Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Chuế tế xuất sơn> đệ 988 chương tưởng trạng tựu miễn liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cao sơn khán trứ tòng bạn công thất môn khẩu tẩu tiến lai đích lưỡng cá nhân, nhãn thần lí đái trứ điểm chất nghi: “Tòng hồng khẩu cơ tràng quá lai bất đáo 50 công lí đích lộ trình, nhĩ môn cư nhiên dụng liễu tam cá đa tiểu thời tài đáo?”

Bất đẳng đổng tức phụ thuyết thoại, lý tử an tựu tiếu trứ thuyết đạo: “Cao thúc thúc, xa tử bạo thai liễu, sở dĩ đam ngộ liễu nhất ta thời gian.”

Cao sơn di mục khán liễu đổng hi nhất nhãn, na nhãn thần đái trứ điểm xuyên thấu lực.

Đổng hi tâm hư đích đê hạ liễu đầu, tị khai liễu cao sơn đích thị tuyến, tuy nhiên đại sư cấp tha trảo hảo liễu lý do, khả thị tha bất thiện trường tát hoang.

Lý tử an đại bộ vãng sa phát tẩu khứ, nhất biên tẩu nhất biên thuyết đạo: “Cao thúc thúc, nhĩ lai khán khán giá đông tây.”

Cao sơn khởi thân tẩu lai, lộ quá đổng hi thân biên đích thời hầu đê thanh thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ nha, việt lai việt bất tượng thoại liễu.”

Đổng hi bảo trì đê đầu đích tư thế, trang lão thật, trang quai xảo.

Cân đại sư tại nhất khởi, nhĩ nhu mục nhiễm đích tựu học hội liễu giá ta.

Cao sơn diêu liễu nhất hạ đầu, vãng sa phát tẩu khứ.

Lý tử an dĩ kinh tương bối bao lí đích thiên thư nã liễu xuất lai, phóng tại liễu trà kỉ thượng.

Cao sơn đích thị tuyến lạc tại thiên thư thượng, đốn thời di bất khai liễu.

Lý tử an thuyết đạo: “Tức phụ, cấp cao thúc thúc phao bôi trà, thuận tiện dã cấp ngã phao nhất bôi, ngã khẩu hữu điểm khát liễu.”

Đổng hi nga liễu nhất thanh, cân trứ tựu khứ phao trà liễu.

Cao sơn khán liễu lý tử an nhất nhãn, một hảo khí địa đạo: “Nhĩ tiểu tử cư nhiên đương trứ ngã đích diện khiếu đổng hi tức phụ?”

Lý tử an cân trứ cải khẩu: “Bất hảo ý tư…… Đổng tổ trường, đa phóng nhất điểm trà diệp.”

Đổng hi hựu nga liễu nhất thanh.

Cao sơn khổ tiếu trứ diêu liễu nhất hạ đầu, nhất thí cổ tọa tại liễu sa phát thượng, thuyết liễu nhất cú: “Toán liễu, khiếu nhĩ tức phụ cấp ngã thiếu phóng điểm trà diệp, tối cận vị bất hảo.”

Lý tử an hựu thuyết liễu nhất cú: “Tức phụ nhi, cao thúc thúc đích trà thiếu phóng điểm trà diệp.”

Đổng hi ân liễu nhất thanh.

Tha bổn lai một giá ma quai đích, tòng thâm khanh tửu điếm xuất lai tựu giá ma quai liễu.

Na cá bất yếu kiểm đích nam nhân bất tri đạo hựu tòng thập ma địa phương trác ma xuất liễu tân đích tuyệt học, tha tưởng bất quai đô bất hành.

Bất vi biệt đích, tha nhạ bất khởi a.

“Đổng hi đích báo cáo ngã dĩ kinh khán quá liễu, đãn thị ngã hoàn thị tưởng thính nhĩ giảng giảng.” Cao sơn thuyết.

Lý tử an bất tri đạo đổng hi đích báo cáo thị chẩm ma tả đích, bất quá giá dã bất ảnh hưởng thập ma, tha thuyết tha đích: “Căn cư ngã đích điều tra, giá đông tây thị sử tiền nhân loại đích sản vật, tha ký tái trứ địa cầu đích lịch sử, hữu sử tiền nhân loại đích, hữu chu la kỷ đích, hoàn hữu ngã môn giá nhất đại nhân loại đích lịch sử.”

Cao sơn tương thiên thư nã liễu khởi lai, nhiên hậu yết khai liễu “Bình mạc”, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất cá kỳ quái đích biểu tình: “Khán giá cá đông tây tựu tượng thị nhất đài bút ký bổn điện não, nhĩ thuyết tha thị sử tiền nhân loại đích sản vật, ký tái trứ địa cầu đích lịch sử, nhĩ dụng thập ma lai chứng minh?”

Lý tử an thuyết đạo: “Thuyết lai nhĩ dã hứa bất hội tương tín, ngã năng kích hoạt tha, nhi tha dã năng tương ngã đích ý thức truyện tống đáo lịch sử thời không chi trung, thông quá tha, ngã khán kiến quá chu la kỷ đích địa chấn long, ngã khứ quá trung thế kỷ đích gia lộ tát lãnh, hoàn tham gia liễu tát lạp đinh cân ma phong vương đích quyết chiến.”

Khán tha phụ mẫu đích sự tựu bất thuyết liễu, đổng hi thị tha đích tức phụ, cao sơn cân đổng tức phụ bất nhất dạng.

Giá thời đổng hi đoan liễu lưỡng bôi trà quá lai, trà diệp thiếu nhất bôi đích phóng tại liễu cao sơn đích diện tiền, trà diệp đa đích nhất bôi phóng tại liễu lý tử an đích diện tiền. Nhiên hậu, tha trạm tại liễu cao sơn đích thân hậu.

Cao sơn hồi đầu cấp liễu tha nhất cá hiềm khí đích nhãn thần: “Bất dụng nhĩ trạm tại ngã hậu diện, nhĩ khứ cân tha tọa nhất khối ba.”

Đổng hi do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tẩu đáo lý tử an đích thân biên, nhiên hậu tọa liễu hạ khứ.

Lý tử an tọa tư ngận tùy ý, tha đích tọa tư khước ngận nghiêm túc, yêu can đĩnh đắc ngận trực, nhất song thủ hoàn bình phóng tại liễu tất cái thượng.

Lý tử an dã bất hảo nhượng đổng tức phụ tùy tiện tọa, tất cánh đổng tức phụ thị cao sơn đích hạ chúc, tha dã tri đạo giá biên đích quy củ ngận nghiêm.

Cao sơn tòng trà kỉ thượng đích trừu chỉ lí xuất nhất trương chỉ cân đệ cấp liễu lý tử an.

Lý tử an nã trứ chỉ cân, nhất kiểm mộng bức đích biểu tình: “Cao thủ trường, nhĩ cấp ngã chỉ cân càn thập ma?”

Cao sơn một hảo khí địa đạo: “Bột tử thượng đích khẩu hồng ấn sát nhất sát, khán trứ ngại nhãn.”

Lý tử an: “……”

Đổng hi kiểm hồng liễu, khước hoàn thị bảo trì đoan chính đích tọa tư.

Giá chủng dam giới đích tình huống lí, bảo trì nhất bổn chính kinh đích tọa tư, giả trang thập ma đô bất tri đạo thị tối vi minh trí đích.

Lý tử an khước cân một sự nhân tự đích, nhất biên nã chỉ cân sát trứ bột tử thượng đích khẩu hồng ấn, nhất biên thuyết đạo: “Kỳ thật bất thị khẩu hồng ấn, thị cật hỏa long quả bất tiểu tâm lộng thượng đích, đối liễu, cao thúc thúc ngã môn dam giới thử thuyết đáo na liễu?”

“Ngã tựu bội phục nhĩ đích kiểm bì.” Cao sơn thuyết.

Lý tử an đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất cá điến thiển đích tiếu dung, na dạng tử tựu tượng thị nhất cá cương cương tòng đại sơn lí tẩu xuất lai đích thuần phác hàm hậu đích thanh niên.

“Nhĩ thuyết tha thị sử tiền nhân loại đích đông tây, ký tái trứ địa cầu đích lịch sử, nhĩ kích hoạt tha cấp ngã khán khán.” Cao sơn chuyển di liễu thoại đề.

Lý tử an thuyết đạo: “Nhĩ khán bất kiến.”

Cao sơn nhạ nhiên đạo: “Ngã khán bất kiến? Na nhĩ thị chẩm ma khán kiến đích?”

“Ngã dụng chân khí kích hoạt tha, tha hội bả ngã đích ý thức truyện tống tiến nhập lịch sử đích thời không, hoặc giả thị tha sở mô nghĩ đích lịch sử thời không, tha bổn thân bất hội hiển kỳ xuất thập ma họa diện, sở dĩ trừ liễu ngã, thùy đô khán bất kiến.” Lý tử an giải thích liễu nhất hạ.

Cao sơn đích nhãn thần lí đái trứ điểm sai nghi.

“Na ngã lai thí nhất thí ba.” Lý tử an tòng cao sơn đích diện tiền nã tẩu liễu thiên thư, phóng tại liễu tha tự kỷ đích đại thối thượng, nhiên hậu tương hữu thủ thủ chưởng phóng tại liễu xúc bản thượng, tả thủ đích thực chỉ dã áp tại liễu “Kiện bàn” thượng đích “Thời” thượng.

Tâm niệm nhất động, đại nọa tùy thân lô tùy tức hưởng ứng, nhất ti hỗn độn năng lượng chú nhập tiến liễu “Thời”, dã tại tại na nhất thuấn gian, lý tử an đích não hải chi trung dũng hiện xuất liễu vô sổ đích sổ tự, do như bộc bố nhất bàn khuynh tả hạ lai.

Giá nhất thứ, tha tương sổ tự tinh xác đáo liễu 2021 niên đích tạc thiên, thậm chí hoàn tinh xác đáo liễu cụ thể đích tiểu thời hòa phân chung. Na chi hậu, tha đích hữu chưởng dã vãng xúc bản chi trung chú nhập liễu nhất ti hỗn độn năng lượng, kích hoạt liễu thiên thư.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!