Nhất thính tha giá ma thuyết, cố uyển tiện mân liễu mân chủy.
Thị a, nhược thị tha chân bất tại ý tự kỷ đích thoại, hựu chẩm ma khả năng hội nhất cá kính đích truy vấn tự kỷ đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình?
Khả tha chân đích bất minh bạch mạ? Tha minh minh tri đạo tự kỷ thị nhân vi thập ma sinh khí biệt nữu trứ, khả thị tha một hữu minh thuyết.
Thị hại phạ thương đáo na cá tha hỉ hoan đích nữ hài tử ba……
Nhất tưởng đáo giá cố uyển tựu giác đắc tâm lí nan thụ, tha vô thanh địa suyễn liễu nhất khẩu thô khí, hựu diêu liễu diêu đầu: “Toán liễu, bất thuyết tha liễu, ngã môn thuyết điểm biệt đích khai tâm đích sự tình ba.”
“Hảo, ngã bất thuyết.” Lục thanh tuyết tri đạo cố uyển bất tưởng thuyết, tha ngạnh bức trứ dã thuyết bất xuất lai thập ma, tiện khinh khinh đích thán liễu nhất khẩu khí: “Chỉ thị ngã hi vọng nhĩ bất yếu nhượng tự kỷ hậu hối, ngộ đáo liễu hỉ hoan đích nhân, tựu ứng cai nỗ lực tranh thủ lực bả ác.”
“Nhi bất thị nhân vi nhất điểm sự tình cân tha nháo biệt nữu, tương tha việt thôi việt viễn.”
Văn ngôn cố uyển mân liễu mân chủy:” Na như quả hỉ hoan đích na cá nhân, tha dã hữu hỉ hoan đích nhân ni?”
“Thập ma ý tư?” Lục thanh tuyết nhất lăng: “Nhĩ thị thuyết thẩm thế tử trừ liễu nhĩ chi ngoại, hoàn hữu kỳ tha hỉ hoan đích nhân?”
Nhất thính lục thanh tuyết sai xuất lai liễu, cố uyển hữu ta bất tự nhiên, tha cản mang diêu liễu diêu đầu: “Bất thị, thùy cân nhĩ thuyết đích? Ngã thuyết đích bất thị thẩm thiên yếm.”
“Hảo, tựu đương bất thị thẩm thế tử.” Lục thanh tuyết vô nại đích khán trứ cố uyển một hữu sách xuyên tha.
“Khả thị đương cục giả mê, bàng quan giả thanh, ngã giá cá bàng quan giả tại nhất bàng khán đắc thanh thanh sở sở, ngã giác đắc nhĩ khẩu trung đích na cá nhân vị tất hội hữu kỳ tha hỉ hoan đích nhân, tựu toán thị hữu, na hựu năng chẩm ma dạng?”
“Nhĩ chẩm ma xác định tha chân đích hỉ hoan na cá nhân, thuyết bất định tảo tựu dĩ kinh di tình biệt luyến, cải thành hỉ hoan nhĩ liễu ni.”
“Năng giá dạng mạ?” Cố uyển nhất thính tựu lai liễu tinh khí thần: “Yếu thị tha bất hỉ hoan ngã chẩm ma bạn?”
“Ngã khán vị tất, phản chính ngã khán tha nhãn lí tâm lí đô thị nhĩ, ngã nhất cá bàng nhân tại bàng biên khán trứ đô năng khán đắc thanh thanh sở sở, chỉ yếu nhĩ tại bàng biên, tha đích mục quang vĩnh viễn đô thị phóng tại nhĩ đích thân thượng đích, sở dĩ ngã giác đắc, tha hỉ hoan biệt nhân đích kỉ suất bất đại.”
“Chân đích a.” Cố uyển nhất thính tựu tiếu liễu, nhất bả duệ trụ lục thanh tuyết đích thủ: “Nhĩ một cân ngã khai ngoạn tiếu ba? Nhĩ bất thị vi liễu hống ngã khai tâm ba?”
“Giá chủng sự tình ngã chẩm ma hống nhĩ khai tâm a?” Lục thanh tuyết vô nại đích khán trứ cố uyển: “Nan đạo nhĩ tự kỷ cảm giác bất đáo mạ? Hoàn phi yếu biệt nhân thuyết xuất lai mạ? Nhĩ thị bổn đản a? Biệt nhân hỉ bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ đô bất tri đạo.”
Văn ngôn cố uyển bất hảo ý tư liễu, tha mân liễu mân chủy, giác đắc tha thuyết đích dã hữu đạo lý, tiện tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ thuyết đích dã thị, ngã hữu điểm thái tự bạo tự khí liễu, thuyết bất định giá kỳ trung hữu thập ma ngộ hội ni.”
“Tựu toán tha dĩ tiền hữu hỉ hoan đích cô nương, khả thị tha hiện tại đối ngã đích hảo dã thị chân chân thật thật đích, thuyết bất định tha tảo tựu bất hỉ hoan na cá cô nương, cải thành hỉ hoan ngã liễu ni, ngã ứng cai lộng thanh sở, nhi bất thị tha phát tì khí.”
“Đối a!” Lục thanh tuyết nhất thính tha tưởng minh bạch liễu, tiện cản mang điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ khai đạo ngã đích thời hầu na ma thông minh, chẩm ma khai đạo nhĩ tự kỷ tựu giá ma bổn liễu?”
Văn ngôn cố uyển hắc hắc đích tiếu liễu tiếu: “Thanh tuyết, tạ tạ nhĩ a, như quả bất thị nhĩ đích thoại, ngã khả năng hiện tại hoàn biệt bất quá lai giá cá kính nhi ni.”
“Hữu thập ma đích? Tựu tượng thị na cá thời hầu nhĩ bang trợ ngã nhất dạng, như quả một hữu nhĩ, ngã dã biệt bất quá lai na cá kính nhi?” Lục thanh tuyết nhất tưởng đáo mạnh an nhãn trung đa xuất liễu nhất ti thương cảm.
“Ngã khả năng hội nhất bối tử cân trứ tha, đương tha đích cân thí trùng, thụ tẫn thiên hạ nhân đích sỉ tiếu hòa tha đích lãnh mạc đối đãi.”
Nhất khán lục thanh tuyết giá dạng cố uyển mân liễu mân chủy, tùy tức khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ bất dụng phóng tại tâm thượng, phóng tâm, dĩ hậu tha khi phụ bất liễu nhĩ đích, ngã hội bảo hộ nhĩ!”
“Ngã môn hỗ tương bảo hộ.” Lục thanh tuyết toản khẩn cố uyển đích thủ: “Nhĩ bảo hộ ngã, dã bảo hộ nhĩ, ngã môn yếu đương giá cá thế thượng tối hảo đích bằng hữu.”
“Hảo a.” Cố uyển nhất thính tựu tiếu liễu, tha khai tâm đích điểm liễu điểm đầu.
Chi hậu lưỡng cá nhân hựu liêu liễu nhất hội nhi lục thanh tuyết tiện tẩu liễu, kinh quá tha đích khai đạo, cố uyển chỉnh cá nhân tựu tượng thị trọng tân hoạt quá lai nhất dạng, hựu khôi phục liễu vãng nhật đích quang thải.
Thẩm thiên yếm nhất khán lục thanh tuyết hoàn chân hữu dụng, tâm lí bất cấm hữu ta úc muộn, cảm tình tự kỷ cân tha thuyết liễu giá ma bán thiên hoàn bất như lục thanh tuyết đích kỉ cú thoại, cố uyển giá tiểu ni tử, chí vu phân đích giá ma thanh sở mạ?
Lục thanh tuyết tọa trứ kiệu tử hồi đáo tự kỷ đích gia trung, nhất hạ mã xa tựu khán đáo liễu đẳng tại đại môn khẩu đích mạnh an.
Nhất tiều na thiên tha đột nhiên thân thể cương ngạnh vựng đảo tịnh một hữu đối tha tạo thành thập ma ảnh hưởng, lục thanh tuyết nhãn mâu thiểm liễu thiểm, đê hạ đầu đả toán vô thị tha.
Phản chính tự kỷ dã bất giác đắc tha thị lai trảo tự kỷ đích, tha hiện tại khẳng định thập phân đích thảo yếm tự kỷ, hựu chẩm ma khả năng quá lai trảo tự kỷ ni?
Mạnh an khán trứ tòng tự kỷ diện tiền tẩu quá, yếu vô thị tự kỷ đích thiếu nữ, mi đầu nhất trứu, nhất bả tựu duệ trụ liễu tha: “Ngã tha nương đích đại hoạt nhân trạm tại giá, nhĩ một khán kiến mạ?”
“Mạnh công tử thỉnh tự trọng.” Lục thanh tuyết tương tự kỷ đích thủ trừu liễu hồi lai, khán đô bất khán tha: “Bất tri đạo mạnh công tử đại bệnh sơ dũ, tựu quá lai trảo ngã thị hữu thập ma sự tình mạ?”
Nhất khán lục thanh tuyết đối tự kỷ giá ma lãnh mạc, mạnh an tâm lí tựu hữu ta bất sướng khoái liễu: “Nhĩ giá tiểu một lương tâm đích, nhĩ dã thuyết liễu, ngã đại bệnh sơ dũ đích đệ nhất kiện sự tình tựu thị quá lai trảo nhĩ, na nhĩ ni? Vi thập ma một hữu tại ngã sinh bệnh đích thời hầu khứ khán khán ngã?”
Lục thanh tuyết giá cá ngoan tâm đích nha đầu, tha đương chân năng càn xuất giá ma tuyệt tình đích sự tình, tự kỷ sinh bệnh tha nhất điểm đô bất đam tâm mạ?
“Ngã vi thập ma yếu khứ khán nhĩ?” Lục thanh tuyết diện vô biểu tình đích khán trứ mạnh an: “Ngã môn lưỡng cá hữu thập ma quan hệ, phi yếu ngã tất tu khứ khán nhĩ?”
Mạnh an nhất thính lục thanh tuyết giá ma thuyết biệt đề đa sinh khí lạp: “Nhĩ thập ma nhân a? Nhĩ hữu một hữu lương tâm? Ngã môn hảo ngạt dã thị nhận thức liễu giá ma trường thời gian, tựu toán thị phổ phổ thông thông đích bằng hữu quan hệ, nhĩ bất năng thuyết tại ngã sinh bệnh đích thời hầu tựu giá ma lãnh mạc ba, nhĩ chẩm ma ứng cai khứ khán khán ngã nha.”
“Nhĩ thuyết đích một hữu thác!” Lục thanh tuyết diện vô biểu tình đích trừng trứ mạnh an: “Tựu toán thị phổ thông đích bằng hữu quan hệ, ngã dã bất ứng cai giá ma lãnh mạc, khả thị ngã môn hiện tại tựu liên mạch sinh nhân đô toán bất thượng, hà lai đích phổ thông bằng hữu giá nhất thuyết ni?”
Mạnh an nhất thính tha giá ma thuyết biệt đề đa sinh khí liễu, toản trứ tha thủ oản đích thủ vi vi thu khẩn, đông đắc lục thanh tuyết mi đầu vi trứu.
“Lục thanh tuyết, ngã kim nhật quá lai trảo nhĩ bất thị thính nhĩ sái chủy bì tử đích, ngã tựu thị vấn vấn nhĩ, nhĩ vi thập ma bất khứ khán ngã?”
“Ngã khứ khán nhĩ càn thập ma?!” Lục thanh tuyết hữu ta sinh khí: “Ngã một hữu lý do khứ khán nhĩ!”
Tha đáo để tưởng càn ma? Tha hội tại ý tự kỷ khứ bất khứ khán tha mạ?
“Thập ma khiếu một hữu lý do?” Mạnh an mãnh địa bạt cao âm lượng: “Nhĩ dĩ tiền truy trứ ngã bào đích thời hầu bất thập ma đô thị lý do mạ? Vi thập ma hiện tại thuyết một lý do tựu một lý do liễu? Nhĩ trực tiếp thuyết nhĩ bất tưởng khứ khán ngã tựu đắc liễu.”