Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Y phi khuynh thành: Kiểm đích thế tử thị chỉ thỏ nhi> đệ bát thập thất chương cố uyển thành nhân chất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Lão thật tại ngã thân biên ngốc trứ.” Thẩm thiên yếm khán đô bất khán tha.

Giá ma nguy hiểm tha hoàn khả na nhi bào, hiềm tự kỷ mệnh trường liễu thị bất thị?

“Ngã tựu khứ thấu thấu nhiệt nháo, nhất hội tựu hồi lai a.” Cố uyển thuyết hoàn bất đẳng thẩm thiên yếm đích hồi ứng, tiện bào liễu xuất khứ.

“Ai.” Thẩm thiên yếm khí kết, khán trứ bào xuất lão viễn đích nhân vô nại đích nhất giảo nha, giá cá xuẩn hóa, tha nan đạo bất tri đạo nhãn hạ giá chủng thời hầu ngốc tại tự kỷ thân biên tài thị tối an toàn đích mạ?

Cố uyển hoạt tượng thị tiểu bao công đầu đáo công địa tiền lai tuần tra tự đích, tiểu thủ nhất sủy, tiểu ca nhất hanh, chỉnh cá nhân đô yếu ngưu, bức thượng thiên liễu.

Tha hoảng hoảng du du đích tẩu đáo cố phong đích diện tiền, thượng hạ đả lượng tha.

“Nhĩ khán thập ma?!” Cố phong giảo nha thiết xỉ đích trừng trứ tha: “Cố uyển nhĩ khả chân thị hảo dạng đích, tưởng yếu tá đao sát nhân thị bất thị? Cánh nhiên cảm bả hung thủ vãng ngã đích trướng bồng dẫn, nhĩ đĩnh đại đảm tử nha.”

“Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?” Cố uyển đối tha đắc ý đích nhất hoảng não đại: “Nan bất thành tại na chủng tình huống hạ, ngã hoàn chân bả hoàng thượng đích trướng bồng vị trí cáo tố cấp tha nha?”

“Nhĩ!” Cố phong khí kết.

“Hành liễu, thiếu phế thoại, bả thủ cử khởi lai, nhượng ngã hảo hảo kiểm tra, khán khán nhĩ cứu cánh thị chân đích hoàn thị giả đích.”

“Ngã dụng nhĩ kiểm tra?!” Cố phong lãnh lãnh đích khán trứ cố uyển: “Ngã quang thị trạm tại giá lí tiện khả dĩ chứng minh ngã thị chân đích.”

“Nhĩ chẩm ma giá ma ngưu, bức ni?” Cố uyển hảo tiếu đích khán trứ tha: “Sở hữu nhân đô yếu tiếp thụ kiểm tra, bằng thập ma nhĩ bất tiếp thụ a?”

“Nhĩ hoàn tưởng nhượng ngã chẩm ma bị kiểm tra?” Cố phong một hữu hảo khí nhi đích khán trứ tha: “Ngã giá trương kiểm đô bãi tại nhĩ diện tiền liễu, nhĩ nhận bất xuất lai mạ?”

Giá cá cai tử đích cố uyển, tha tựu thị thuần túy tưởng yếu cấp tự kỷ trảo ma phiền, tha châm đối tự kỷ thị bất thị?

“Na khả vị tất.” Cố uyển lãnh hanh liễu nhất thanh: “Vạn nhất nhĩ yếu thị dịch dung liễu đích thoại, ngã thượng na……”

Thuyết đáo giá nhi, cố uyển tượng thị tưởng đáo liễu thập ma tự đích, mãnh địa chuyển quá đầu khán hướng để hạ hắc áp áp đích nhân quần.

Đẳng nhất hạ, dịch dung? Thuyết đích đối, tuy nhiên na cá nam nhân thân tài khôi ngô, khả dã một hữu thuyết nữ nhân tựu tất tu yếu thị miêu điều sấu tiểu đích.

Vạn nhất tha cấp tự kỷ dịch dung thành liễu nữ nhân, mô dạng thị nữ nhân, thân thể tựu toán tái khôi ngô nhất ta, biệt nhân dã dĩ vi thị cốt giá bỉ giác đại đích nữ nhân, tịnh bất hội hoài nghi thập ma bất thị mạ.

Tưởng trứ cố uyển lập khắc tựu bào hạ liễu đài.

Cố phong kiến tha hựu lai liễu tinh thần tiện trực tiếp phiên liễu cá bạch nhãn.

Cố uyển bào hạ đài trực tiếp tỏa định kỉ cá thân tài bỉ giác cao đại, chiếu nhất bàn nữ tử đô yếu tráng bất thiếu đích nữ nhân nhi khứ.

“Nhĩ càn thập ma?” Đệ nhất cá thị bỉ giác bàn đích phụ nhân, kiến cố uyển trực câu câu địa trành trứ tự kỷ, hại phạ tự kỷ bị đương thành hung thủ tựu hữu ta hoảng trương: “Nhĩ khán ngã càn thập ma?”

Cố uyển một hữu thuyết thoại, nhi thị trực tiếp điểm khởi cước tiêm khứ bái tha đích kiểm bì.

“Ai u uy.” Nữ nhân hách đắc tiêm khiếu liên liên: “Nhĩ càn thập ma nha nhĩ?”

Trực đáo bả nữ nhân đích kiểm bì đô bái hồng liễu cố uyển tài phóng quá liễu tha, chuyển nhi đối chuẩn lánh ngoại thân tài khôi ngô đích nữ tử nhi khứ.

“Giá cá phong tử.” Bàn nữ nhân vô cô đích mạc trứ tự kỷ đích kiểm: “Đông tử ngã liễu.”

Nhất liên lộng liễu hảo kỉ cá đô một hữu bái hạ nhân bì diện cụ, cố uyển tựu mông liễu, tha mạc trứ tự kỷ quang hoạt đích hạ ba, khai thủy tự ngã hoài nghi, nan bất thành thị tự kỷ tưởng thác liễu? Tha tịnh một hữu dịch dung thành nữ nhân?

“Cố uyển.” Thẩm thiên yếm tại tha tại để hạ bào lai bào khứ đích, dã một lộng xuất cá sở dĩ nhiên, tiện đối tha đạo: “Thượng lai.”

“Tri đạo liễu.” Cố uyển bất khai tâm đích ứng liễu nhất thanh, phiết trứ tiểu chủy tựu yếu thượng đài.

Tại lộ quá nhất cá đái trứ diện sa, thân thể tiêm tế đích thiếu nữ tha đình hạ liễu cước bộ, dụng thuyết bất thanh đạo bất minh đích nhãn thần khán trứ tha.

Na thiếu nữ nhất khán tha trành trứ tự kỷ tựu cản mang tương diện sa trích hạ lai, hựu khinh khái liễu lưỡng hạ: “Ngã thị tiền ta nhật tử thụ liễu điểm phong hàn, hiện tại thân thể hoàn một hữu hảo, hại phạ truyện nhiễm cấp kỳ tha nhân, sở dĩ nhất trực tài đái trứ diện sa đích.”

Đái diện sa? Cố uyển khán trứ thiếu nữ, tự kỷ chẩm ma một hữu tưởng đáo ni? Như quả tha tịnh một hữu dịch dung, nhi thị trực tiếp tại tự kỷ đích nguyên bì thượng họa liễu yên chi thủy phấn, tự kỷ đương nhiên chẩm ma bái đô bái bất hạ lai liễu.

“Nhĩ, nhĩ giá ma trành trứ ngã càn thập ma nha?” Thiếu nữ bị cố uyển trành đích hữu ta hoảng loạn: “Ngã, ngã chân đích bất thị……”

Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết, cố uyển hựu trọng tân bào hướng liễu na kỉ cá thân tài khôi ngô đích nữ nhân.

Nhị thoại bất thuyết, trực tiếp tựu bả tự kỷ đích tiểu thủ đương tại liễu đối phương đích khẩu tị thượng, chỉ lộ xuất tha đích nhãn tình.

Đệ nhất cá bất thị, đệ nhị cá dã bất thị, đãn thị tại hậu kỉ cá đích kỳ trung nhất cá lí, cố uyển phát xuất liễu nhất ti đoan nghê.

Đương tha bả thủ đáng tại nhất cá hậu đồ yên chi phấn đích nữ nhân diện tiền thời, na nữ nhân ngận minh hiển đích đóa liễu nhất hạ.

Tùy tức khoái tốc đích thùy hạ liễu nhãn mâu, đóa tị cố uyển đích nhãn thần, khả tựu toán thị tha đóa đắc tái khoái, cố uyển hoàn thị nhất nhãn tựu khán xuất liễu tha.

Tựu toán tha đích kiểm đồ liễu tái đa đích thủy phấn, tựu toán tự kỷ nhận bất xuất lai liễu, khả thị giá song nhãn tình tự kỷ tuyệt đối một khán thác!

Tưởng trứ tha tựu mãnh địa vãng hậu thối liễu nhất bộ, chỉ trứ tha đại hảm: “Tại giá ni!”

Tha giá ma nhất hảm sở hữu nhân đô thị nhất kinh.

Na nhân kiến tự kỷ bị thức phá liễu nhãn trung thiểm quá nhất mạt hung quang, nhất bả tựu kết trụ liễu cố uyển đích bột tử, tương tha xả đáo tự kỷ đích hung tiền tác vi nhân chất.

“A!!” Nhất bàng đích chúng nhân kiến thử hách đắc lập khắc vãng tứ xử đào tán.

“Cố uyển!” Thẩm thiên yếm nhất khán cố uyển bị đương thành liễu nhân chất, tâm nhất hạ tựu đề đáo liễu tảng tử nhãn.

Tiểu nhất đẳng kỳ tha thị vệ lập khắc bạt đao trùng tại liễu tối tiền diện: “Phóng khai tha.”

“Nương đích, xú nữ nhân.” Nùng trang nữ nhân nhất khai khẩu tiện thị nam nhân thô quánh đích thanh âm, giá tựu năng tọa thật tha đích thân phân, tha xác thật thị chi tiền đích na cá thứ khách.

Chỉ bất quá thị vãng tự kỷ kiểm thượng đồ liễu yên chi, yểm cái liễu tự kỷ nguyên bổn đích dạng mạo bãi liễu.

“Tảo tri đạo nhĩ hội phôi lão tử đích hảo sự, đương thời tựu cai sát liễu nhĩ!” Thuyết trứ nam nhân đích thủ tựu vi vi thu khẩn.

Cố uyển gian nan địa yết liễu nhất hạ khẩu thủy: “Đại ca, oan hữu đầu trái hữu chủ, ngã bất thị đô bả cố phong đích vị trí cấp cáo tố nhĩ liễu mạ? Nhĩ một trảo đáo tha hoàn thị chẩm ma trứ a?”

“Cố uyển!” Cố phong nhất tiều cố uyển giá cá thời hầu hoàn bất vong lạp tự kỷ hạ thủy khí đích hồ tử trực chiến.

“Nhĩ khiếu cố uyển?” Nam nhân nhãn trung thiểm quá nhất ti nhạ dị: “Cố phong thị nhĩ đa?”

“Đại ca, nhĩ chân thông minh a.” Cố uyển càn ba ba đích tiếu liễu nhất hạ: “Nhĩ quang thính ngã môn lưỡng cá đích tính nhất dạng tựu năng đoạn định ngã môn lưỡng cá thị phụ nữ thị ba? Na nhĩ chân thị sai đối liễu.”

“Ngã tối hỉ hoan cân thông minh đích nhân giao bằng hữu liễu, giá dạng, nhĩ tiên bả ngã phóng liễu, cha môn lưỡng cá nhân tọa hạ lai hảo hảo thuyết hành bất hành?”

“Nhĩ thiếu cấp ngã thuyết na ta một hữu dụng đích!” Nam nhân thuyết trứ hựu gia đại liễu thủ kính: “Tượng nhĩ giá dạng liên tự kỷ thân đa đô năng xuất mại đích nhân, ngã hữu thập ma lý do tương tín nhĩ?”

Cố uyển bị tha kết đích trực phiên bạch nhãn, tiểu kiểm nhi dã nhân vi sung huyết nhi biến đích trướng hồng, tha phách liễu phách nam nhân đích thủ: “Đại ca, nhĩ sảo sảo tùng tùng kính, nhĩ yếu thị giá hội bả ngã kết tử liễu, nhĩ chân đích tựu một hữu đáng tiễn bài liễu.”