khẩn trương, bất cảm khứ khán tha đích lão đa hòa lão mụ.
A sơn nhã độ hòa ái viên nhã độ nhẫn bất trụ hựu đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu hựu đô khán trứ na ngốc lư lâu trứ tha môn đích nữ nhi, tâm trung thị nhất phiến loạn thất bát tao đích cảm thụ.
Nữ tế tài tử lưỡng thiên, nhĩ giá ngốc lư tựu đương trứ ngã môn đích diện lâu trứ ngã môn đích nữ nhi, nhĩ tựu bất tri đạo thập ma thị tu sỉ mạ?
Nga đối liễu……
Nhân gia thị đăng thần chuyển thế a!
Nhân đích tu sỉ quan chẩm ma năng dụng tại thần đích thân thượng?
Lý tử an nhất điểm đô bất tị húy thập ma, nhất chỉ thủ khinh khinh đích tại ni á nhã độ đích đại thối thượng ma sa, nhất biên thuyết đạo: “Nhĩ môn đích nữ nhi thị ngã tiền thế đích đăng, như quả thuyết nhĩ môn tại giá thế thượng tố liễu thập ma hảo sự, na tựu chỉ thị sinh hạ liễu ngã đích đăng. A sơn nhã độ thi chủ, như quả nhĩ ngộ đáo liễu nguy nan, nhĩ tựu lai trảo ngã, ngã hội bang nhĩ.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!