Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Y phi khuynh thành: Kiểm đích thế tử thị chỉ thỏ nhi> đệ nhất bách nhị thập bát chương củ triền
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã cố ý thập ma liễu?” Mạnh an khán trứ lục thanh tuyết lãnh hanh liễu nhất thanh: “Chẩm ma? Ngã chỉ bất quá tựu thị thật thoại thật thuyết nhi dĩ, bất thị nhĩ thuyết đích mạ? Yếu cân ngã phiết thanh quan hệ, chẩm ma hiện tại hựu bất liễu?”

“Ngã xác thật thuyết liễu yếu cân nhĩ phiết thanh quan hệ.” Lục thanh tuyết diện vô biểu tình đích khán trứ mạnh an: “Ngã dã bất tưởng tái cân nhĩ hữu nhậm hà đích khiên xả, tựu nhân vi thị giá dạng, mạnh công tử dĩ hậu bất yếu tái lai tùy thời trảo ngã đáp thoại, giá hội dẫn lai kỳ tha nhân đích ngộ hội.”

“Yêu.” Mạnh an nhất thính tựu tiếu liễu, tha vãng tiền thượng liễu lưỡng bộ, nhất bả trảo trụ lục thanh tuyết tiêm tế đích thủ oản, nhãn để phiên đằng trứ nộ hỏa: “Nhĩ thuyết ngộ hội?”

“Nhĩ càn thập ma?” Cố uyển nhất khán mạnh an đương trứ giá ma đa nhân đích diện tựu cảm trảo lục thanh tuyết đích ca bạc, đam tâm tha hội nhất thời tình cấp tố xuất thập ma sự tình lai, tiện phòng bị địa trành trứ tha: “Bả nhĩ đích cẩu trảo tử cấp ngã phóng khai.”

“Giá một nhĩ thập ma sự.” Mạnh an lãnh lãnh đích trừng liễu nhất nhãn cố uyển, nữu đầu trừng trứ lục thanh tuyết lãnh thanh đạo: “Giá thị ngã cân lục thanh tuyết đích sự tình, tất tu cân tha toán thanh sở.”

“Ngã cân nhĩ hoàn hữu thập ma hảo toán đích?” Lục thanh tuyết lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ bất thị thuyết bất nhượng ngã tùy tiện cân nhĩ đáp thoại mạ?!”

Văn ngôn mạnh an giảo trứ hậu tào nha: “Na ngã đảo thị tưởng vấn vấn, chi tiền ngã bất nhượng nhĩ tùy tiện dữ ngã đáp thoại đích thời hầu nhĩ bất y nhiên triền trứ ngã, bằng thập ma hiện tại nhĩ bất nhượng ngã cân nhĩ đáp thoại liễu, ngã tựu bất cân nhĩ đáp thoại liễu?!”

“Hoàn thị na cú thoại, thập ma sự đô yếu khả trứ lục tiểu tỷ nhĩ lai thị ba?”

“Chi tiền nhĩ bất nhượng ngã dữ nhĩ đáp thoại!” Lục thanh tuyết hào bất úy cụ đích trực thị mạnh an đích nhãn tình: “Ngã hoàn trảo nhĩ đáp thoại thị nhân vi, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã tưởng yếu cân nhĩ tại nhất khởi sở dĩ tài nhất trực củ triền trứ nhĩ, sở tài tùy tiện trảo nhĩ đáp thoại.”

“Đãn thị nhĩ ni? Nhĩ hiện tại xả trứ ngã lan trứ ngã thị thập ma ý tư? Nan bất thành, mạnh công tử nhĩ hỉ hoan ngã?”

“Nhĩ thuyết thập ma?!” Mạnh an đồng khổng mãnh địa nhất thu súc, tha lãnh lãnh đích khán trứ lục thanh tuyết: “Nhĩ tại khai ngoạn tiếu mạ? Nhĩ thuyết ngã hỉ hoan nhĩ?”

“Biệt khả tiếu liễu, lục thanh tuyết, nhĩ tại ngã nhãn lí bất quá tựu thị nhất cá phổ phổ thông thông, nhượng ngã giác đắc yếm phiền nhất trực triền trứ ngã, thảo nhân yếm đích đại tiểu tỷ nhi dĩ.”

“Nhĩ bằng thập ma thuyết ngã hội hỉ hoan nhĩ?”

Giá lục thanh tuyết khả chân thị hảo tiếu, tha cánh nhiên hội nhận vi tự kỷ hỉ hoan tha? Tha dĩ vi tha tự kỷ thị thập ma nha?

Tự kỷ tằng kinh bất hỉ hoan tha, hựu chẩm ma khả năng hiện tại hỉ hoan tha, tha giản trực tựu thị si nhân thuyết mộng.

“Thị mạ?” Lục thanh tuyết thính đáo mạnh an giá ma thuyết dã bất thương tâm, chỉ thị khán trứ tha lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Kí nhiên như thử, ngã đảo thị tưởng vấn vấn mạnh công tử, na nhĩ vi hà yếu trảo trứ ngã đích thủ bất phóng?”

“Hoàn tại giá ma đa đích nhân đích diện tiền lan trứ ngã, giá kỳ tha nhân bất tri đạo cai dĩ vi hựu thị ngã triền trứ mạnh công tử nhĩ liễu, mạnh công tử, ngã khả bất tưởng tái xả thượng giá ta bất tất yếu đích sự tình.”

Nguyên lai cân mạnh an giá ma thuyết thoại thị kiện giá ma thống khoái đích sự tình, dĩ tiền tự kỷ hỉ hoan mạnh an, tại ý mạnh an đích thời hầu hại phạ hội nhạ tha sinh khí, sở dĩ tại thuyết thoại đích thời hầu đô thị tiểu tâm dực dực đích.

Sinh phạ hội nhạ tha bất khai tâm, đãn hiện tại bất đồng liễu, tự kỷ đối tha một hữu liễu giá phương diện đích tưởng pháp, tự nhiên dã tựu bất hội đam tâm giá ma thuyết thoại thị phủ hội nhạ đáo mạnh an, tưởng lai chân thị sướng khoái.

“Thùy cáo tố nhĩ đích giá ta thoại?!” Mạnh an trừng trứ lục thanh tuyết.

Tại tự kỷ nhãn lí khán lai, lục thanh tuyết tựu thị cá quai quai nữ, giá ta thoại hòa tố đích giá ta sự tình căn bổn tựu bất khả năng thị tha năng tưởng xuất lai, năng càn xuất lai đích, bảo bất tề thị thân bàng đích cố uyển cáo tố tha giá ma tố đích.

“Một nhân cáo tố ngã.” Lục thanh tuyết diêu liễu diêu đầu: “Thị ngã tự kỷ giá ma nhận vi đích, nhi thả ngã thuyết đích dã thị chân đích, nhĩ giá dạng nhất trực lạp trứ ngã, hội nhượng ngã giác đắc ngận khốn nhiễu.”

“Nhĩ hội khốn nhiễu?” Mạnh an nhất thính tựu tiếu liễu: “Lục thanh tuyết, nhĩ dã hội giác đắc khốn nhiễu thị ba? Na ngã chân thị hảo kỳ, nhĩ khốn nhiễu thập ma ni? Dĩ tiền nhĩ triền trứ ngã, ngã nhượng nhĩ cổn đích thời, nhĩ bất cổn.”

“Cấp ngã tạo thành đích na ta khốn nhiễu nhĩ chẩm ma toán? Hiện tại hảo liễu, lưu hạ liễu nhất than lạn than tử nhĩ thuyết tẩu tựu tẩu, lục thanh tuyết, giá cá thế giới tịnh bất thị nhĩ thuyết đích toán.”

Chi tiền tha nhất trực triền trứ tự kỷ đạo trí sở hữu nhân đô khán tự kỷ đích tiếu thoại, hiện tại giá tiếu thoại quá liễu, tha lục thanh tuyết đảo thị tưởng yếu tẩu liễu, bằng thập ma? Bằng thập ma đô khả trứ tha đích tâm ý lai?

Tha lục thanh tuyết hữu thập ma tư cách giá ma đối tự kỷ?

“Na nhĩ tưởng đích chẩm ma dạng?” Lục thanh tuyết khán trứ mạnh an: “Nhu yếu cấp nhĩ đạo khiểm mạ? Hoàn thị thuyết nhượng ngã cấp nhĩ quỵ hạ lai?”

Tự kỷ thật tại bất minh bạch, mạnh an hiện tại giá ma trảo trứ tự kỷ thuyết giá ta hoàn hữu thập ma ý nghĩa?

Phản chính tha môn lưỡng cá vô luận thị hiện tại hoàn thị dĩ hậu đô bất hội tái hữu khiên xả liễu bất thị mạ?

“Ngã bất hi hãn nhĩ đích đạo khiểm!” Mạnh an nhất tiều lục thanh tuyết khán trứ tự kỷ song mục vô thần, tâm lí tựu cân áp liễu khối đại thạch đầu tự đích.

Dĩ tiền tha khán trứ tự kỷ đích nhãn thần tổng thị đái trứ quang, khả thị bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi, tha đích nhãn tình tựu một hữu quang liễu, khán tự kỷ tựu tượng khán bình thường nhân nhất dạng.

Tằng kinh na ma hỉ hoan tự kỷ đích nhân, giá hội thuyết bất hỉ hoan tựu bất hỉ hoan liễu? Tự kỷ bất tương tín.

“Nhĩ đích đạo khiểm lão tử ngã áp căn tòng đầu đáo vĩ tựu một tưởng yếu quá” mạnh an giảo trứ hậu tào nha, lãnh lãnh đích trừng trứ tha: “Nhi thả nhĩ giác đắc giá chủng thời hầu nhĩ đạo khiểm hữu thập ma dụng?”

“Phản chính lạn than tử nhĩ dĩ kinh lưu hạ lai liễu, phách phách thí cổ tựu tưởng tẩu nhân, thế giới thượng na hữu giá chủng hảo sự?”

“Na nhĩ tưởng chẩm ma dạng?!” Lục thanh tuyết dã bị tha bức cấp liễu, hồng trứ tiểu kiểm nhi: “Nhĩ đáo để hoàn tưởng yếu ngã chẩm ma dạng? Ngã thừa nhận ngã chi tiền hậu nhan vô sỉ đích triền trứ nhĩ, xác thật cấp nhĩ tạo thành liễu ngận đa khốn nhiễu, dã xác thật lạc hạ liễu biệt nhân ngận đa thoại bính, khả thị một hữu nhất cú nan thính đích thoại thị đối trứ nhĩ đích.”

“Sở hữu đích lưu ngôn phỉ ngữ toàn đô thị trùng trứ ngã lai đích, biệt nhân đô thuyết ngã bất yếu kiểm, thuyết ngã triền trứ nhĩ một kiểm một bì, giá ta thoại bất đô thị trùng trứ ngã lai đích mạ? Hữu na nhất cú thoại thị trùng trứ nhĩ mạnh an khứ đích?!”

“Na dã thị nhĩ tự trảo đích!” Mạnh an giảo nha thiết xỉ đích trừng trứ lục thanh tuyết: “Nhĩ dĩ vi giá ta thoại thị ngã nhượng biệt nhân thuyết đích mạ? Bất hoàn thị nhĩ bình thời đại đảm bất yếu kiểm đích hành động dẫn lai liễu kỳ tha nhân đích tranh nghị.”

“Thị a, nhĩ thuyết đích đối.” Lục thanh tuyết nhất thính tha đáo hiện tại hoàn tại đối tự kỷ thuyết nan thính đích thoại, tựu tự trào đích tiếu liễu tiếu: “Nan thính đích thoại thị trùng trứ ngã lai đích, nhĩ tố đích tuyệt tình đích sự dã thị trùng trứ ngã lai đích, ngã thậm chí đô bất tri đạo ngã dĩ tiền vi thập ma yếu triền trứ nhĩ bất phóng, đãn thị hiện tại ngã khán minh bạch liễu.”

“Nhĩ căn bổn tựu bất trị đắc ngã giá ma tố, ngã tằng kinh tựu thị nhãn hạt liễu tài hội hỉ hoan nhĩ, tài nhận vi chỉ yếu ngã nỗ lực nhĩ tảo vãn hữu nhất thiên hội bị ngã cảm động!”

Thuyết đáo giá nhi lục thanh tuyết đích tâm tựu khai thủy nan thụ, tha hồng trứ nhãn khuông, tự trào địa tiếu liễu tiếu: “Thuyết khởi lai dã quái bất liễu biệt nhân, yếu quái tựu quái ngã tự kỷ, thị ngã tự kỷ tự khinh tự tiện, thị ngã tự tác đa tình, ngã tự tác tự thụ, ngã hoạt cai!”