Dạ vãn hàng lâm.
Thiên hạ cung, dưỡng thần điện.
Lý tử an đề bút tại nhất trương chỉ thượng họa liễu nhất tọa phòng tử, nhiên hậu hựu tại phòng tử đích tứ cá giác lạc phân biệt họa liễu nhất cá viên quyển, tùy hậu hựu họa liễu kỉ điều loan loan khúc khúc đích tuyến điều.
Khán lý thánh nhân tác họa đích lưỡng cá nhân, nhất cá thị hằng thiên bá, nhất cá thị an phi hoa, tỷ phu dữ tiểu di tử nhẫn bất trụ đối thị liễu nhất nhãn, tuy nhiên một thuyết thập ma, khả na nhãn thần tự hồ tại tuân vấn đối phương nhất cá vấn đề —— tha họa đích thị thập ma kỉ bả ngoạn ý?
Lý tử an hựu tại thị cá viên quyển chi trung họa liễu kỉ cá giản bút họa đích tiểu nhân, tùy hậu tùy thủ tương mao bút nhưng tại liễu thư trác thượng, thuyết đạo: “Ngã môn dĩ kinh bị bao vi liễu.”
“A?” Hằng thiên bá nhân kinh thất thanh.
An phi hoa đương tràng thụ kinh, hoa dung thất sắc.
Lý tử an tiếp trứ thuyết đạo: “Đông diện đích giá nhất đà thị kim liên giáo đích nhân, lánh ngoại tam đà thị lão thần tiên đích dư đảng. Bất quá, tựu thật lực nhi ngôn, uy hiếp tối đại đích thị kim liên giáo đích nhân, sở dĩ yếu mật thiết giam thị, vưu kỳ thị na cá không tâm pháp sư, tạc hủy ngự long sơn đích pháp trận tựu thị xuất tự tha đích thủ bút.”
“Hiền đệ, tha trường thập ma dạng, năng họa xuất lai mạ?” Hằng thiên bá vấn.
Lý tử an hựu tương mao bút kiểm khởi liễu khởi lai, tại bạch chỉ đích không bạch xử họa liễu nhất cá đại đầu oa oa, nhiên hậu tại đại đầu oa oa đích hung bộ họa liễu lưỡng cá viên quyển……
Cổ hữu thần bút mã lương, kim hữu thần bút mã cấn.
Tỷ phu hòa tiểu di tử hựu nhẫn bất trụ đối thị liễu nhất nhãn.
Lý tử an đề bút hoàn yếu tái họa, an phi hoa hoảng mang thân thủ trảo trụ liễu lý tử an đích thủ oản.
“Ca, nhĩ biệt họa liễu.”
Lý tử an thuyết đạo: “Ngã tưởng tái họa kỉ điều trứu văn, giá dạng nhĩ môn tựu năng khán minh bạch. Ân, giản đan đích thuyết nhất hạ, kỳ thật tựu thị nhất cá niên linh tối đại đích nữ nhân.”
An phi hoa tùng liễu nhất khẩu khí, nhĩ tảo thuyết ma, ngã dĩ vi nhĩ hoàn yếu tái họa nhất phiến thụ diệp thập ma đích, na dạng đích thoại nhĩ nhượng ngã giá dạng hiền lương thục đức đích tiên tử tình hà dĩ kham?
Hằng thiên bá thuyết đạo: “Ngã giá tựu an bài nhân khứ trành sao.”
Lý tử an bổ liễu nhất cú: “Hoàn yếu lưu ý nhất cá nhân, na nhân nương lí nương khí đích, tha tuy nhiên ẩn tàng liễu khí cơ, đãn ngã cổ kế ứng cai thị thần tiên cảnh sơ cảnh, thật lực ngận cường.”
“Thần tiên cảnh?” Hằng thiên bá tâm trung nhất phiến hãi nhiên, “Nan đạo thị kim liên giáo giáo chủ?”
Lý tử an thuyết đạo: “Ứng cai bất thị, ngã tuy nhiên bất tri đạo kim liên giáo giáo chủ thị thùy, đãn thị kim liên giáo đích giáo chủ khẳng định thị cá nữ nhân.”
An phi hoa thuyết đạo: “Kim liên giáo thị nhất cá ngận thần bí đích tông phái
,Giáo chủ thị thùy chí kim nhưng nhiên thị nhất cá mê, ngã dã tằng kinh thu tập quá tương quan đích tư liêu, khả tích một hữu kết quả. Bất quá, ngã thính đáo liễu nhất cá hữu thú đích thuyết pháp……”
Quan kiện xử một liễu hạ văn.
Lý tử an hữu điểm trứ cấp: “Muội tử, thập ma hữu thú đích thuyết pháp?”
An phi hoa yên nhiên nhất tiếu: “Cư thuyết, khán kiến kim liên giáo giáo chủ đích nhân, chỉnh cá nhân đô hội biến thành thạch đầu.”
Lý tử an vi vi nhất chinh, thuyết đích thị mỹ đỗ toa mạ?
Cổ hi tịch thần thoại lí đích xà phát nữ yêu mỹ đỗ toa tựu ủng hữu giá dạng đích ma lực, chỉ yếu khán kiến tha đích kiểm bàng, na cá nhân tựu hội biến thành thạch tượng. Một tưởng đáo tại thiên giới, cư nhiên dã hữu giá dạng đích thần thoại. Giá cá thuyết pháp dã chỉ năng đương thần thoại lai khán đãi, nhân vi kim liên giáo đích giáo chủ chí đa dã tựu thị nhất cá thần tiên cảnh mạt cảnh đích nhân vật, đả bất quá nữ đế, canh đả bất quá tha, chẩm ma khả năng ủng hữu giá dạng đích pháp lực?
Như quả kim liên giáo đích giáo chủ chân đích hữu như thử pháp lực, na tha giá dạng đích bán thần khởi bất thị thùy khán thùy hoài dựng?
Hằng thiên bá càn khái liễu nhất thanh: “Hiền đệ, nhĩ chẩm ma hoàn khiếu muội tử?”
Lý tử an: “?”
Đại oa, nhĩ quan chú đích thị thập ma quỷ?
Nhĩ tưởng thuyết đích hựu thị thập ma quỷ?
Hằng thiên bá nhất bổn chính kinh địa đạo: “Hiền đệ, nhĩ dữ phi hoa đại hôn tại tức, nhĩ chẩm ma hoàn khiếu muội tử? Nhĩ ứng cai khiếu nương tử, hoặc giả tha đích tiểu danh đô khả dĩ, nga đối liễu, phi hoa đích tiểu danh khiếu tiểu điệp, ngã hòa tha tỷ tỷ tư hạ lí đô giá dạng khiếu tha.”
An phi hoa đích kiểm giáp vi vi phiếm hồng.
Lý tử an bổn tưởng đề tỉnh nhất hạ tha giá vị tố liêu đại oa, hiện tại đàm đích thị thiên hạ cung bị phản bạn thế lực bao vi đích sự, đãn tưởng trứ giá thoại thuyết xuất lai an phi hoa đa bán hội ngận mẫn cảm, thậm chí bất cao hưng, tham chiếu vô tình kiếm đích phản ứng, tha khả bất tưởng tái kinh lịch nhất thứ. Vu thị, tha diện đái tiếu dung, thâm tình khoản khoản đích khán trứ an phi hoa, khiếu liễu nhất thanh: “Tiểu điệp.”
“Ân.” An phi hoa ứng liễu nhất thanh, vạn phân tu sáp đích dạng tử.
Giá tựu cảo định liễu.
Lý tử an thoại phong nhất chuyển: “Đại ca, thiên hạ cung dĩ kinh bị bao vi liễu, nhĩ tựu nhất điểm bất đam tâm mạ?”
Hằng thiên bá a a nhất thanh tiếu: “Ngã đam tâm thập ma? Hữu hiền đệ tại, tựu toán thiên sơn băng tháp tại ngã diện tiền, ngã dã thị xử biến bất kinh.”
Lý tử an: “……”
Hằng thiên bá tiếu trứ thuyết đạo: “Hiền đệ, ngã tri đạo nhĩ thị vi ngã hảo, khả thị ngã thật tại khẩn trương bất khởi lai a, hữu hiền đệ tọa trấn thiên hạ cung, thùy đả đắc tiến lai? Tái thuyết liễu, ngã dĩ kinh phái liễu tối khoái đích kiếm tiên phi khứ kiếm tông, hiền đệ đích đại quân bất nhật tựu hội
Cản đáo thiên hạ thành trợ quyền, đáo thời hầu bạn quân nhất võng đả tẫn, kim liên giáo dã tất định toàn quân phúc một!”
Lý tử an thụ khởi liễu đại mẫu chỉ: “Đại ca, thuyết đắc hảo!”
Nhiên nhi, tha tâm lí đích thoại khước bất thị giá dạng đích.
Ni mã, hợp trứ tạng hoạt luy hoạt ngã đô thế nhĩ càn liễu, nhĩ tựu song thủ xoa yêu trang bức tựu hoàn liễu?
Bất quá, hảo tượng nhân gia dã hữu phó xuất, na tựu thị…… Tiểu di tử.
Giá ma khán lai, hảo tượng dã toán công bình.
“Hành liễu, thời hầu bất tảo liễu, nhĩ môn hiết trứ ba, ngã dã cai hồi khứ liễu.” Hằng thiên bá thuyết tẩu tựu tẩu.
An phi hoa đích nhất trương ngọc yếp hồng đáo liễu nhĩ căn, tu đáp đáp đích dạng tử, dã một hữu nhất cú phản bác đích thoại.
Lý tử an khước ngốc qua tự đích khán trứ hằng thiên bá đích bối ảnh, tâm lí hữu thoại thuyết bất xuất lai.
Tại giá lí hiết tức?
Hằng thiên bá hựu hồi quá đầu lai, thuyết liễu nhất cú: “Nga đối liễu, na đạo bình phong hậu diện hữu sàng, thiên niên linh giao mộc đả tạo, ngận kết thật đích.”
Tha hoàn đặc ý chỉ liễu nhất hạ dưỡng thần điện tẫn đầu đích nhất đạo thập bát liên bình đích bình phong, nhiên hậu tiện tiêu sái đích chuyển thân, long hành hổ bộ đích ly khai liễu.
Lý tử an khán liễu nhất nhãn na nhất đạo thập bát liên bình đích bình phong, nhiên hậu hựu khán liễu nhất nhãn tu sáp đích hồ điệp tiên tử.
Hồ điệp tiên tử hồn thân đô thị hồ điệp.
“Ca ca, ngã tỷ phu thuyết thoại một tu một tao đích, nhĩ biệt đương chân.” An phi hoa y cựu tu sáp, thuyết thoại đích thời hầu thậm chí bất hảo ý tư khán lý tử an, chỉ khán tha đích thối.
Lý tử an tiếu trứ thuyết đạo: “Đại ca thị cá tính tình trung nhân, bất quái bất quái, na cá……”
“Ngã môn khứ khán khán na trương thiên niên linh mộc đả tạo đích sàng chẩm ma dạng?” An phi hoa đích thanh âm tiểu tiểu đích, “Ngã thính thuyết na trương sàng sở dụng đích thiên niên linh giao mộc cực kỳ hãn kiến, bất đãn hựu linh tính, nhi thả ngận thị đặc biệt.”
“Chẩm ma cá đặc biệt?” Lý tử an bị câu khởi liễu hảo kỳ tâm.
An phi hoa mân chủy vi tiếu: “Kí nhiên danh tự lí hữu cá giao tự, ngã tưởng tha đích đặc biệt chi xử ứng cai dữ giao hữu quan ba, ngã dã bất thị ngận thanh sở, ngã môn khứ khán khán tiện tri.”
“Na tựu khứ khán khán.” Lý tử an vãng na đạo thập bát liên bình đích bình phong tẩu khứ.
Giá chủng khán gia cụ đích sự tình, tác vi nam nhân khẳng định yếu chủ động.
An phi hoa nữu nữu niết niết đích trú túc bất tiền, trực đáo lý tử an khoái yếu tẩu đáo bình phong tiền đích thời hầu tài giảo liễu nhất hạ anh thần, tiểu toái bộ đích cân liễu thượng khứ.