Tương kim nhật đích phân hồng phát phóng cấp liễu lưỡng vị mỹ nương tử.
“Giá lưỡng nhật điếm nội ứng cai hội hữu nhất ba nhân lai mãi đông tây, nhĩ môn chỉ yếu chiếu thường tiếp đãi tựu hành, đối liễu, như quả hữu nhân đả thính nhĩ môn quan vu hữu thùy lai mãi quá, nhĩ môn tựu thuyết thị khách nhân đích tiêu tức, bất năng thuyết.”
Trần thanh trần trúc điểm điểm đầu,
Trần nguyệt giá tài hữu không chú ý đáo tha môn nhị nhân đích cải biến.
Dĩ vãng tha môn cổ kế thị vi liễu dữ chi tiền đích tự kỷ tố xuất khu phân, tại trần gia kỉ hồ tòng bất đả phẫn, dã bất đồ chi mạt phấn, thậm chí liên y thường đô thị xuyên đích hôi phác phác đích, đãn kim nhật khước bất đồng.
Tha môn xuyên trứ thanh lục sắc đích trường quần, tinh tâm miêu liễu mi, đồ liễu khẩu chi, thậm chí liên đầu phát đô bàn liễu cá bất đồng vu vãng nhật đích khoản thức, sấn đắc tha môn cách ngoại đích nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng.
Bất quá cải biến tối đại đích,
Hoàn thị tha môn đích trạng thái, bất đồng vu dĩ vãng na hữu ta sắt súc đích cảm giác, lưỡng nhân thử thời tựu tượng thị tòng nham thạch hạ trường xuất đích tiểu dã hoa nhất dạng, hồn thân thượng hạ đô tán phát xuất nhất cổ triều khí.
“Đông gia?”
“Ân? Đối liễu, ngã ký đắc lưỡng vị tỷ tỷ thị thức tự đích.”
“Thị đích, đông gia.”
“Giá dạng, mỗi nhật đô đối trướng dã hữu ta phồn tỏa, ngã môn càn thúy nhất tuần đối nhất thứ, hoàn hữu nhất kiện sự, hoàn ký đắc nhĩ môn tạc nhật khai trương chiêu hô đích đệ nhất vị khách nhân mạ?”
Trần trúc hòa trần thanh nhị nhân kiểm thượng phù hiện xuất tiếu dung, điểm đầu đạo: “Đương nhiên ký đắc.”
“Kim nhật thi hội tha dã tại, tha ngoại tổ phụ thị quảng tỉnh tri châu, ngã môn quyết định nhượng tha tại quảng tỉnh khai thiết phân điếm, đáo thời hầu tha na biên hội phái nhân lai điếm lí đương học đồ.”
Trần thanh tiên kinh hô xuất thanh,
“Học đồ? Na, na ngã môn thị, thị sư phó mạ?”
Trần trúc dã mân trứ chủy khẩn trương địa khán hướng trần nguyệt.
Trần nguyệt điểm điểm đầu.
“Tự nhiên liễu, tha môn chủ yếu lai học tập đông tây đích sử dụng phương pháp, hoàn yếu nhĩ môn mại đông tây đích pháp tử.”
Thính đáo giá thoại, nhất hướng tại lưỡng nhân chi gian canh vi trầm ổn đích trần trúc cánh nhẫn bất trụ đích tiên lưu xuất liễu nhãn lệ.
“Ngã môn, ngã môn dã thị khả dĩ đương sư phó đích nhân liễu, ngã dã toán thị thử sinh vô hám liễu.”
Trần thanh dã cân trứ điểm đầu.
“Giá kiện sự chủ yếu thị tiên cấp nhĩ môn thuyết nhất hạ, nhĩ môn hữu cá chuẩn bị, hoàn hữu nhất kiện sự, nhãn tiều trứ như kim dã ngũ nguyệt liễu, tái quá bất cửu, tựu thị hương thí liễu, đẳng hương thí thành tích xuất lai hậu, hoặc hứa tựu yếu trứ nhãn vu khứ thành đô liễu,
Nhĩ môn dã yếu tưởng tưởng, thùy khứ, hảo liễu, thặng hạ đích nhĩ môn tự kỷ thương lượng trứ khán, ngã tiên hồi ốc liễu.”
Trần thanh trần trúc nhị nhân diện diện tương thứ,
Trần nguyệt một hữu sáp thủ nhị nhân chi gian đích hiệp thương, nhi thị khứ liễu thư phòng.
Thư phòng nội, tam cá nam hài đô tại mang lục trứ, cam thuận tiên sinh tắc thị du tai kháo trứ song hộ khán trứ nhất bổn tạp thư.
Cảm giác đáo hữu nhân tiến môn, giá tài sĩ khởi đầu lai.
“Tiểu nguyệt, sự tình đô xử lý hảo liễu?”
Trần nguyệt tẩu đáo thư giá bàng, nhất biên tương na khán liễu nhất bán đích dã du ký cấp thủ hạ lai, tọa đáo y tử thượng, nhất biên đáp đạo:
“Xử lý hảo liễu, tòng kim thiên khai thủy, ứng cai bất dụng tái thao tâm thập ma liễu, bất quá, sư phụ nhĩ bất đam tâm tha môn lưỡng nhân đích hương thí mạ? Vương bách niên cánh nhiên tại khán thư nhi bất thị luyện tập tả văn?”
Trần nguyệt tảo liễu nhất hạ trác thượng chúng nhân, pha hữu ta nghi hoặc vấn đạo.
Thính kiến giá thoại, nhất trực giả trang tự kỷ nhận chân khán thư đích vương bách niên cản khẩn phản bác:
“Tiên sinh tự nhiên hữu tiên sinh đích đạo lý tại, tiên sinh thuyết liễu, việt thị lâm cận hương thí đích nhật tử, việt ứng cai đa khán ta thư tịch.”
Trần thư thử thời dã tương đầu tòng thư lí sĩ liễu khởi lai, khán đáo thân bàng tọa trứ đích trần nguyệt hậu, pha vi hân hỉ.
“Tỷ tỷ, tối cận đô một chẩm ma tại gia khán kiến nhĩ, nương thuyết nhĩ mang trứ trương la tân mãi mại, khán lai thị thành liễu?”
Vương bách niên đảo thị bất tri đạo giá kiện sự, chỉ tri đạo trụ tại hậu viện đích lưỡng vị mỹ nhân tối cận tổng thị xuất môn, tha hoàn nhất độ hảo kỳ tha môn thị phủ thị yếu bàn xuất khứ liễu.
“Thành liễu, giá môn mãi mại khả dĩ cấp cha môn gia đề cung canh đa đích tiền tài lai nguyên, nhi thả dã khả dĩ đáo thành đô đồng dạng khai thiết, đáo thời hầu sơ thông đích tiền tài ứng thị bất tất đam ưu liễu.”
Đổng thụy tắc thị thâu thâu đích khán trứ tọa tại đối diện đích tiểu nguyệt tỷ, thính trứ tiểu nguyệt tỷ thuyết đích thoại, chỉ hận bất đắc hiện tại tựu năng bão độc thi thư, bất quản thị khảo thượng tú tài hoàn thị khảo thượng biệt đích, năng cú bang đáo tiểu nguyệt tỷ, tựu hành.
“Tiểu nguyệt tỷ, hữu thập ma ngã năng bang đắc thượng đích mạ?”
Trần nguyệt khán liễu nhất nhãn dĩ kinh thoát ly thức tự, khai thủy khán khoa cử tất bị tứ thư ngũ kinh đích đổng thụy, diêu liễu diêu đầu,
“Bất tất, nhĩ hảo hảo niệm thư, tương lai tất định hội hữu nhu yếu nhĩ đích địa phương, biệt đam tâm, ngã khả bất hội phóng quá nhĩ giá ma nhất cá hảo bang thủ.”
Đổng thụy thính kiến giá thoại, nhận chân đích điểm điểm đầu.
Trần thư dã điểm đầu tán đồng,
“Đổng thụy ca thập phân thông tuệ, tiên sinh dã kinh thường khoa tưởng đổng thụy ca như kim đề xuất đích nhất ta vấn đề.”
Nhiệt lạc liễu nhất phiên hậu, chúng nhân hựu hồi quy liễu an tĩnh đích học tập chi trung.
Tất cánh bất quản cam thuận tiên sinh đa thiếu thứ khẳng định liễu chúng nhân đích thông tuệ, đãn thị tại một hữu xuất tối chung kết quả chi tiền, đại gia tâm lí hoàn thị hội bỉ giác khẩn trương, kỳ trung dã bao hàm chi tiền nhất trực niệm thao trứ tự kỷ thị tú tài dĩ kinh túc cú liễu đích vương bách niên.
Bàng vãn, chúng nhân cật quá vãn phạn hậu, các tự hồi liễu phòng nội hưu tức, trần nguyệt tắc thị tọa tại ngọa phòng nội đích thư trác biên, khai thủy tư khảo kim nhật đích nhật ký.
“Ân, thủ tiên thị từ oánh giá cá nhân, khả dĩ tả nhất tả, hồng diên sư tỷ đích ức úc khuynh hướng đắc đáo liễu thư hoãn, bất bài trừ tha dĩ kinh trảo đáo liễu nhân sinh đích mục tiêu, hành thiện, giá thị nhất cá hảo mục tiêu, vưu kỳ thị tại tha hữu hùng hậu đích kim tiền chi xanh hạ, tái nhất cá thị trần thanh trần trúc tỷ muội,
Quả nhiên, đương nhân hữu liễu chúc vu tự kỷ đích sự nghiệp hậu, chỉnh cá nhân đích tinh thần diện mạo tựu hội vi chi cải biến, kỳ đãi tương lai năng cú bang trợ canh đa đích cô nương hoạch đắc tự kỷ đích sự nghiệp ba.
Tối hậu, hiện tại dĩ kinh thị ngũ nguyệt hạ tuần, thiên khí nhiệt đích yếu mệnh, mỗi vãn đô chỉ năng tương song hộ đả khai thụy giác, ngã hữu ta đam tâm giá dạng khai song thụy giác hội chiêu lai háo tử, thử thời thử khắc, ngã đa ma tưởng niệm sa song giá cá đông tây,
Hoặc hứa, ngã năng cú chế tạo xuất giá cá?”
Tả hoàn nhật ký, trần nguyệt tọa tại y tử thượng, hậu bối ngưỡng kháo tại y tử kháo bối thượng.
“Sa song, thị cá hảo đông tây, bất quá tài liêu thị cá vấn đề, thiết ti thành bổn thái quý liễu, dụng ti tuyến năng đại thế mạ?”
Trần nguyệt bất xác định, bất quá tha tương giá cá tưởng pháp cấp tả liễu hạ lai, nhiên hậu hòa na nhật ký cấp nhất khởi phóng tiến liễu bối bao chi trung.
Tọa khởi thân lai, thân liễu cá lại yêu,
“Tưởng lai, chân chính đích khai nghiệp khánh điển, ứng cai tựu tại giá lưỡng thiên liễu, cô nương môn, nhượng ngã lai khán khán, một hữu kinh quá hải lượng thôi quảng phương án tẩy lễ đích nhĩ môn, năng đĩnh quá ngã đích thôi quảng đa cửu ni?”
——
Thử thời thử khắc,
Na ta bạch nhật lí giác đắc na phương hoa các đông gia phong liễu đích cô nương môn,
Đô thảng tại sàng thượng triển chuyển phản trắc,
Đảo bất thị nhân vi thiên khí viêm nhiệt, tất cánh tha môn đích gia thế tuy nhiên bỉ bất đắc bạch gia, đãn dã thị võ hầu sổ đắc xuất danh đích nhân gia, thử thời ốc lí đô phóng trứ nhất ta băng khối, án lý lai thuyết, ôn độ hoàn thị thập phân thích nghi nhập thụy đích.
Đãn kim vãn, tha môn chỉ yếu nhất bế thượng nhãn tình, na bạch nhật lí kiến quá đích tam nhân dạng mạo tựu bất do tự chủ đích phù hiện tại liễu não hải trung.
Như quả bả hồng diên kiểm thượng đích yên chi đồ tại tự kỷ kiểm thượng?
Như quả tự kỷ dã miêu na khiếu trần nguyệt đích tiểu nha đầu na dạng đích mi mao?
Như quả tự kỷ dã đồ liễu từ oánh na chủy thượng đích khẩu chi?
Như quả,
Như quả,
Thái đa đích như quả, tại lý trí bổn tựu bạc nhược đích dạ vãn, triệt để tịch quyển liễu tha môn đích não hải.