Tiếp hạ lai đích kỉ thiên dã một hữu thập ma đặc thù đích, hứa dịch y cựu tại tự kỷ đích tiểu viện lí họa họa phù, thời bất thời đái trứ tiểu hồ lô khứ ngoại biên cuống nhất cuống.
Trừ liễu na ma cá biệt kỉ cá nhân chi ngoại, đại bộ phân nhận thức hứa dịch đích nhân đô bất tri đạo tha dĩ kinh hồi lai liễu, nhi thả hoàn thị dĩ tiên sư đích thân phân.
Nhi hứa dịch đích viện tử chi sở dĩ một hữu bị kỳ tha nhân mãi hạ, tha dã thị trảo đáo liễu đáp án.
Nguyên lai thị na dược phô lão bản niệm hứa dịch cô linh linh nhất nhân khả liên, vạn nhất hồi lai hoàn một cá lạc cước đích địa phương, tựu một hữu tương địa khế mại xuất khứ, nhi thị bả hứa dịch thư phòng lí đích na ta thư họa thống thống nã xuất khứ phiến mại, dụng lai để tiêu tha mãi dược đích tiền liễu.
Hiện tại na địa khế hoàn tại dược phô lão bản thủ lí ni, hứa dịch dã thị thác nhân tưởng yếu tương giá địa khế mãi hồi lai, đãn thị dược phô lão bản khước thị nhất căn cân, thuyết xá dã bất mại.
Hứa dịch bất tưởng xuất diện nhượng thái đa nhân tri đạo tha dĩ kinh hồi lai, tạo thành thái đại đích oanh động, vu thị dã tựu tùy tha liễu.
Thành chủ phủ, khoan sưởng minh lượng đích đại điện chi nội.
Doãn tam tài hòa bàng hạ lưỡng nhân đối tọa trứ, hậu giả thương thế dĩ kinh khôi phục liễu đại bán.
Thử khắc lưỡng giả đô thị trầm mặc, doãn tam tài nhất biên ẩm trà, chủy giác nhất biên câu lặc trứ nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu dung.
Bàng hạ khước thị trứu trứ mi đầu, khán kỳ thần sắc ứng cai thị tại tư khảo.
“Nhĩ đích ý tư thị, nhĩ bối hậu đích trường bối nguyện ý nã tam thập mai cố bổn bồi nguyên đan hoán giá tam chuyển huyền đan?” Bàng hạ trầm ngâm khai khẩu.
Doãn tam tài đạm đạm địa điểm liễu điểm đầu, tha tương hứa dịch tưởng biểu đạt đích ý tư đại trí đô chuyển thuật cấp liễu đối phương, bất quá tựu thị tương hứa dịch biến thành liễu nhất vị mạc tu hữu đích trường bối nhi dĩ.
“Kí nhiên hữu bí thuật hòa cao giai phù lục, vi thập ma nhĩ tự kỷ bất khứ ứng chiến yến lam?” Bàng hạ dã bất thị thập phân ngu bổn chi nhân, tha bất tương tín đối phương nguyện ý bả giá ma hảo đích sự tình cấp tự kỷ.
“Ngã tài cương cương đột phá trúc cơ kỳ, tựu toán hữu giá lưỡng dạng đông tây tương trợ, dã một hữu thập thành đích bả ác doanh, sở dĩ tài hội tưởng đáo bàng sư huynh.” Doãn tam tài đốn liễu đốn, thân xuất nhất chỉ thủ đạo, “Tam thập mai cố bổn bồi nguyên đan, ngã chỉ yếu ngũ mai.”
Bàng hạ trầm mặc bất ngữ, tha tại châm chước thử sự thị phủ khả hành.
Bổn lai tha đô thị đả toán tiên đóa nhất đoạn thời nhật đích, miễn đắc yến lam thiêu hấn đáo tha đích đầu thượng.
Tuy nhiên đối vu tam chuyển huyền đan tha dã ngận nhãn sàm, đãn thị tự thân thật lực hữu hạn, tự nhiên thị bất cảm ký du đích.
Bất quá doãn tam tài kim nhật trảo tha thương nghị chi sự khước thị nhượng tha tâm động liễu, tuy nhiên tối chung doanh liễu yến lam chi hậu dã đắc bất đáo tam chuyển huyền đan, đãn thị khước khả dĩ nã đáo nhị thập ngũ mai cố bổn bồi nguyên đan.
Hữu giá ta tứ phẩm đan dược, tha đình trệ đa niên đích tu vi tựu hữu cơ hội tái tiến nhất bộ, đạt đáo trúc cơ trung kỳ liễu.
Nhi thả trừ thử chi ngoại, hoàn năng cú bạch bạch đắc đáo nhất thiên bí thuật, duy nhất đích phong hiểm tựu thị tại dữ yến lam giao chiến thi triển giá bí thuật chi hậu hội hữu nhất đoạn thời gian đích hư nhược kỳ.
Đãn na dã bất thị vấn đề, tất cánh thành lí hoàn hữu hứa dịch hòa đẳng nhân tại, ứng cai bất hội xuất thập ma ý ngoại.
Cận cận chỉ thị do dự liễu phiến khắc, bàng hạ tâm trung tiện tố xuất liễu quyết định.
“Hảo, thành giao!”
…………
Đại bán cá nguyệt đích thời gian tựu giá ma quá khứ liễu, hứa dịch dã thành công đích hội chế xuất liễu nhất trương định hồn phù giao cấp liễu doãn tam tài, tái do hậu giả chuyển giao cấp liễu bàng hạ.
Đạo mãn thành tọa lạc tại kỳ nguyên sơn mạch phụ cận, nhi dữ kỳ nguyên sơn tương tiếp nhưỡng đích hữu nhất tọa thành trì, khiếu tố cổ nguyên thành.
Thử khắc, cổ nguyên thành tiền vãng đạo mãn thành đích tất kinh chi lộ thượng, hữu nhất tử y nữ tử chính bất cấp bất hoãn địa ngự kiếm phi hành, diện sắc đa hữu khinh miệt.
Giá nữ tử tòng viễn xử lai khán thân khu hoàn toán yểu điệu, kính trang tử y tương thân tài câu lặc đích lâm li tẫn trí, nhất đầu tú phát vãn vu não hậu, hiển đắc càn tịnh lợi lạc.
Thân tài tuy nhiên bất thác, đãn thị dung mạo khước thị tương đối lai thuyết phổ thông liễu kỉ phân, tịnh một hữu na ma đích khuynh quốc khuynh thành.
Thử nhân chính thị doãn tam tài khẩu trung sở thuyết đích tử mộc tông thiên kiêu, yến lam.
“Nam châu tam tông dã bất quá như thử, nhất lộ tẩu lai cánh nhiên một hữu nhất nhân năng đáng ngã thuật pháp chi uy.”
Yến lam chủy giác vi dương, vu không trung ngự kiếm, khí thế lăng lệ, sở quá chi xử thảo mộc phủ thủ, phong vân hô khiếu.
Nhất tưởng đáo trấn thủ cổ nguyên thành đích na danh khiếu trang hạnh đích huyền nguyên sơn đệ tử thảm bại vu tha thủ hạ, na huyền nguyên sơn đích chấp sự trường lão cảm nộ nhi hựu bất cảm ngôn đích tràng cảnh tha tựu nhẫn bất trụ cảm đáo nhất trận trận khoái ý.
Tử mộc tông chỉ bất quá thị nam châu vạn thiên tông môn trung tịnh bất chẩm ma khởi nhãn đích nhất cá tông môn, bỉ khởi huyết linh tông, trường thanh phái lai thuyết đô yếu soa thượng nhất ta.
Như kim cánh nhiên năng trực tiếp kỵ tại nam châu tam tông chi nhất huyền nguyên sơn đích đệ tử đầu thượng tứ ý vọng vi, thiên thiên đối phương đích trường lão hoàn bất năng xuất diện, thậm chí hoàn yếu tại tự gia tông môn cảnh nội bảo hộ tha nhất cá ngoại tông đệ tử đích tính mệnh.
Giá chủng cảm giác khả thị tha môn giá ta nhược thế tông môn đích nhân tòng lai một hữu thể hội quá đích, dĩ vãng tòng lai đô chỉ thính văn nam châu tam tông đích uy danh, đãn thị một tưởng đáo hữu triều nhất nhật tha môn cánh nhiên dã hữu cơ hội niễn áp huyền nguyên sơn đích thiên tài đệ tử.
Cư thuyết na cá trang hạnh khả thị tham kiến liễu huyền nguyên sơn bất cửu tiền đấu pháp chi thí danh liệt tiền mao đích đệ tử, tuy nhiên bỉ bất thượng na thập ma lý húc, lục liệt chi bối, đãn dã toán thị huyền nguyên sơn như kim đích đệ nhị thê đội liễu.
Bị tha nhất cá tiểu tông môn đích đệ tử niễn áp, giá ba chưởng trừu đích huyền nguyên sơn khả thị ba ba địa hưởng.
“Chỉ yếu tái doanh tha môn tam nhân, tông chủ tiện hội bả giá tam chuyển huyền đan chân chính tứ dư ngã liễu!” Yến lam thiển tiếu, tưởng đáo tĩnh trí tại tự kỷ trữ vật đại nội đích đan dược, tâm đầu tiện thị nhất trận hỏa nhiệt.
Tử mộc tông đích tông chủ tứ dư tha giá mai đan dược, đãn thị khước nhu yếu tha liên tục chiến bại thập danh huyền nguyên sơn nội môn đệ tử tài khả phục dụng, phủ tắc tiện yếu thu hồi đan dược.
Giá dạng nhất lai, tha đương nhiên thị bất nguyện ý liễu, vu thị liễu giải liễu nhất hạ huyền nguyên sơn nội môn đệ tử môn đích tình huống chi hậu, tiện chế định liễu nhất phân thiêu chiến lộ tuyến, chuyên thiêu tự kỷ hữu bả ác năng doanh đích đối thủ.
Tối nan cảo định đích trang hạnh dĩ kinh cảo định, nhi tiếp hạ lai đích đạo mãn thành canh thị chỉ hữu khu khu lưỡng vị trúc cơ sơ kỳ tu sĩ trú thủ, đối vu tha lai thuyết vô nghi thị thủ đáo cầm lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!