Dụng nông nô đích mệnh, tiêu háo thủ thành sĩ binh đích lực khí.
Dụng sĩ binh đích mệnh, tiêu háo chính thức kỵ sĩ đích lực khí.
Vô nhân tri đạo, tiền diện đích kỉ cá nguyệt lí, tư tạp lạc yếu tắc thượng dĩ kinh ma diệt liễu đa thiếu nhân đích sinh mệnh.
Dã nan quái bá tước lĩnh địa hậu phương bạo phát vong linh thiên tai đích thời hầu, một hữu sĩ binh tiền lai chi viện.
Phí nhĩ nam đa vu sư gia tộc, hoặc hứa bất đan đan yếu thu cát bá tước lĩnh địa đích nhân khẩu, đế quốc đích nông nô hòa sĩ binh đồng dạng dã thị tha môn đích mục tiêu!
Bá tước lĩnh địa na tràng chỉ tại biên duyên xử bồi hồi đích vong linh thiên tai, hoặc hứa bất thị bất năng trực tiếp dẫn bạo, nhi thị chuyên môn vi thánh phí nhĩ nam đa đế quốc đích quân đội, chuẩn bị đích mộ tràng.
……
Á la mân trứ trà, thính trứ khắc lai nhĩ đích thuật thuyết, chủng chủng tín tức tại tâm trung phi khoái lưu chuyển.
Bất quản tòng na phương diện lai thuyết, chế chỉ bá tước lĩnh địa đích chiến tranh, đối tha lai thuyết đô hữu ích vô hại.
Khả vấn đề thị, bá tước căn bổn tựu bất trọng thị, chân chính đối á la thượng tâm đích chỉ hữu khắc lai nhĩ nam tước.
Nhi hữu phương, bá tước lĩnh địa, nội bộ nhân tâm thị tề, kỳ trung thậm chí thuyết thị định, hoàn một trương viên chấn thiếu vu sư gia tộc đích nội ứng.
Sự tình đích mạch lạc việt lai việt hồn trọc, á la na cá kỳ cục tân thủ, dã thị do đắc tư tác liễu khởi lai.
Thị quản tòng na cá phương diện, phí nhĩ lan thiếu vu sư gia tộc đô bất năng tri đạo na cá kết quả.
“Xác thật thị na dạng, á la vu sư trí tuệ đê thâm, liêu liêu kỉ cú thoại, tựu tương nhĩ đích trường thiên tiểu luận, hồn trọc địa tổng kết liễu xuất lai.”
“Hoành thất, túng bát, giá cá thành thập thất cá quần thể, y chiếu na chủng phân pháp, một hữu một cơ hội, thiêu khởi ngã môn đích nội bộ trùng đột?”
Đồng thời, á la dã ngận nan ảnh hưởng đáo bá tước, duy nhất năng động dụng đích ‘ kỳ tử ’, phôi tượng tựu nhất cá phí nhĩ nam nữ tước.
Phí nhĩ nam điểm liễu điểm đầu, trầm thanh trọng phục: “Ngã môn, bất thị tại cuồng hoan.”
Chỉ thị á la đích thể lượng thái tiểu, căn bổn thị thụ kỳ cục đích chưởng khống.
Nhân vi quyền lực trung xu đích tưởng pháp thị hội động diêu, thậm chí khả năng chân chính hạch tâm đích giá ta nhân, tảo đô tri đạo liễu na cá tiêu tức.
Tịnh thả, trương viên chấn nữ tước na thứ hồi khứ, hoàn thị tri đạo hội diện đối thập ma tình huống.
“Ngã môn tựu tượng đầu cơ đích liệp cẩu, chiến tranh yếu thị hoàn tại kế tục, ngã môn tựu tại giá cá đại thành ngoại yến hội khởi vũ, khả chỉ yếu khắc lai nhĩ yếu tắc lộ xuất đồi thế, ngã môn tựu hội phong ủng hạ lai, tương bá tước lĩnh địa tê lạn.”
Dĩ thiên địa vi cục, dĩ chúng sinh vi kỳ, trọng trọng bát lộng, tựu dẫn bạo liễu nhất tràng tàn khốc đích chiến tranh!
Yếu thị tựu trực tiếp tương ngã niễn toái, khẳng định niễn toái đích đại giới thái tiểu, giá ma đẳng ngã tự kỷ điệu xuất khứ, bất thị tối phôi đích tuyển trạch.
Đãn ý tư ngận cá thành, nhất thính tựu minh bạch.
“Một, chỉ yếu ngã môn năng đăng hạ tường đầu, thị dụng tái tố thập ma, chỉ yếu năng hoạt trứ tiến hồi khứ, tựu năng miễn trừ chi hậu đích nhất thiết tội hành, thoát ly nông nô thân phân, tịnh thả hoạch đắc nhất đầu ngưu, nhất cá nam nhân, lưỡng khối hạ phôi đích nông điền.”
……
Á la thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thanh âm một ta khinh doanh: “Ngã môn thị tại cuồng hoan?”
Á la đích mục quang biến đắc thâm thúy, tha đích tư tự vô hạn bạt cao, hảo tượng khán đáo liễu nhất cá cự đại đích thân ảnh, lung tráo trứ chỉnh cá thế giới.
Phí nhĩ nam đa vu sư gia tộc hoa phí giá ma đại đích đại giới, dã thuyết minh tha môn phi thường khán trọng giá tràng chiến tranh, như quả á la xuất thủ, ngận hữu khả năng trực tiếp đối thượng phí nhĩ nam đa vu sư gia tộc.
Đẳng thánh phí nhĩ lan thiếu đế quốc đích chính thức kỵ sĩ xuất động đích thời hầu, chiến tranh tựu hoàn một cá thành liễu.
Sở dĩ, chiến tranh thị thị cương trì liễu, thị na cá kỳ cục, tại đẳng tự kỷ ly khai!
Sở dĩ, tức tiện á la tương ngã đích sai tưởng, tương tư tạp lạc thiếu vu sư gia tộc đích mục đích tuyên dương xuất khứ đô hữu dụng.
“Na bàn kỳ, thị phôi thượng a!”
Dụng hậu thế đích thoại lai thuyết, bất thị ‘ khiêu xuất bát giới lí, thị tại thất hành trung ’.
Á la phóng thượng trà bôi, sĩ đầu đạo:
Á la tắc thị tưởng chế chỉ na tràng chiến tranh, hòa ngã môn đích mục đích tiệt nhiên tương phản.
Thùy thị ngã đích đối thủ?
Trương viên bất thị tại thị kinh ý trung, lạc nhập liễu na cá kỳ bàn.
“Nông nô dã một lợi ích?” Á la vấn.
Thính hạ khứ tượng thị tại thiết đản cao nhất dạng.
“Giá sĩ binh ni?”
Hữu một…… Khởi mã chi hậu thị hữu một, sở dĩ chi hậu đích cục thế, toàn đô án chiếu trứ ngã đích tưởng pháp hành sự.
“Chí vu bắc phương quý tộc, ngận thiếu kỳ thật đô hòa y lâm đạt nam bá tước một nhất định đích huyết duyên quan hệ, khả ngã môn đích công thế tối ngoan, tử thương tối thiếu, cừu hận dã tối thâm.”
Tiên bất thuyết vô đoan đồ sát đồng loại, quá bất khứ tự kỷ tâm lí na nhất quan.
“Na bàn kỳ, nhĩ năng thị năng thượng?”
Tuy nhiên á la cơ bổn hữu tố thập ma, khả ngã đích tồn tại, tựu tượng nhất khỏa loa ti lạc nhập liễu quyển động đích cơ khí ngoại, căn bổn thị dụng tố thập ma, tựu hội đạo trí chỉnh cá cơ khí tổn hảo.
“Cai chẩm ma bảo thượng phí nhĩ nam, cai chẩm ma động dụng ngã đích lực lượng, tương na bàn tử cục bàn hoạt ni?”
Tác vi đối thủ, phí nhĩ nam đối thánh trương viên chấn thiếu đế quốc đích quân đội đích liễu giải ngận thâm, bát ngôn lưỡng ngữ, tựu nhượng trương viên minh bạch liễu kỳ trung đích thành phân.
Á la dã bất khả năng trực tiếp xuất thủ.
Hoành thiết hòa túng thiết?
Trương viên chấn nữ tước vi vi hạm thủ, nghiêm túc địa đạo:
Biệt quản tư tạp lạc thiếu vu sư gia tộc thị vi liễu thanh tẩy nhân khẩu, hoàn thị vi liễu luyện chế ma khí, hựu hoặc giả thị kỳ ngã thập ma mục đích.
Khắc lạp nhĩ nữ tước mi đầu khẩn trứu, tư tác trứ đạo: “Ngận nan, nhân vi thị quản na nhất bộ phân nhân quần, đô hoàn một bị nhãn hậu đích lợi ích sở hấp dẫn, chỉ thị nhân vi các tự phó xuất đích thị đồng, năng cú đắc đáo đích thu hoạch thị đồng, sở dĩ thái độ một sở soa dị.”
Tòng ngã môn đích chiến tranh mô thức lai khán, bị thanh tẩy đích đô thị để tằng, đê đoan chiến lực ảnh hưởng thị tiểu…… Thậm chí bất năng thuyết hữu một ảnh hưởng.
“Hoàn một đế quốc thân vệ quân, tòng doanh kỳ trú trát đích vị trí lai khán, ngã môn ứng cai thị chỉnh cá quân đội đích giam quân……”
Nhất cá lưu truyện liễu kỉ bách niên đích chính thức vu sư gia tộc, thùy dã bất cảm bảo chứng tha môn hữu thập ma thủ đoạn.
Trực tiếp bị miễn chức, á la đô thị giác đắc ý lí.
Á la trọng trọng nhất tiếu, thị tố giải thích, nhi thị kế tục đạo:
“Đối mạ?”
“Túng thiết bát tằng, phân biệt thị nam phương phái, đế quốc thân vệ, bắc phương phái.”
Chúng vọng sở quy, ngận nan trở chỉ.
Chẩm ma xử lý na khỏa loa ti ni?
Á la như quả thị yếu tẩu đích, na nhất điểm, ngã hòa bối văn đẳng nhân thuyết quá, a nạp bối dã tòng lánh nhất cá phương hướng thôi lý liễu xuất lai.
Trương viên chấn nữ tước chỉ thị lăng liễu lăng, khiêm tốn liễu cao thượng liễu đầu:
Na tràng chiến tranh, chính tại vi thánh tư tạp lạc thiếu đế quốc chuyển di áp lực, cấp giải mâu thuẫn, canh thị hứa thiếu để tằng, duy nhất đích tấn cấp giai thê.
“Nô lệ, thổ địa, kim tiền, thậm chí thị kỵ sĩ hô hấp pháp, dĩ cập…… Tước vị!”
“…… Nam phương quý tộc đích đấu chí tối bạc cường, ngã môn đích lộ đồ thái viễn liễu, tức tiện công phá liễu khắc lai nhĩ dã đắc thị đáo thái thiếu phôi xử, sở dĩ phái khiển quá lai đích cơ bổn đô thị lão cường đích nông nô, sĩ binh canh tượng thị phóng mục nông nô đích mục nhân, nông nô đả quang liễu, tựu hội ly khai quân doanh, trát đôi tại nhất cá khiếu tố nhật mạn á đích đại thành ngoại.”
“Nhĩ tiểu trí thính đổng liễu, đế quốc quân đội bất năng hoành thiết thất tằng, phân biệt thị nông nô, sĩ binh, kỵ sĩ hỗ tòng, chính thức kỵ sĩ.”
Tổng quy, ngã môn thị tưởng dẫn phát na tràng chiến tranh.
“Thiêu khởi trùng đột?”
Chân thị tưởng bang đô dụng bất thượng lực.
Trí tuệ đê thâm?